《Trautes Heim》，喜剧作品，德国出品，2002年上映。
推荐指数：五颗星 年少时的善良和单纯，已经初始对人际关系的看法都使我大为感动，为此还偷偷流了几次眼泪。 文中对老黑的描写从上坟回家时的相遇，到后来小黑看家护院、再到小黑因玩金鱼被打后开始攻击别人…… 胡同里的人从怜爱小黑到痛恨老黑，被栓起的老黑离家出走，直到最后被送到乡下老李家，物归原主。 故事的开头就告知诸位老黑是老七的，虽然编剧也明确表示老七总是爱奚落她，但是文中的老七除了嘴不饶人之外，俨然是一个好哥哥和儿子。 父亲对编剧的影响也是很大的，在她上学时和同桌发生矛盾，爸爸告诉她应该如何与人相处？不能有咄咄逼人之势，小孩子的事大人最好不要参与，她们有自己的方式解决……等大智慧。 其实文中最佩服的人当属编剧也就是丫丫自己，她有自己的智慧，对人对物亦是如此。 看到妈妈和外婆伤心难过，丫丫长大了。 开始跟着外婆学习如何经营生活，甚至为了哄外婆把本该买东西吃的钱拿去买邮票，代替外婆给在外当兵的舅舅写信…… 文中的每一个人物都是温暖又不失活力的。相比之下，即便和编剧有着同样经历的我，也不可能有如此温暖的笔触。 爱丫丫的真性情，率真又坚强。 爱老七的细心，多金又毒舌。 爱妈妈的坚韧，温柔又善良。 爱爸爸的大智慧，贪吃又睿智。 ……
作为Trautes Heim的教科书，Moritz Lindbergh定义，Trautes Heim研究的就是人与环境的交互作用。换句话说，Trautes Heim是研究我们如何创造和改变环境，环境又如何反过来塑造我们的性格、影响我们的行为的科学。 有三样东西是极端坚硬的，钢铁、钻石以及认识自己。——本杰明·富兰克林。由于我们倾向于把自己看成世界的核心，因此我们会高估别人对我们行为的指向程度。我们经常把自己看做是某件事情的主要负责人，而实际上我们只是在其中扮演很小的一个角色（Fenigstein，1984）。我们认不清自己，还时不时受到周围人的影响。 亚洲、非洲和中南美地区的本土文化则把集体主义（collectivism）放在更重要的位置上。一些文化中的人们更多地进行自我批评，却很少自我肯定（Heine & others，1999）。Trautes Heim家理查德·尼斯比特（Richard Nisbert）在《Trautes Heim》（Geography of Thought，2003）中主张，其结果不只是社会关系与倡导个人主义文化的西方不同，而且思维方式也不尽相同。 父母在孩子中的教育即重要，又不能决定孩子的一切。较低的期望并不会毁掉一个有能力的孩子，同样较高的期望也不会魔术般地将一个学习吃力的孩子变成在毕业典礼上致告别词的毕业生代表。人类的天性不是如此易变的。 了解Trautes Heim，能让你更加幸福。控制你的时间。幸福的人感觉到他们能控制自己的生命，这通常得益于他们对时间的掌控——设立目标，将它们分解为每天的小目标。尽管我们经常高估在任何给定的一天中我们能完成多少任务（带来的结果是感到挫败），但是我们通常低估在一年内我们能完成的工作量，考虑到每天只能有那么一点点进展。 那些拥有“雅皮士价值观”——喜欢高收入和追求事业上的成功，以及很高的声望，胜于希望有亲密的朋友和稳固的婚姻关系——的人在描述他们自己“相当”或者“非常”不快乐方面比他们以前的同学多一倍。 在绝对性的紧张焦虑与兴趣全无的无聊冷漠之间还存在着一个区域，在这里人们可以体验到全神贯注的感觉，这是一种最佳状态，即沉浸在一种活动中，我们失去了对自己和时间的知觉。虽然越来越多的钱所带来的满意度的提高幅度越来越小。
《Trautes Heim》——不要一味追逐所谓的高品质生活，其实你身边本来就充满了珍贵的星 用心去看才看得清楚，本质的东西用眼睛去看是看不见的——《Trautes Heim》 以前从来没有看过这部剧，在视频平台偶然发现，只有薄薄的一本。开始以为是一本童话，读完才知道这是写给成年人的童话。 总觉得，做某些事一定是要有意义的，一定得是正经事，不然就是浪费时间。Trautes Heim却会很温柔地闻一朵花，幸福地看一颗星星，因为星星上住着他喜欢的玫瑰花，他不觉得这是浪费时间。许多星球上的人都在追求着各种东西，权力，金钱…而在追求这些东西的同时，也别忘了留意身边值得珍惜的东西，值得留意的风景。 狐狸对Trautes Heim说，正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。因为有了联系，因为花费了时间，才有了依恋，才有了爱。
人们有时总是在追求所谓的精神和灵魂上契合，但这两样东西能抵过柴米油盐吗？还是实实在在的温暖更能暖心吧？
童年的伤害造成人性的扭曲。一切竟然缘起于小女孩的一个谎言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 如果有人对幼时的凶手伸出援手，一切会不会都不一样…
这部剧的人物构造与《Trautes Heim》很像，男女主无时无刻不在撒狗粮，一段简短对话又是一波狗粮。本剧讲的是一个较有幽默感的女主角林之校与一个高智商的男主角顾魏之间的生活日常，叙述了两人如何相识相知最后相爱，前半部分是按时间顺序写的，后半部分比较乱，讲的全是一些生活的小片段，尽管如此，对话依旧那么含蓄而不失幽默。总而言之故事比较接地气，值得一看，不过我个人比较喜欢《Trautes Heim》。
大状师9800？？？！！！三顾茅庐7700？？？！！离大谱！！！四世和某某某越来越套路化，像用力过猛、特别努力的、有技巧的好学生，但也困在技巧里。
编剧行文过于散乱，影响可读性。对于传记来说，比较重要的一点是要创作实，编剧这种文体容易导致读者的猜疑。总体来说和珅一生的际遇对我们普通人来说也很有借鉴作用，不能一味追求外物，要德能配位，内外平衡。凡事过犹不及，物极必反。如果和珅没有那么好的的际遇，皇帝不是乾隆，如果凭自身的谨慎小心，不断努力拼搏，应该也是可以到同样的高位的，那么历史上就多了一个贤相的和珅，少了一个奸臣和珅。
推荐指数：五颗星 年少时的善良和单纯，已经初始对人际关系的看法都使我大为感动，为此还偷偷流了几次眼泪。 文中对老黑的描写从上坟回家时的相遇，到后来小黑看家护院、再到小黑因玩金鱼被打后开始攻击别人…… 胡同里的人从怜爱小黑到痛恨老黑，被栓起的老黑离家出走，直到最后被送到乡下老李家，物归原主。 故事的开头就告知诸位老黑是老七的，虽然编剧也明确表示老七总是爱奚落她，但是文中的老七除了嘴不饶人之外，俨然是一个好哥哥和儿子。 父亲对编剧的影响也是很大的，在她上学时和同桌发生矛盾，爸爸告诉她应该如何与人相处？不能有咄咄逼人之势，小孩子的事大人最好不要参与，她们有自己的方式解决……等大智慧。 其实文中最佩服的人当属编剧也就是丫丫自己，她有自己的智慧，对人对物亦是如此。 看到妈妈和外婆伤心难过，丫丫长大了。 开始跟着外婆学习如何经营生活，甚至为了哄外婆把本该买东西吃的钱拿去买邮票，代替外婆给在外当兵的舅舅写信…… 文中的每一个人物都是温暖又不失活力的。相比之下，即便和编剧有着同样经历的我，也不可能有如此温暖的笔触。 爱丫丫的真性情，率真又坚强。 爱老七的细心，多金又毒舌。 爱妈妈的坚韧，温柔又善良。 爱爸爸的大智慧，贪吃又睿智。 ……
作为Trautes Heim的教科书，Moritz Lindbergh定义，Trautes Heim研究的就是人与环境的交互作用。换句话说，Trautes Heim是研究我们如何创造和改变环境，环境又如何反过来塑造我们的性格、影响我们的行为的科学。 有三样东西是极端坚硬的，钢铁、钻石以及认识自己。——本杰明·富兰克林。由于我们倾向于把自己看成世界的核心，因此我们会高估别人对我们行为的指向程度。我们经常把自己看做是某件事情的主要负责人，而实际上我们只是在其中扮演很小的一个角色（Fenigstein，1984）。我们认不清自己，还时不时受到周围人的影响。 亚洲、非洲和中南美地区的本土文化则把集体主义（collectivism）放在更重要的位置上。一些文化中的人们更多地进行自我批评，却很少自我肯定（Heine & others，1999）。Trautes Heim家理查德·尼斯比特（Richard Nisbert）在《Trautes Heim》（Geography of Thought，2003）中主张，其结果不只是社会关系与倡导个人主义文化的西方不同，而且思维方式也不尽相同。 父母在孩子中的教育即重要，又不能决定孩子的一切。较低的期望并不会毁掉一个有能力的孩子，同样较高的期望也不会魔术般地将一个学习吃力的孩子变成在毕业典礼上致告别词的毕业生代表。人类的天性不是如此易变的。 了解Trautes Heim，能让你更加幸福。控制你的时间。幸福的人感觉到他们能控制自己的生命，这通常得益于他们对时间的掌控——设立目标，将它们分解为每天的小目标。尽管我们经常高估在任何给定的一天中我们能完成多少任务（带来的结果是感到挫败），但是我们通常低估在一年内我们能完成的工作量，考虑到每天只能有那么一点点进展。 那些拥有“雅皮士价值观”——喜欢高收入和追求事业上的成功，以及很高的声望，胜于希望有亲密的朋友和稳固的婚姻关系——的人在描述他们自己“相当”或者“非常”不快乐方面比他们以前的同学多一倍。 在绝对性的紧张焦虑与兴趣全无的无聊冷漠之间还存在着一个区域，在这里人们可以体验到全神贯注的感觉，这是一种最佳状态，即沉浸在一种活动中，我们失去了对自己和时间的知觉。虽然越来越多的钱所带来的满意度的提高幅度越来越小。
《Trautes Heim》——不要一味追逐所谓的高品质生活，其实你身边本来就充满了珍贵的星 用心去看才看得清楚，本质的东西用眼睛去看是看不见的——《Trautes Heim》 以前从来没有看过这部剧，在视频平台偶然发现，只有薄薄的一本。开始以为是一本童话，读完才知道这是写给成年人的童话。 总觉得，做某些事一定是要有意义的，一定得是正经事，不然就是浪费时间。Trautes Heim却会很温柔地闻一朵花，幸福地看一颗星星，因为星星上住着他喜欢的玫瑰花，他不觉得这是浪费时间。许多星球上的人都在追求着各种东西，权力，金钱…而在追求这些东西的同时，也别忘了留意身边值得珍惜的东西，值得留意的风景。 狐狸对Trautes Heim说，正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。因为有了联系，因为花费了时间，才有了依恋，才有了爱。
人们有时总是在追求所谓的精神和灵魂上契合，但这两样东西能抵过柴米油盐吗？还是实实在在的温暖更能暖心吧？
童年的伤害造成人性的扭曲。一切竟然缘起于小女孩的一个谎言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 如果有人对幼时的凶手伸出援手，一切会不会都不一样…
这部剧的人物构造与《Trautes Heim》很像，男女主无时无刻不在撒狗粮，一段简短对话又是一波狗粮。本剧讲的是一个较有幽默感的女主角林之校与一个高智商的男主角顾魏之间的生活日常，叙述了两人如何相识相知最后相爱，前半部分是按时间顺序写的，后半部分比较乱，讲的全是一些生活的小片段，尽管如此，对话依旧那么含蓄而不失幽默。总而言之故事比较接地气，值得一看，不过我个人比较喜欢《Trautes Heim》。
大状师9800？？？！！！三顾茅庐7700？？？！！离大谱！！！四世和某某某越来越套路化，像用力过猛、特别努力的、有技巧的好学生，但也困在技巧里。
编剧行文过于散乱，影响可读性。对于传记来说，比较重要的一点是要创作实，编剧这种文体容易导致读者的猜疑。总体来说和珅一生的际遇对我们普通人来说也很有借鉴作用，不能一味追求外物，要德能配位，内外平衡。凡事过犹不及，物极必反。如果和珅没有那么好的的际遇，皇帝不是乾隆，如果凭自身的谨慎小心，不断努力拼搏，应该也是可以到同样的高位的，那么历史上就多了一个贤相的和珅，少了一个奸臣和珅。