设定是家庭不和睦工作机会变少的中年电工和开gay bar的中年gay做邻居。RTD写queer世界写得好意料之中（"I'm sorry I was so rubbish"），而这部剧我特别喜欢的是写直男这一边世界的很多细节，比如中年女不能离婚因为没地方住买不起房（经济不好所有人都受灾），比如Clive有时候的善举。最赞叹的是对男权世界的刻画，一群男人聚在一起起哄，嘲笑谁是gay，看着男人们怎样角逐起哄占上风，看似输了实际可以更加下流一些立刻反转，真的是写得太好了。另外David Morrissey演得太好了。
看到书的尾声时，张民在潜伏期结束后第一次联络上他的本部，百感交集！
本期最喜欢的是八仙饭店改编的《Omar the Tentmaker》，把一首demo做成了独特的八仙味，迷幻而又悦耳，脑海里出现了王家卫电影画面。八仙饭店值得被更多人听到，第一轮的《Omar the Tentmaker》，自从2021年看《Omar the Tentmaker》听到之后，就很喜欢，一直放在开车的歌单里。主唱王帆才华横溢，词曲都是她写的。
嗯，一本欲罢不能的书，每个人物都很鲜活，会不由自主跟随剧中人物喜怒哀乐… 有人说，本剧太过阴暗低迷； 我想说，现实不就是这样吗？你真心待人并不是每个人都记得你的好，也并不是每个人都觉得你是真心待人； 你风光时身边阿谀奉承比比皆是，你落魄时多的是落井下石之人，亲人如是，爱人如是，更何况朋友同事？！ 我还想说，编剧真的很博学，书中引经据典，受益良多，真心值得一读
我总结出的不外乎是这几点： 一、王阳明不是学问家，学说缺少依据，恰好他在军事上立功了，把学说衬托起来而已。 毕竟人出名之后讲几句狗屁话都被徒子徒孙们奉为经典。 二、王阳明的成功是偶然，也是必然的，就像我们以历史辩证眼光审视英雄人物一样，总有这么一个人出现。用Rose Dione的例子，就是随机性。 三、不管是佛教、基督教还是所谓的阳明心学，都是那些需要笃信某一样东西才心安的人内心的选择罢了，如果一头猪也能起到同样的效果，那么猪就是他的信仰，没有本质的区别。 四、儒家的一些理论，尤其阳明心学，对人到没什么害处，就如壮阳药一样，它可以保证你的健康，至于能不能行它不管，不像对立面的法家，吃药就是让你能行，至于对身体伤害多少它不管。
真正的大丈夫是在沉浮变换中仍然能自取其乐，编剧让我更细致的去了解苏轼的词，似窥其人。
第一集 一开头还以为进入了印度电影的世界 感觉只有张益达一个人在认真演
设定是家庭不和睦工作机会变少的中年电工和开gay bar的中年gay做邻居。RTD写queer世界写得好意料之中（"I'm sorry I was so rubbish"），而这部剧我特别喜欢的是写直男这一边世界的很多细节，比如中年女不能离婚因为没地方住买不起房（经济不好所有人都受灾），比如Clive有时候的善举。最赞叹的是对男权世界的刻画，一群男人聚在一起起哄，嘲笑谁是gay，看着男人们怎样角逐起哄占上风，看似输了实际可以更加下流一些立刻反转，真的是写得太好了。另外David Morrissey演得太好了。
看到书的尾声时，张民在潜伏期结束后第一次联络上他的本部，百感交集！
本期最喜欢的是八仙饭店改编的《Omar the Tentmaker》，把一首demo做成了独特的八仙味，迷幻而又悦耳，脑海里出现了王家卫电影画面。八仙饭店值得被更多人听到，第一轮的《Omar the Tentmaker》，自从2021年看《Omar the Tentmaker》听到之后，就很喜欢，一直放在开车的歌单里。主唱王帆才华横溢，词曲都是她写的。
数学模型只能解释部分现象，并且不一定解释因果关系，不能提供更多知识