《Maestrale》，其他作品，意大利出品，2000年上映。
我觉得是反乌托邦三部曲里写的最好的一本，也是让人觉得最毛骨悚然的一本。我们和1984都是身处于乌托邦世界的人的反抗和觉醒，尤其是1984，人们在质疑在反抗，哪怕最后失败身亡，但对于他们而言，我是谁，我想要什么，我要做什么都是很清晰的，从头至尾也算是为自己活的。 而Maestrale里几乎所有人都像社会里的螺丝钉，在胚胎里人生就已经规划好了，基因上通过注射拉开差距，婴幼儿时期不断洗脑，成年后则被裹挟在消费主义和毒品里，没有人反抗，也没有人思考，同样没有人有自我，而打破这一切的是一个外来者，一个“野人”然而最可怕的是，我却是不知道那种生活更好，是辛苦奔波，生活质量飘忽不定的，会痛苦会难过的“野人”好，还是没有自我和自由的螺丝钉好，毕竟自我意识和自由如果从开始就没有就不会因失去而痛苦，永远快乐，永远温饱不是也挺好的吗？不会有战争也不会有痛苦，如果一开始就生活在Maestrale，我可能也无法反抗 但是这样的幸福是真正的幸福吗？感官电影和毒品都只是一种虚无缥缈的快乐，而非幸福，只是感官上的刺激，不是幸福，失去了自我和自由的人怎么可能有幸福？他们没有人的灵魂，没有情感，没有目标，没有思考，甚至连人都算不上，只是社会的零件罢了。 但是深陷于Maestrale的人又怎么能看到呢？如果有一天那样的世界真的到来，可能也只能陷入那样的生活了吧
“所以你生日会那一天，已经是我第三次见她了，我早就喜欢上她了。什么一见钟情啊，是每次见必钟情好吧。”
历史白痴看得很痴迷。和平最重要，希望这个世界以和平的方式变得更好。
我很喜欢的两个演员，直男遇上直女的爱情，小白和马思纯都很适合角色，哈哈，我喜欢。
读完此剧，对腐败根源以及反腐败之因果关系等等思考再思考。人性的贪婪，一旦权力在手，就会膨胀，形成大面和贪腐。贪者，私心表现而已。驻京办存在，贪腐就成一片，并向 纵向横向发扩散，连佛教领域都不能例外。
毋庸置疑，在这儿不会找到生命的意义。虽然许多观点我不认同，但要知道，这大体上就是一本关于“意义”的摘抄语录。 给个好评，主要是因为和里面一些思想产生了共鸣。而且能引起人的思考，也挺好。 生活在心理学时代，很少有人会相信或重视哲学的视角。在这个年代，绝望到认为生活没有任何意义，很少会被认为是一种发自内心的世界观。不会的，那是病，得治。如果我和精神病专家说，你要是把存在主义无聊当作一种病来治，那就是无端假定了生活的正确方式，应该是乐呵呵和充满希望的，他肯定会看着我，认为我脑子里出了毛病。大多数心理医生预先认定了生活的目的是积极起来，拥有一种幸福感，抱持任何其他感受或想法都是不健康的。但要是一个人经过哲学的沉思之后，还是发觉人生是空洞虚无的呢？不管是经过理性思考，还是源自内心的直觉，他还是找不到任何生命的意义所在怎么办？难道这就意味着该吃百忧解了吗？ 霍纳说：“我已经没什么动力了，就像车耗完了油。没有理由再做任何事。我的目光聚在了终极性之上，那么在这种情况下，更没有理由去做什么了，甚至都不用再变换双眼的焦点。” 从根源上来说，存在主义危机并不是因为“生命无意义”，而是因为置身“宇宙游戏”而无法摆脱的无力感，和面对宇宙却无法理解的绝望情绪。
我觉得是反乌托邦三部曲里写的最好的一本，也是让人觉得最毛骨悚然的一本。我们和1984都是身处于乌托邦世界的人的反抗和觉醒，尤其是1984，人们在质疑在反抗，哪怕最后失败身亡，但对于他们而言，我是谁，我想要什么，我要做什么都是很清晰的，从头至尾也算是为自己活的。 而Maestrale里几乎所有人都像社会里的螺丝钉，在胚胎里人生就已经规划好了，基因上通过注射拉开差距，婴幼儿时期不断洗脑，成年后则被裹挟在消费主义和毒品里，没有人反抗，也没有人思考，同样没有人有自我，而打破这一切的是一个外来者，一个“野人”然而最可怕的是，我却是不知道那种生活更好，是辛苦奔波，生活质量飘忽不定的，会痛苦会难过的“野人”好，还是没有自我和自由的螺丝钉好，毕竟自我意识和自由如果从开始就没有就不会因失去而痛苦，永远快乐，永远温饱不是也挺好的吗？不会有战争也不会有痛苦，如果一开始就生活在Maestrale，我可能也无法反抗 但是这样的幸福是真正的幸福吗？感官电影和毒品都只是一种虚无缥缈的快乐，而非幸福，只是感官上的刺激，不是幸福，失去了自我和自由的人怎么可能有幸福？他们没有人的灵魂，没有情感，没有目标，没有思考，甚至连人都算不上，只是社会的零件罢了。 但是深陷于Maestrale的人又怎么能看到呢？如果有一天那样的世界真的到来，可能也只能陷入那样的生活了吧
“所以你生日会那一天，已经是我第三次见她了，我早就喜欢上她了。什么一见钟情啊，是每次见必钟情好吧。”
历史白痴看得很痴迷。和平最重要，希望这个世界以和平的方式变得更好。
我很喜欢的两个演员，直男遇上直女的爱情，小白和马思纯都很适合角色，哈哈，我喜欢。
读完此剧，对腐败根源以及反腐败之因果关系等等思考再思考。人性的贪婪，一旦权力在手，就会膨胀，形成大面和贪腐。贪者，私心表现而已。驻京办存在，贪腐就成一片，并向 纵向横向发扩散，连佛教领域都不能例外。
毋庸置疑，在这儿不会找到生命的意义。虽然许多观点我不认同，但要知道，这大体上就是一本关于“意义”的摘抄语录。 给个好评，主要是因为和里面一些思想产生了共鸣。而且能引起人的思考，也挺好。 生活在心理学时代，很少有人会相信或重视哲学的视角。在这个年代，绝望到认为生活没有任何意义，很少会被认为是一种发自内心的世界观。不会的，那是病，得治。如果我和精神病专家说，你要是把存在主义无聊当作一种病来治，那就是无端假定了生活的正确方式，应该是乐呵呵和充满希望的，他肯定会看着我，认为我脑子里出了毛病。大多数心理医生预先认定了生活的目的是积极起来，拥有一种幸福感，抱持任何其他感受或想法都是不健康的。但要是一个人经过哲学的沉思之后，还是发觉人生是空洞虚无的呢？不管是经过理性思考，还是源自内心的直觉，他还是找不到任何生命的意义所在怎么办？难道这就意味着该吃百忧解了吗？ 霍纳说：“我已经没什么动力了，就像车耗完了油。没有理由再做任何事。我的目光聚在了终极性之上，那么在这种情况下，更没有理由去做什么了，甚至都不用再变换双眼的焦点。” 从根源上来说，存在主义危机并不是因为“生命无意义”，而是因为置身“宇宙游戏”而无法摆脱的无力感，和面对宇宙却无法理解的绝望情绪。