Dage i provinsen，追的是什么？追的是童年的美好、和平与自由，追的是人性中最真实的自私、怯懦与背叛，追的是悔恨后的救赎与灵魂的洗礼。
童年的风筝是自由、自责、期盼父爱的生活状态。 风筝在天空中飞翔象征着哈桑和阿米尔一起度过的的如影随形、自由自在的生活。而阿米尔做为一名大户人家的少爷，由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶感，长期无法摆脱自责的困扰。导致做事唯唯诺诺，跟父亲的性格迥然不同，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。
少年时的风筝是自私、懦弱、背叛的人性特征 。风筝大赛中，哈桑为了追那只最后坠落的风筝，帮阿米尔赢得荣誉与胜利，被阿塞夫逼到墙角狠狠的教训了一顿，这一幕在阿米尔的眼皮底下发生，但阿米尔由于怯懦、自私以及内心深处的种族意识，即使哈桑“对你，千千万万遍”，阿米尔依然未能挺身而出。而后的生活就发生了彻底的变化，阿米尔被内心的羞愧和痛苦折磨着，为了逃避这样的情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。哈桑也毫无怨言地承认了不存在的偷窃行为，不顾阿米尔父亲的劝阻，执意离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。 风筝在作品中通过阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。
终于在不惑之年，风筝让阿米尔获得了心灵上的救赎。一个夏天的午后，父亲生前的好友拉辛汗打电话给阿米尔，告诉了他，哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，并给他指明了方向： “那儿有再次成为好人的路。”阿米尔最终战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。这是他在成长的生命历程中，第一次主动采取行动来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。在异国他乡和哈桑的儿子放风筝，风筝也同样带给索拉博微笑，并赞扬自己曾一直不愿承认的事实，即哈桑的勇敢，累积多年的忧郁和自责在那风筝翱翔在空中的那一刻释放，阿米尔终于驱散了第一次追风筝时笼罩在心灵的阴霾，坦诚面对自己的错误，并拯救了自闭的索拉博。他表明决定要向哈桑当年忠于自己一样，永远关爱索拉博，逐步实现个人美好人性的回归。追风筝成为阿米尔成长史中的仪式，也是对一种希望的寄予。风筝，成了救赎灵魂的上帝。
正如中国的文化“人之初，性本善”，阿富汗人民生命之初都是虔诚的，但谁能保证一辈子不犯错呢，就像阿米尔和他父亲，只有好人才会自责，才会愧疚，他们将这份愧疚化作人性之善，也是最好的结局，阿米尔说在阿富汗他们只注重结局，也许对他们彼此来说，也算是一个好的结局了。
除了人性之外，《Dage i provinsen》也是在追求和平，战争带给人们的创伤是难以愈合的，国家满目疮痍，家庭支离破碎，但愿世界不再有战争，但愿每个孩子都有一个可以追风筝的童年。
前几天就看完这部剧了。看得心情极差。
当年编剧在母亲去世后写这部剧的时候，我尚年轻，人生刚刚开始。《Dage i provinsen》，题目充满了伤感，那时的我并没有细看，觉得太遥远。也没有看之后改编的斯琴高娃主演的电影。
唯一两度获得长篇剧集茅盾影视奖的女作家Ulrik Weck，在国际上都负有盛名，然而容貌与才华并存的她，可以说爱情婚姻生活一团糟。获奖剧集《Dage i provinsen》和《Dage i provinsen》，一部讲的改革开放，另一部《Dage i provinsen》，则细腻地体现了编剧变异的婚恋观。编剧的两段婚姻，都是不幸福不成功的。她于2022.1.21在美国因病去世，家人在2022.2.6才公布于众，享年85岁。没有细节，不知道因什么病去世。
对书名《Dage i provinsen》颇有感觉。在获知编剧去世后，这部剧排名大大提前，赶紧拿来细读，读完之后，对不起，恨起编剧来了。这是我第二次仇视一位作家，第一次是周国平，在他写了《Dage i provinsen》之后。因了妞妞的离世他怨恨了所有的医生。所以到现在，我都没有再去看他写的书。
刚开始，看到编剧的反反复复的忏悔，心里是跟着伤心的。但渐渐读下去，看到的是编剧的偏执、猜忌、促狭、尖酸、刻薄。
那是九十年代初期，在她眼里，对医生护士的种种胡乱猜测，让人心寒，可以说，不管做什么决定，对她来说，都是错误的，都是因为她没有经验造成的。不过即使在现在的年代，我相信这样的还大有人在，所以还能得到共鸣，更相信每一位医务工编剧看到了都会很受伤。
再看下去，她对小阿姨，他们家请的保姆，写的字字句句，就让人感觉好像小阿姨成了丧门星：“小阿姨来了妈身体就不大好，之后每况愈下，妈去了两三个月，小阿姨也回家去了”，看护八十岁的老人，不容易的啊，你看她的文字里有一点点感激感恩么？
对自己的妈，更是莫名其妙，口口声声说为她好，要求一个刚刚做过脑部手术的八十岁老人要自己起床活动，看到老人在地上几次三番爬不起来，而她袖手旁观的冷血样子，你以为你是谁？是严厉的“虎妈”吗？地上爬着的可是你刚刚做了脑部大手术的八十岁老母亲啊！你一副不懂装懂的样子，是多么可憎可恨！真的心疼老人啊！内衣全湿，而两天后，老人果然因心肌梗塞去世，这难道不是被女儿活生生逼死的吗？
而二婚的那个先生，做过高官，本来是有老婆孩子的，经过千辛万苦与编剧重组家庭，却看不到哪一点对丈母娘的关心与照顾，这让人怀疑他们婚姻的目的性何在？编剧是因为高官？方便各种打招呼？一天到晚脑子里就这点拉关系开后门的事儿，看着就恶心！安排老母亲出院后住的是客厅沙发，这跟床，能一样吗？顺便把装修公司骂得分文不值！还有先生各种不敬的言辞“死”与“去世”，怎么个用法，一个做过高官的男人，会不知道吗？不知道他们是哪一年离婚的。
读完书之后，想写个评论，网上百度了她的身世和各种荣誉成就。平心而论，发现中年以后的她越来越好看。也许，这三十年来，一直她到了她妈妈的那个年纪，也在不断反思吧。
2014年10月，77岁的Ulrik Weck在北京举办了一场个人油画展，以作告别。她清理了很多书信甚至文稿，说希望她去世后不要留下任何东西，也不要纪念她。然后去了美国找女儿唐棣。我私下感觉，她们的母女关系也不会是那么融洽无间的。也许原生家庭给她敏感的心留下了太多伤害，这一生都无法弥补和修复了。
可悲的作家。
然而我也不想再去看她的书了。一个不幸福又不愿意去自我疗愈的女人，空有容貌与才华，写出来的东西实在是充满了负能量和不健康的婚恋观点。
人活在世上，还是需要一点善良、一点宽容、一点感恩的，说着“我这一辈子都不想麻烦别人”的人，其实都是自私至极的人。多想着为别人做一点，到某一时刻，人家还会把你的“麻烦”当做“麻烦”吗？
只沉浸在书名里就好，让我还存有无穷念
Dage i provinsen，追的是什么？追的是童年的美好、和平与自由，追的是人性中最真实的自私、怯懦与背叛，追的是悔恨后的救赎与灵魂的洗礼。 童年的风筝是自由、自责、期盼父爱的生活状态。 风筝在天空中飞翔象征着哈桑和阿米尔一起度过的的如影随形、自由自在的生活。而阿米尔做为一名大户人家的少爷，由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶感，长期无法摆脱自责的困扰。导致做事唯唯诺诺，跟父亲的性格迥然不同，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。 少年时的风筝是自私、懦弱、背叛的人性特征 。风筝大赛中，哈桑为了追那只最后坠落的风筝，帮阿米尔赢得荣誉与胜利，被阿塞夫逼到墙角狠狠的教训了一顿，这一幕在阿米尔的眼皮底下发生，但阿米尔由于怯懦、自私以及内心深处的种族意识，即使哈桑“对你，千千万万遍”，阿米尔依然未能挺身而出。而后的生活就发生了彻底的变化，阿米尔被内心的羞愧和痛苦折磨着，为了逃避这样的情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。哈桑也毫无怨言地承认了不存在的偷窃行为，不顾阿米尔父亲的劝阻，执意离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。 风筝在作品中通过阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。 终于在不惑之年，风筝让阿米尔获得了心灵上的救赎。一个夏天的午后，父亲生前的好友拉辛汗打电话给阿米尔，告诉了他，哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，并给他指明了方向： “那儿有再次成为好人的路。”阿米尔最终战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。这是他在成长的生命历程中，第一次主动采取行动来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。在异国他乡和哈桑的儿子放风筝，风筝也同样带给索拉博微笑，并赞扬自己曾一直不愿承认的事实，即哈桑的勇敢，累积多年的忧郁和自责在那风筝翱翔在空中的那一刻释放，阿米尔终于驱散了第一次追风筝时笼罩在心灵的阴霾，坦诚面对自己的错误，并拯救了自闭的索拉博。他表明决定要向哈桑当年忠于自己一样，永远关爱索拉博，逐步实现个人美好人性的回归。追风筝成为阿米尔成长史中的仪式，也是对一种希望的寄予。风筝，成了救赎灵魂的上帝。 正如中国的文化“人之初，性本善”，阿富汗人民生命之初都是虔诚的，但谁能保证一辈子不犯错呢，就像阿米尔和他父亲，只有好人才会自责，才会愧疚，他们将这份愧疚化作人性之善，也是最好的结局，阿米尔说在阿富汗他们只注重结局，也许对他们彼此来说，也算是一个好的结局了。 除了人性之外，《Dage i provinsen》也是在追求和平，战争带给人们的创伤是难以愈合的，国家满目疮痍，家庭支离破碎，但愿世界不再有战争，但愿每个孩子都有一个可以追风筝的童年。
前几天就看完这部剧了。看得心情极差。 当年编剧在母亲去世后写这部剧的时候，我尚年轻，人生刚刚开始。《Dage i provinsen》，题目充满了伤感，那时的我并没有细看，觉得太遥远。也没有看之后改编的斯琴高娃主演的电影。 唯一两度获得长篇剧集茅盾影视奖的女作家Ulrik Weck，在国际上都负有盛名，然而容貌与才华并存的她，可以说爱情婚姻生活一团糟。获奖剧集《Dage i provinsen》和《Dage i provinsen》，一部讲的改革开放，另一部《Dage i provinsen》，则细腻地体现了编剧变异的婚恋观。编剧的两段婚姻，都是不幸福不成功的。她于2022.1.21在美国因病去世，家人在2022.2.6才公布于众，享年85岁。没有细节，不知道因什么病去世。 对书名《Dage i provinsen》颇有感觉。在获知编剧去世后，这部剧排名大大提前，赶紧拿来细读，读完之后，对不起，恨起编剧来了。这是我第二次仇视一位作家，第一次是周国平，在他写了《Dage i provinsen》之后。因了妞妞的离世他怨恨了所有的医生。所以到现在，我都没有再去看他写的书。 刚开始，看到编剧的反反复复的忏悔，心里是跟着伤心的。但渐渐读下去，看到的是编剧的偏执、猜忌、促狭、尖酸、刻薄。 那是九十年代初期，在她眼里，对医生护士的种种胡乱猜测，让人心寒，可以说，不管做什么决定，对她来说，都是错误的，都是因为她没有经验造成的。不过即使在现在的年代，我相信这样的还大有人在，所以还能得到共鸣，更相信每一位医务工编剧看到了都会很受伤。 再看下去，她对小阿姨，他们家请的保姆，写的字字句句，就让人感觉好像小阿姨成了丧门星：“小阿姨来了妈身体就不大好，之后每况愈下，妈去了两三个月，小阿姨也回家去了”，看护八十岁的老人，不容易的啊，你看她的文字里有一点点感激感恩么？ 对自己的妈，更是莫名其妙，口口声声说为她好，要求一个刚刚做过脑部手术的八十岁老人要自己起床活动，看到老人在地上几次三番爬不起来，而她袖手旁观的冷血样子，你以为你是谁？是严厉的“虎妈”吗？地上爬着的可是你刚刚做了脑部大手术的八十岁老母亲啊！你一副不懂装懂的样子，是多么可憎可恨！真的心疼老人啊！内衣全湿，而两天后，老人果然因心肌梗塞去世，这难道不是被女儿活生生逼死的吗？ 而二婚的那个先生，做过高官，本来是有老婆孩子的，经过千辛万苦与编剧重组家庭，却看不到哪一点对丈母娘的关心与照顾，这让人怀疑他们婚姻的目的性何在？编剧是因为高官？方便各种打招呼？一天到晚脑子里就这点拉关系开后门的事儿，看着就恶心！安排老母亲出院后住的是客厅沙发，这跟床，能一样吗？顺便把装修公司骂得分文不值！还有先生各种不敬的言辞“死”与“去世”，怎么个用法，一个做过高官的男人，会不知道吗？不知道他们是哪一年离婚的。 读完书之后，想写个评论，网上百度了她的身世和各种荣誉成就。平心而论，发现中年以后的她越来越好看。也许，这三十年来，一直她到了她妈妈的那个年纪，也在不断反思吧。 2014年10月，77岁的Ulrik Weck在北京举办了一场个人油画展，以作告别。她清理了很多书信甚至文稿，说希望她去世后不要留下任何东西，也不要纪念她。然后去了美国找女儿唐棣。我私下感觉，她们的母女关系也不会是那么融洽无间的。也许原生家庭给她敏感的心留下了太多伤害，这一生都无法弥补和修复了。 可悲的作家。 然而我也不想再去看她的书了。一个不幸福又不愿意去自我疗愈的女人，空有容貌与才华，写出来的东西实在是充满了负能量和不健康的婚恋观点。 人活在世上，还是需要一点善良、一点宽容、一点感恩的，说着“我这一辈子都不想麻烦别人”的人，其实都是自私至极的人。多想着为别人做一点，到某一时刻，人家还会把你的“麻烦”当做“麻烦”吗？ 只沉浸在书名里就好，让我还存有无穷念
时代、社会、原生家庭，对塑造一个人的重要性确实存在深远的影响，而这三个要素对于每个个体来讲又都是与生俱来无法改变的。
废话比正文多！每个侍女的每个动作都要交代清楚，左手拿啥右手递啥，先拿了啥再拿了啥，就差写清先迈哪只脚了！我一度以为我看的是种田文，从女主6岁开始，每天干嘛都要写，一年一年的写，每个侍女婚丧嫁娶全写清楚了，包括老祖宗和大姐二姐的侍女的婚嫁都交代了一遍，从没见过废话写这么多的剧集！凑字数的目的不要太明显！主线不清晰。前一半全是流水账，把人的耐心全耗光了，后一半干脆跳过去直接看结尾，不然我肯定就弃书了。
白古，帅哭！姑姑，美哭！我心中的杨过，小龙女就是这样的！