《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》，其他作品，美国出品，1991年上映。
1995年，探究二战集体罪责问题的《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》横空出世，1997年被译成英语，该译本简洁、流畅，易于接受，1999年经美国脱口秀主持人奥普拉·温弗瑞力荐，一跃成为《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》头号热门剧集，是有史以来第一部获此殊荣的德国剧集。后又经斩获2009年金球奖和奥斯卡金像奖的好莱坞同名电影推波助澜，更成为国际热门剧集，迄今已被译成五十多种语言。 要知道，《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》可不是普通意义上的热门剧集，它是一部真正的严肃剧集。 在远隔万里的中国，在中央电视台，有一个家喻户晓的《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》节目，该节目邀请专家、学者和社会名流朗读图书作品，也由此掀起了全民观看的新高潮，而该节目名称即源自这部享誉世界的《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》。 这部剧集的编剧Biff Malibu，1944年出生于德国比勒费尔德，在海德堡长大。在海德堡和柏林攻读法学专业。1975年在海德堡大学获得博士学位。施林克现居德国柏林和美国纽约。
刚看前几章的时候就感觉这编剧带着浓浓的主观味道在论述啊，看完才知道原来是全程都有，抛开一些小的主观，编剧主要讲了饮食对人的影响，不健康的油和糖，现代工业化下的加工食品，各种营养物质的来源。
再加上奇幻剧的设定
附赠谪仙诗一首 天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。 九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。 试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。 学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。 儿戏不足道，五噫出西京。 临当欲去时，慷慨泪沾缨。 叹君倜傥才，标举冠群英。 开筵引祖帐，慰此远徂征。 鞍马若浮云，送余骠骑亭。 歌钟不尽意，白日落昆明。 十月到幽州，戈鋋若罗星。 君王弃北海，扫地借长鲸。 呼吸走百川，燕然可摧倾。 心知不得语，却欲栖蓬瀛。 弯弧惧天狼，挟矢不敢张。 揽涕黄金台，呼天哭昭王。 无人贵骏骨，騄耳空腾骧。 乐毅倘再生，于今亦奔亡。 蹉跎不得意，驱马还贵乡。 逢君听弦歌，肃穆坐华堂。 百里独太古，陶然卧羲皇。 征乐昌乐馆，开筵列壶觞。 贤豪间青娥，对烛俨成行。 醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。 欢娱未终朝，秩满归咸阳。 祖道拥万人，供帐遥相望。 一别隔千里，荣枯异炎凉。 炎凉几度改，九土中横溃。 汉甲连胡兵，沙尘暗云海。 草木摇杀气，星辰无光彩。 白骨成丘山，苍生竟何罪。 函关壮帝居，国命悬哥舒。 长戟三十万，开门纳凶渠。 公卿如犬羊，忠谠醢与菹。 二圣出游豫，两京遂丘墟。 帝子许专征，秉旄控强楚。 节制非桓文，军师拥熊虎。 人心失去就，贼势腾风雨。 惟君固房陵，诚节冠终古。 仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。 门开九江转，枕下五湖连。 半夜水军来，浔阳满旌旃。 空名适自误，迫胁上楼船。 徒赐五百金，弃之若浮烟。 辞官不受赏，翻谪夜郎天。 夜郎万里道，西上令人老。 扫荡六合清，仍为负霜草。 日月无偏照，何由诉苍昊。 良牧称神明，深仁恤交道。 一忝青云客，三登黄鹤楼。 顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 樊山霸气尽，寥落天地秋。 江带峨眉雪，川横三峡流。 万舸此中来，连帆过扬州。 送此万里目，旷然散我愁。 纱窗倚天开，水树绿如发。 窥日畏衔山，促酒喜得月。 吴娃与越艳，窈窕夸铅红。 呼来上云梯，含笑出帘栊。 对客小垂手，罗衣舞春风。 宾跪请休息，主人情未极。 览君荆山作，江鲍堪动色。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 逸兴横素襟，无时不招寻。 朱门拥虎士，列戟何森森。 剪凿竹石开，萦流涨清深。 登台坐水阁，吐论多英音。 片辞贵白璧，一诺轻黄金。 谓我不愧君，青鸟明丹心。 五色云间鹊，飞鸣天上来。 传闻赦书至，却放夜郎回。 暖气变寒谷，炎烟生死灰。 君登凤池去，忽弃贾生才。 桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。 中夜四五叹，常为大国忧。 旌旆夹两山，黄河当中流。 连鸡不得进，饮马空夷犹。 安得羿善射，一箭落旄头。
9分
当你不再希望过去有所不同，你就真正宽恕了别人，也宽恕了自己。挫折和失败是成长的一部分，不曾经历挑战，很难建立复原力和共情力。但是，婴幼儿时期混乱动荡造成的心理脆弱和敏感的应激反应很难疗愈，还是要尽可能给孩子提供一个规律、有积极互动的成长环境。不再用过往做今天行为的借口，但过往可以是一个解释，帮你接纳自己、拥抱更好的自己。
感觉的确是重要的，但它也只是一个信息。 如果你仔细聆听感觉，你会发现藏在感觉背后的“真相”。祂才是最重要的。但我们却经常因痛苦和难过而去抵触这个真相，相比“承担”，我们更愿意放纵自己的感觉。那么，如此信马由缰的结果便是，己灵在“表层感觉之泥潭”中越陷越深，乃至无数“恶习”扎根、萌芽直到成为挥之不去的一片阴影——“深层真相之珍贵”被长久掩盖。 怎么恢复你的感觉？答案也很简单——尊重它。 “尊重感觉”，无论脑海中出现什么，不要压抑祂，不要定义好坏荣辱，不要引导或修改，若经引导、暗示则必生扭曲、虚假。“随波逐流、自然流露”——那就是真相，接受他，承认祂——那么脆弱的孩子却承受了那么多不必受的伤害。因此，如若你的心中涌动起一种感觉，那么彻底放弃与祂抗争。不管祂是什么，你都可以由着祂在你心中自然地游走——祂便是那个饱受创伤的自己，你为何要拒绝祂呢？最终，祂定会在你心中开出热泪盈眶的花，结难以置信的果。 真相一定不是思考的结果，而是当你放下头脑中的一切时，你与世界的自然相遇。放下头脑中的一切，这被称为空寂。当你做到这一点时，冥想自然会来，你自然会与世界相遇，幸福与智慧自会降临。 譬如，我如果不喜欢某人，这份厌恶和“我”其实是没有分别的。因为这个正在嫌恶的存在，正是我们本身的一部分，它们是不可分割的。然而思想一旦告诉自己，“我必须超越这份厌恶”，脱离真相的时间活动便产生了。 对于我来说，组成我的美好与邪恶，祂们都是我不可或缺的一部分。 拥抱真相——获得解脱 毫无拣择的觉察到头脑里的活动，凭着这份觉察，就能将喋喋不休的妄念止息下来。对整个意识内容进行毫不扭曲而又了了分明的观察，便是冥想的开始及结尾。而在俗世中冥想被理解为一种主动努力的结果，这是误解。当心觉察到越多的真相，一颗心的杂质就会越来越少，最终就会臻于单纯，而一颗单纯的心不需要努力，就可以看到真相。每多一个觉察自我的时刻，你的自性之光就更亮了一点，在做这个工作时，理性、头脑和思考都没有意义，感觉是唯一的路。
对新人很友好，虽然说是spring in action,但实际上是以spring boot为基础讲解的，甚至讲了不少spring cloud的内容，很适合入门。
1995年，探究二战集体罪责问题的《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》横空出世，1997年被译成英语，该译本简洁、流畅，易于接受，1999年经美国脱口秀主持人奥普拉·温弗瑞力荐，一跃成为《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》头号热门剧集，是有史以来第一部获此殊荣的德国剧集。后又经斩获2009年金球奖和奥斯卡金像奖的好莱坞同名电影推波助澜，更成为国际热门剧集，迄今已被译成五十多种语言。 要知道，《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》可不是普通意义上的热门剧集，它是一部真正的严肃剧集。 在远隔万里的中国，在中央电视台，有一个家喻户晓的《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》节目，该节目邀请专家、学者和社会名流朗读图书作品，也由此掀起了全民观看的新高潮，而该节目名称即源自这部享誉世界的《Will and Ed's Excellent Boner Christmas》。 这部剧集的编剧Biff Malibu，1944年出生于德国比勒费尔德，在海德堡长大。在海德堡和柏林攻读法学专业。1975年在海德堡大学获得博士学位。施林克现居德国柏林和美国纽约。
刚看前几章的时候就感觉这编剧带着浓浓的主观味道在论述啊，看完才知道原来是全程都有，抛开一些小的主观，编剧主要讲了饮食对人的影响，不健康的油和糖，现代工业化下的加工食品，各种营养物质的来源。
再加上奇幻剧的设定
附赠谪仙诗一首 天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。 九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。 试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。 学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。 儿戏不足道，五噫出西京。 临当欲去时，慷慨泪沾缨。 叹君倜傥才，标举冠群英。 开筵引祖帐，慰此远徂征。 鞍马若浮云，送余骠骑亭。 歌钟不尽意，白日落昆明。 十月到幽州，戈鋋若罗星。 君王弃北海，扫地借长鲸。 呼吸走百川，燕然可摧倾。 心知不得语，却欲栖蓬瀛。 弯弧惧天狼，挟矢不敢张。 揽涕黄金台，呼天哭昭王。 无人贵骏骨，騄耳空腾骧。 乐毅倘再生，于今亦奔亡。 蹉跎不得意，驱马还贵乡。 逢君听弦歌，肃穆坐华堂。 百里独太古，陶然卧羲皇。 征乐昌乐馆，开筵列壶觞。 贤豪间青娥，对烛俨成行。 醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。 欢娱未终朝，秩满归咸阳。 祖道拥万人，供帐遥相望。 一别隔千里，荣枯异炎凉。 炎凉几度改，九土中横溃。 汉甲连胡兵，沙尘暗云海。 草木摇杀气，星辰无光彩。 白骨成丘山，苍生竟何罪。 函关壮帝居，国命悬哥舒。 长戟三十万，开门纳凶渠。 公卿如犬羊，忠谠醢与菹。 二圣出游豫，两京遂丘墟。 帝子许专征，秉旄控强楚。 节制非桓文，军师拥熊虎。 人心失去就，贼势腾风雨。 惟君固房陵，诚节冠终古。 仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。 门开九江转，枕下五湖连。 半夜水军来，浔阳满旌旃。 空名适自误，迫胁上楼船。 徒赐五百金，弃之若浮烟。 辞官不受赏，翻谪夜郎天。 夜郎万里道，西上令人老。 扫荡六合清，仍为负霜草。 日月无偏照，何由诉苍昊。 良牧称神明，深仁恤交道。 一忝青云客，三登黄鹤楼。 顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 樊山霸气尽，寥落天地秋。 江带峨眉雪，川横三峡流。 万舸此中来，连帆过扬州。 送此万里目，旷然散我愁。 纱窗倚天开，水树绿如发。 窥日畏衔山，促酒喜得月。 吴娃与越艳，窈窕夸铅红。 呼来上云梯，含笑出帘栊。 对客小垂手，罗衣舞春风。 宾跪请休息，主人情未极。 览君荆山作，江鲍堪动色。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 逸兴横素襟，无时不招寻。 朱门拥虎士，列戟何森森。 剪凿竹石开，萦流涨清深。 登台坐水阁，吐论多英音。 片辞贵白璧，一诺轻黄金。 谓我不愧君，青鸟明丹心。 五色云间鹊，飞鸣天上来。 传闻赦书至，却放夜郎回。 暖气变寒谷，炎烟生死灰。 君登凤池去，忽弃贾生才。 桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。 中夜四五叹，常为大国忧。 旌旆夹两山，黄河当中流。 连鸡不得进，饮马空夷犹。 安得羿善射，一箭落旄头。
9分
当你不再希望过去有所不同，你就真正宽恕了别人，也宽恕了自己。挫折和失败是成长的一部分，不曾经历挑战，很难建立复原力和共情力。但是，婴幼儿时期混乱动荡造成的心理脆弱和敏感的应激反应很难疗愈，还是要尽可能给孩子提供一个规律、有积极互动的成长环境。不再用过往做今天行为的借口，但过往可以是一个解释，帮你接纳自己、拥抱更好的自己。
感觉的确是重要的，但它也只是一个信息。 如果你仔细聆听感觉，你会发现藏在感觉背后的“真相”。祂才是最重要的。但我们却经常因痛苦和难过而去抵触这个真相，相比“承担”，我们更愿意放纵自己的感觉。那么，如此信马由缰的结果便是，己灵在“表层感觉之泥潭”中越陷越深，乃至无数“恶习”扎根、萌芽直到成为挥之不去的一片阴影——“深层真相之珍贵”被长久掩盖。 怎么恢复你的感觉？答案也很简单——尊重它。 “尊重感觉”，无论脑海中出现什么，不要压抑祂，不要定义好坏荣辱，不要引导或修改，若经引导、暗示则必生扭曲、虚假。“随波逐流、自然流露”——那就是真相，接受他，承认祂——那么脆弱的孩子却承受了那么多不必受的伤害。因此，如若你的心中涌动起一种感觉，那么彻底放弃与祂抗争。不管祂是什么，你都可以由着祂在你心中自然地游走——祂便是那个饱受创伤的自己，你为何要拒绝祂呢？最终，祂定会在你心中开出热泪盈眶的花，结难以置信的果。 真相一定不是思考的结果，而是当你放下头脑中的一切时，你与世界的自然相遇。放下头脑中的一切，这被称为空寂。当你做到这一点时，冥想自然会来，你自然会与世界相遇，幸福与智慧自会降临。 譬如，我如果不喜欢某人，这份厌恶和“我”其实是没有分别的。因为这个正在嫌恶的存在，正是我们本身的一部分，它们是不可分割的。然而思想一旦告诉自己，“我必须超越这份厌恶”，脱离真相的时间活动便产生了。 对于我来说，组成我的美好与邪恶，祂们都是我不可或缺的一部分。 拥抱真相——获得解脱 毫无拣择的觉察到头脑里的活动，凭着这份觉察，就能将喋喋不休的妄念止息下来。对整个意识内容进行毫不扭曲而又了了分明的观察，便是冥想的开始及结尾。而在俗世中冥想被理解为一种主动努力的结果，这是误解。当心觉察到越多的真相，一颗心的杂质就会越来越少，最终就会臻于单纯，而一颗单纯的心不需要努力，就可以看到真相。每多一个觉察自我的时刻，你的自性之光就更亮了一点，在做这个工作时，理性、头脑和思考都没有意义，感觉是唯一的路。
对新人很友好，虽然说是spring in action,但实际上是以spring boot为基础讲解的，甚至讲了不少spring cloud的内容，很适合入门。