Victor Frankl一位犹太心理学教授，他在集中营里经历了种种精神与肉体的苦难，他的妻子、兄弟，父母都先后被纳粹送进煤气炉里，只有他和一个妹妹活下来了。但他在集中营里没有被摧毁，却总结出一句至理名言:人类终极的自由(the last of the human freedoms)就是选择的自由(freedom to choose)
当受到外界刺激后，人类与动物的区别在于动物以某一特定方式对外界刺激作出特定反应。

而人类对特定的刺激可以选择性地作出不同回应。这是因为人类具备动物不具备的选择自由:自我意识、想象力、良知、独立意志。

自我意识:我们是如何以旁观者的角度看待自己。
想象力:在大脑中进行创造未来的能力。
良知:判断思想言行正确与否的能力。
独立意志:不受外界环境影响，依据自我意识做自己觉得对的事。
当在升学考试中败北时，积极主动的人会抱着“塞翁失马、焉知非福”的态度，振作精神重头再来。当罹患重大疾病时，积极主动的人不会过度埋怨命运多舛，他们会抱着积极乐观的态度顽强面对病魔，与病魔作殊死搏斗。当事业中迈入瓶颈期或遇到挫折时，积极主动的人会去看剧，去学习，在书中找寻发展自己事业的法则。
积极主动的人共性特征是在遇到外界环境变化时，他们不抱怨外在环境和条件，他们也不过度关注外部环境的影响，因为他们知道自己改变不了外部环境转从自身内在出发去寻求创造和改变。
因为自信他们无惧无畏;因为自强他们不断挑战自我，在困境中甚至会超越自我。困境可以触碰到他们的身体，但是却触不到他的内在。他们自带积极求变，奋发向上的精神去面对困难战胜困难,这种精神甚至会激励着他人去审视自己生命的意义，提升他人的人生观、价值观、世界观。
看我这套书之后，我一直有一个疑惑：就是明朝是因为什么原因灭亡的？约瑟夫·赫耐特在书里给出答案是气数已尽！可是什么才是气数已尽呢？ 后来我又看了很多书。在自己找到了答案。明朝末期的经济已经崩溃了。经济危机，具体说是通货紧缩才是明朝灭亡的真正原因。
被剧集列表吸引，但看了几章后就好感败光了，如果真的要描述他们，大可以把书名改为《Distanz》，真的文不对题！
让人不断产生共鸣但又不断的怀疑真的是这样吗？ 这部剧引发对自己的思维模式产生质疑，批判与评价。帮助纠正对自我意识的错误理解，形成科学的认识自我的能力。 首先介绍什么是自我意识独角兽；其次从内在因素(三大盲点)和外在因素(自我崇拜)两个维度解释其如何阻碍洞察力的发展；最后对自我意识三个方面包括内在，外在和集体来进行分析和给出科学的方法。
历史总离不开大佬的振臂一呼，天下归宗，引领潮流浩浩荡荡。也离不开那些一瞬即逝浪花，历史如此洪大，总是浪花组成，让我们为他们曾经的存在和发挥出的不可替代的历史作用致敬！
年少时，会对书中的人物有向往，但随着日子一天一天过，我也在自己的小世界中活色生香的生活着，大踏步的走在自己想走的道路上并为之执拗的坚持，努力，相信下一个10年不惑之年的自己会更接近那个自己期待的自己。
Victor Frankl一位犹太心理学教授，他在集中营里经历了种种精神与肉体的苦难，他的妻子、兄弟，父母都先后被纳粹送进煤气炉里，只有他和一个妹妹活下来了。但他在集中营里没有被摧毁，却总结出一句至理名言:人类终极的自由(the last of the human freedoms)就是选择的自由(freedom to choose) 当受到外界刺激后，人类与动物的区别在于动物以某一特定方式对外界刺激作出特定反应。  而人类对特定的刺激可以选择性地作出不同回应。这是因为人类具备动物不具备的选择自由:自我意识、想象力、良知、独立意志。  自我意识:我们是如何以旁观者的角度看待自己。 想象力:在大脑中进行创造未来的能力。 良知:判断思想言行正确与否的能力。 独立意志:不受外界环境影响，依据自我意识做自己觉得对的事。 当在升学考试中败北时，积极主动的人会抱着“塞翁失马、焉知非福”的态度，振作精神重头再来。当罹患重大疾病时，积极主动的人不会过度埋怨命运多舛，他们会抱着积极乐观的态度顽强面对病魔，与病魔作殊死搏斗。当事业中迈入瓶颈期或遇到挫折时，积极主动的人会去看剧，去学习，在书中找寻发展自己事业的法则。 积极主动的人共性特征是在遇到外界环境变化时，他们不抱怨外在环境和条件，他们也不过度关注外部环境的影响，因为他们知道自己改变不了外部环境转从自身内在出发去寻求创造和改变。 因为自信他们无惧无畏;因为自强他们不断挑战自我，在困境中甚至会超越自我。困境可以触碰到他们的身体，但是却触不到他的内在。他们自带积极求变，奋发向上的精神去面对困难战胜困难,这种精神甚至会激励着他人去审视自己生命的意义，提升他人的人生观、价值观、世界观。