他们从小是同病相怜的孤儿，长大后成了一对恋人。后来，血气方刚的谢兵在与街坊的吵架中把对方捅给残废了，判了六年有期徒刑。女的在他俩原本温馨的幸福小屋苦苦等待五年后，终于没有熬过最后的寂寞。为了逃避现实，
历史于国家，就象性格于个人。这是书中的话。全书从历史结合地理多个维度，对欧洲国家、中东的伊朗(古波斯)、亚洲的日本和印度，最后重点是中国和美国，进行了深刻分析。读后对这么多国家历史文化的不同感受深刻。当一个国家繁荣强大时，都会有优越感，都会把自己的价值观念当成普世的价值观念，强加于他人，或“拯救”他人。美国通过战争打败了阿富汗的塔利班，伊拉克的萨达姆•侯赛因，用美国的自由民主拯救那里的人民，结果遭遇水土不服，反而使伊斯兰极端主义泛滥成灾。 中国封建的等级进贡制虽然在现代生活里有阴影，但一去不复返。随着改革开放、市场化、全球化，中国会成为超越美国的现代化国家。所以古为今用，不能把传统的糟泊再翻出来;洋为中用，中国要创新，要把市场经济利用得比美国还好，要把社会主义核心价值观中的自由、民主发扬得比美国标榜的自由民主还吸引人，是时中华民族才算真正伟大复兴。
牛人整理方法论，教挫人解决问题的套路，关键在于挫人的实践是否有效。开宗明义，问题是现状与期待的落差，落差大小决定问题严重性，无论牛人挫人，当所有“套路”都无法解决到具体问题，尝试降低期待是最快的解决途径。
继位……，卒……。定都……，亡……。走马灯的换，古今多少事，都付笑谈中。 兴，百姓苦，亡，百姓苦，反正谁当皇帝都得交税，交了税也不知道能顶用几天，说不定过几天又换皇帝了，原来交的又不作数了，还得重交。 帝王也苦，谁打赢了谁收税，收了税又没命花，后世子孙要么当皇帝要么死，别无他路。 整部书下来，真的像利维坦里说的，一切人对一切人的战争，甭管是帝王还是百姓，想睡个好觉都不敢，也不能。 有感： 国家强大有啥用，能维护秩序，维护和平环境。 政府存在的意义，一是保家卫国，二是改善民生。 百姓应尽的义务，敬业、纳税、遵守秩序，维护公权力。 现在祖国很强大，忽然想感谢一下毛主席😊
历史于国家，就象性格于个人。这是书中的话。全书从历史结合地理多个维度，对欧洲国家、中东的伊朗(古波斯)、亚洲的日本和印度，最后重点是中国和美国，进行了深刻分析。读后对这么多国家历史文化的不同感受深刻。当一个国家繁荣强大时，都会有优越感，都会把自己的价值观念当成普世的价值观念，强加于他人，或“拯救”他人。美国通过战争打败了阿富汗的塔利班，伊拉克的萨达姆•侯赛因，用美国的自由民主拯救那里的人民，结果遭遇水土不服，反而使伊斯兰极端主义泛滥成灾。 中国封建的等级进贡制虽然在现代生活里有阴影，但一去不复返。随着改革开放、市场化、全球化，中国会成为超越美国的现代化国家。所以古为今用，不能把传统的糟泊再翻出来;洋为中用，中国要创新，要把市场经济利用得比美国还好，要把社会主义核心价值观中的自由、民主发扬得比美国标榜的自由民主还吸引人，是时中华民族才算真正伟大复兴。
牛人整理方法论，教挫人解决问题的套路，关键在于挫人的实践是否有效。开宗明义，问题是现状与期待的落差，落差大小决定问题严重性，无论牛人挫人，当所有“套路”都无法解决到具体问题，尝试降低期待是最快的解决途径。
继位……，卒……。定都……，亡……。走马灯的换，古今多少事，都付笑谈中。 兴，百姓苦，亡，百姓苦，反正谁当皇帝都得交税，交了税也不知道能顶用几天，说不定过几天又换皇帝了，原来交的又不作数了，还得重交。 帝王也苦，谁打赢了谁收税，收了税又没命花，后世子孙要么当皇帝要么死，别无他路。 整部书下来，真的像利维坦里说的，一切人对一切人的战争，甭管是帝王还是百姓，想睡个好觉都不敢，也不能。 有感： 国家强大有啥用，能维护秩序，维护和平环境。 政府存在的意义，一是保家卫国，二是改善民生。 百姓应尽的义务，敬业、纳税、遵守秩序，维护公权力。 现在祖国很强大，忽然想感谢一下毛主席😊