一个身穿唐装的中年男子,带着儿时的素描本坐上了寻找童年记忆的出租车。童年的小巷子已经面临着拆迁重建,多数小时候的房子都被拆除了。望着一片断壁残垣,男子的记忆飞回了儿时的小巷。那年夏天午后,一个带着红飘
之前有段时间特别痴迷异闻风水,看了异闻录,勉传应该算是异闻录的前传,无人敌年轻的时候好好笑啊,归不归真的不会被气死么,小人参真是超可爱的小精怪。一直相信有冥冥之中有神奇力量,有命数,有运数,但行好事。
老衲读的唯一一套网路剧集,也是唯一读全了的电子版剧集,真是叹为观止网络剧集啥都写啊… 懂建筑的人估计读起来更有意思。 好玩 写的也扣着人读下去了
转一圈,各归各位,神会怜悯人吗?不会,恶要自己去除,罪要自己去背,观念和爱要自己去积累。
看了好几遍了,很喜欢这里面的情节,也是唯一一部我一直在追的剧集
书读完了,我只写下我想写的,以及我还能记得到的。 1.活在当下,而不是死在当下。 当你神游开始,开始放幻灯片回忆过去,或者开始渴望脑补的理性中的未来,你就是死在了当下。你可能会浅浅拿到一些看起来是快乐的慰藉,但那不是快乐的源泉。这是一个误会,会引发更多的痛苦。 2.上帝和你是一体的,你自己就是彼岸。 内求,而不要外求。莫期待他人的救赎,你的情绪问题、精神问题、身体问题,都不是别人造成的,是你自己的不接纳造成的。需要解决的问题,就在那里,一个都不会少。 3.爱情之殇,可能是我们最大的开悟契机。 它会映射出你的原生痛苦之身等所有的历史痛苦。我们与最亲近的人相处,也会感受到最深沉的自我矛盾之处。你会感受到你本来分裂、纠结、不安,这都源自于你错误地将对方当成你可以达到圆满的路径。不,ta不是路径,ta只是镜子,是检验你自己是否圆满的考题。 4.接受和臣服不是变得无所谓,不在乎,麻木。 不要被自己的错误理解所误导。看过很多错误修行的案例,他们错在于没有清楚到自我解放的真正的源头是什么,迷恋一些奇奇怪怪的手段。比如说鞭打自己、苦修等等。其实不必,这些可能是手段,但不是目的,如果对目的地没有认知,都是没有意义的。
我已经看完的 特别喜欢的 完本 剧集有: 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》等 (我的读完书架大部分都能看看) 每天必刷 正在追的 更新剧集: 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 无聊打发但愿能看的追剧清单: 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 (最后四本是显示更新的玩本剧集)以上是我的书柜 兄弟们我剧荒了 求推荐80万字以上的剧集
在看完整本剧后感觉我自身的行为每个都带有一定原因和目的,同时也对人的行为有更深刻的认识,还能意识到人的行为在某种程度上来说是可预测可改变的。 编剧从七个心理原则(顺从心理)做出详细的阐述,并引出我们自身对于做出某些行为的“心理”做出思考,方便认识自身和理解别人所做的事情,所说的话。 这七个原则分别为 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺,其中每一个原则都能使人们做出自动、无意识的顺从(既不加以思考就答应的意愿)。 固定行为模式 这个模式可以说是我们祖先在以前的丛林中生存时遗传下来的本能。比如雌火鸡听到叽叽交的叫声引发雌火鸡母性的慈爱,如果发出叽叽叫的目标不是雌火鸡的孩子,那么雌火鸡还是会继续给发出“叽叽”叫的目标给予母性的慈爱,因为他的固定行为模式所认定的是“叽叽”叫声,只要发出这个“信号” 便会触发“固定行为模式” (触发者并不是对手这个整体,而是对手具备的一些特征)。 模式化的自动行为在我们生活中是非常普遍的,也是非常有效的一种行为方式,因为我们在现代的社会中所接触的信息越来越多,所以这个行为在信息的筛选中可以帮助我们快速获取有益的信息,这个行为在以后也会变得越来越重要,但它是以下意识做出的,所以我们大多数人都没有意识到它。 对比原理 两样东西或事情一前一后得展示出来,要是前面展示出来的东西与后面展示出来的东西有明显的差别,那么我们通常都会觉得两者得差别比实际上更大,比如先买了一件大衣1000块钱,那么后面200块钱的毛衣你就会觉得非常便宜了,先买了一辆车20w元,后面的一些零零碎碎得配件你也会觉得“便宜”了。 互惠原理 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略,原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求,要是没有亏欠感,本来是一定会遭到拒绝的;可靠着互惠原理,你很容易让别人点头答应,难以拒绝。 一个人靠着硬塞给我们一些好处,就能触发我们的亏欠感。而亏欠感会让我们很不舒服。在我们收了别人所赠送的礼物时,对方再叫你帮忙你基本都会接受,因为你在收了对方所赠送的礼物而拒绝时,内心会自然产生亏欠感,所以大几率都会答应,并且违背互惠原理,接受而不试图回报他人善举的人,是不受社会群体欢迎的。 这一规则造成的后果之一是,面对接受的善意,我们感到有义务要偿还;而这一规则带来的另一后果则是,倘若有人对我们让了步,我们便觉得有义务也退让一步。 互惠式让步 它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应,就像我们所提倡的传统美德“滴水之恩,涌泉相报”。 第一项要求大,第二项要求小,则触发互惠式让步,比如借钱的人要借50块,那么他会跟你说100块,你如果不借就退一步变成借50块,一开始就答应借了就是当初目标的两倍,这就是互惠式让步原理。 或许我们可以对最初的善意或者牺牲一概拒绝,但是实践起来却非常的困难,是因为最初碰到一个请求时,你很难判断它到底是出于真诚,还是打算利用你。要是我们总是戒备森严,碰到无意利用互惠原理的人向我们让步,或是施以好意,我们也就收获不了它能带来的果实了。 倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 承诺原理 一开始就拒绝,比最后反悔要容易。 ——达芬奇 承诺,做出承诺会在内心自主的坚持下去,不加思考的坚持下去(没有去思考是对是错)。 如果我们一开始承诺了某件事,我们便会自主的沿着我们所承诺的事情执行下去,哪怕我们并没有思考对错。而且,信仰、言语和行为前后不一
本剧是一本政治科幻剧集,我的观看感受比较一般。究其原因,一种可能,更多的观看乐趣可能会在庞大的银河帝国系列中展开;二种可能,基地是七十年前的经典作品,被无数影视及剧集模仿,对于今天的我,吸引力有限,因为我已经看过很多模仿者青出于蓝的作品。
Ted,与其说是关于演讲技巧培训的机构,不如说是一个启发你认知自我超越自我的的“组织”。 计划好好认识自己,提炼思想,以谦卑的心态勇敢分享自己的思想
之前有段时间特别痴迷异闻风水,看了异闻录,勉传应该算是异闻录的前传,无人敌年轻的时候好好笑啊,归不归真的不会被气死么,小人参真是超可爱的小精怪。一直相信有冥冥之中有神奇力量,有命数,有运数,但行好事。
老衲读的唯一一套网路剧集,也是唯一读全了的电子版剧集,真是叹为观止网络剧集啥都写啊… 懂建筑的人估计读起来更有意思。 好玩 写的也扣着人读下去了
转一圈,各归各位,神会怜悯人吗?不会,恶要自己去除,罪要自己去背,观念和爱要自己去积累。
看了好几遍了,很喜欢这里面的情节,也是唯一一部我一直在追的剧集
书读完了,我只写下我想写的,以及我还能记得到的。 1.活在当下,而不是死在当下。 当你神游开始,开始放幻灯片回忆过去,或者开始渴望脑补的理性中的未来,你就是死在了当下。你可能会浅浅拿到一些看起来是快乐的慰藉,但那不是快乐的源泉。这是一个误会,会引发更多的痛苦。 2.上帝和你是一体的,你自己就是彼岸。 内求,而不要外求。莫期待他人的救赎,你的情绪问题、精神问题、身体问题,都不是别人造成的,是你自己的不接纳造成的。需要解决的问题,就在那里,一个都不会少。 3.爱情之殇,可能是我们最大的开悟契机。 它会映射出你的原生痛苦之身等所有的历史痛苦。我们与最亲近的人相处,也会感受到最深沉的自我矛盾之处。你会感受到你本来分裂、纠结、不安,这都源自于你错误地将对方当成你可以达到圆满的路径。不,ta不是路径,ta只是镜子,是检验你自己是否圆满的考题。 4.接受和臣服不是变得无所谓,不在乎,麻木。 不要被自己的错误理解所误导。看过很多错误修行的案例,他们错在于没有清楚到自我解放的真正的源头是什么,迷恋一些奇奇怪怪的手段。比如说鞭打自己、苦修等等。其实不必,这些可能是手段,但不是目的,如果对目的地没有认知,都是没有意义的。
我已经看完的 特别喜欢的 完本 剧集有: 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》等 (我的读完书架大部分都能看看) 每天必刷 正在追的 更新剧集: 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 无聊打发但愿能看的追剧清单: 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 《寻找红飘带》 (最后四本是显示更新的玩本剧集)以上是我的书柜 兄弟们我剧荒了 求推荐80万字以上的剧集
在看完整本剧后感觉我自身的行为每个都带有一定原因和目的,同时也对人的行为有更深刻的认识,还能意识到人的行为在某种程度上来说是可预测可改变的。 编剧从七个心理原则(顺从心理)做出详细的阐述,并引出我们自身对于做出某些行为的“心理”做出思考,方便认识自身和理解别人所做的事情,所说的话。 这七个原则分别为 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺,其中每一个原则都能使人们做出自动、无意识的顺从(既不加以思考就答应的意愿)。 固定行为模式 这个模式可以说是我们祖先在以前的丛林中生存时遗传下来的本能。比如雌火鸡听到叽叽交的叫声引发雌火鸡母性的慈爱,如果发出叽叽叫的目标不是雌火鸡的孩子,那么雌火鸡还是会继续给发出“叽叽”叫的目标给予母性的慈爱,因为他的固定行为模式所认定的是“叽叽”叫声,只要发出这个“信号” 便会触发“固定行为模式” (触发者并不是对手这个整体,而是对手具备的一些特征)。 模式化的自动行为在我们生活中是非常普遍的,也是非常有效的一种行为方式,因为我们在现代的社会中所接触的信息越来越多,所以这个行为在信息的筛选中可以帮助我们快速获取有益的信息,这个行为在以后也会变得越来越重要,但它是以下意识做出的,所以我们大多数人都没有意识到它。 对比原理 两样东西或事情一前一后得展示出来,要是前面展示出来的东西与后面展示出来的东西有明显的差别,那么我们通常都会觉得两者得差别比实际上更大,比如先买了一件大衣1000块钱,那么后面200块钱的毛衣你就会觉得非常便宜了,先买了一辆车20w元,后面的一些零零碎碎得配件你也会觉得“便宜”了。 互惠原理 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略,原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求,要是没有亏欠感,本来是一定会遭到拒绝的;可靠着互惠原理,你很容易让别人点头答应,难以拒绝。 一个人靠着硬塞给我们一些好处,就能触发我们的亏欠感。而亏欠感会让我们很不舒服。在我们收了别人所赠送的礼物时,对方再叫你帮忙你基本都会接受,因为你在收了对方所赠送的礼物而拒绝时,内心会自然产生亏欠感,所以大几率都会答应,并且违背互惠原理,接受而不试图回报他人善举的人,是不受社会群体欢迎的。 这一规则造成的后果之一是,面对接受的善意,我们感到有义务要偿还;而这一规则带来的另一后果则是,倘若有人对我们让了步,我们便觉得有义务也退让一步。 互惠式让步 它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应,就像我们所提倡的传统美德“滴水之恩,涌泉相报”。 第一项要求大,第二项要求小,则触发互惠式让步,比如借钱的人要借50块,那么他会跟你说100块,你如果不借就退一步变成借50块,一开始就答应借了就是当初目标的两倍,这就是互惠式让步原理。 或许我们可以对最初的善意或者牺牲一概拒绝,但是实践起来却非常的困难,是因为最初碰到一个请求时,你很难判断它到底是出于真诚,还是打算利用你。要是我们总是戒备森严,碰到无意利用互惠原理的人向我们让步,或是施以好意,我们也就收获不了它能带来的果实了。 倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 承诺原理 一开始就拒绝,比最后反悔要容易。 ——达芬奇 承诺,做出承诺会在内心自主的坚持下去,不加思考的坚持下去(没有去思考是对是错)。 如果我们一开始承诺了某件事,我们便会自主的沿着我们所承诺的事情执行下去,哪怕我们并没有思考对错。而且,信仰、言语和行为前后不一
本剧是一本政治科幻剧集,我的观看感受比较一般。究其原因,一种可能,更多的观看乐趣可能会在庞大的银河帝国系列中展开;二种可能,基地是七十年前的经典作品,被无数影视及剧集模仿,对于今天的我,吸引力有限,因为我已经看过很多模仿者青出于蓝的作品。
Ted,与其说是关于演讲技巧培训的机构,不如说是一个启发你认知自我超越自我的的“组织”。 计划好好认识自己,提炼思想,以谦卑的心态勇敢分享自己的思想