《The Johnny Vegas Game Show》，短片作品，英国出品，2001年上映。
滕王高阁临江渚，珮玉鸣銮罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流！
这是一个悲怆的故事，人和狗的命运都令人慨叹，但愿余下的日子能过的好！
到底什么是真正的幸福，我也说不清楚。其实，无论遇到多么痛苦艰难的事，只要走在正确的道路上，无论顺境逆境，都能一步步接近幸福。
手相，就是人的掌形、手纹及手的质感、色泽。看手相就是看这些要素，尤其是手纹，历来是最为相术家所推崇的主要参考指标之一。 古法讲究男看左，女看右。把手掌伸开，99%以上的人都会看到清晰的三条主线。从食指下端开始到手掌底部中心的位置结束的这条线为生命线，从中指下端开始到小拇指下端结束的为感情线，生命线和感情线中间的那条叫智慧线。古人认为，这是人生的三大主线，生命线主掌健康和寿命，情感线主掌婚姻爱情，智慧线主掌一个人的聪明和愚蠢。当然，不同的人还会有不同的其他手纹，如串钱纹、横纹等。手相预测主要是依据这些手纹的深浅、粗细、色泽、长短、是否断裂来断定吉凶。中医还可以根据手纹的特征推断疾病。 面相，狭义的面相仅指人的面部及附着其上的眼、耳、鼻、口、眉各器官；广义的面相除面部及各面部器官外，还包括身体、四肢、皮肤上的痣，以及人的蹲、走、坐、卧、行，甚至拉屎、撒尿等。相术家就是根据人的面部及身体比例，各器官的大小、高低、色泽，以及行为举止来判断一个人的穷通夭寿。 中国历史上曾经出现过这种怪象：某个时期国家急需人才，或者某个阶段由于种种原因导致通过科举的人不多，这时候就需要补录。补录的依据不是考试的分数高低，不是年龄，也不是品质，而是面相的好坏。召集一群落榜的人或根本没参加过考试的人，几个主考官在屋子里一坐，让这些候补人逐一面试，先看看长得有没有官相，再听听说话是否有官腔，最后再让对方走两步，看看是否有官步。这种情况下，一般长得肥头大耳、走路腆胸抬头的酒囊饭袋基本都能录取，足见封建科举之阴暗愚蠢。 相术源于先秦时期，成熟于汉朝。至今没有人能提出相术的创始人是谁，也没有相关的史料记载，但学术界普遍认为相术的产生是一个漫长的过程，绝非一代人能完成的。 相术能够把人的长相和吉凶联系起来，肯定是经过了大量的实践与例证才得出来的经验。比如眼睛长得像羊的人短命（羊目寿短），人中长、法令（鼻子两边的两道沟）深的人寿命长等。 古时候没有影像设备，交通也不方便，要想调查研究只有靠两条腿、两只眼，从千万例证中总结眼睛、鼻子、耳朵、牙齿、体毛以及说话、吃饭、拉屎的相同和不同而导致的共性和特性。这是古人的可贵之处。 古代相术书上有关于吃饭、拉屎、撒尿之事的相法，大概意思是这样的： 关于吃相，凡是端坐稳定，身体不倾，不急不躁，“以食就嘴”的（意思是说用筷子夹了饭菜，上身笔直不前倾，慢慢把饭菜送进嘴里），都是福相；凡是坐卧不定，狼吞急食，“以嘴就食”的（意思是说吃饭的时候，上身俯下，低头把嘴凑在碗上，用筷子往嘴里扒饭），都是贫贱之相。 吃饭什么相儿，取决于吃饭的这个人饿不饿。富贵之人有吃有喝，上顿吃的还没消化完，这顿又开始了，他当然坐得稳，吃得慢，‘以食就嘴’，有条不紊。穷苦老百姓没吃没喝，吃了上顿没下顿，有时一连几天吃不饱，好不容易有顿饭吃，当然趴在饭碗上，‘以嘴就食’，狼吞虎咽了。如果把某个地主饿上三天五天的，你看他还端坐稳定、‘以食就嘴’吗？” 关于拉屎，古书上说，凡是大便细长绵软、油黄锃亮的，都是福相；凡是大便干燥，黑粗干瘪的，都是贫贱之相。 拉什么样的屎，取决于吃什么样的饭。贵族和地主们一日三餐，荤素搭配得当，鲜桃果木不断，当然不会便秘；奴隶和农民阶级吃粗粮、树皮、杂草，饿极了吃香灰、观音土，当然大便又黑又粗了。
500多页得书，读起来好快呀。做个有趣的人比优秀的人难多了，愿自己可以一直有趣。有趣得人，懂得让自己如何与这个世界相处。有趣得人，不管走到哪里，都会发现生活得美好。温柔不是妥协，要在安静中不慌不忙的成长。该来的都会来慢一点。
17年去杭州旅游的契机是源于盗墓笔记的西泠印社，那个所有故事开始的地方，想去打卡纪念一下。可惜碰到西泠印社翻修，无缘一见 。人生大概就是有些机缘巧合的吧。现如今再读这部剧，对于当初那些走马观花的景点有了更多的了解，只可惜当时了解的不多，没能引起更多情感上的共鸣。我希望自己不是一个走马观花的过客，以后找机会再去一次吧。
党员是政治一份子，应该把看剧当成业余爱好，读史书，读现实主义影视，读国际形势的书，读人类史，读地缘政治，读懂人世间。
老傅体剧集 忽然从图文公号文变身为可以一口气读上大半天的长篇剧集、过瘾！ 读的时候有太多太多的共鸣、工作的选择与转换、湄南河的无限风光、感情从热恋到日常甚至倒胃口的变迁、认知到女性母职重负的后知后觉，可能80后是完全踩到这条social clock的，一路以来简单的看剧就业婚育，但忽略最多的就是如何去拥抱不确定性、更好地理解看见自己与他人，以至于抱持着“人生之如意事十之八九”，所以才会在面对风波时颠覆世界观，简单粗暴与身边人的感情沟通，但也幸得是平川啊、内心有大智慧的平川。 Alex的过去却是一团迷雾啊、还是没有get到他何以与自己的历史完全切割，从阳光明媚的小导游变身成腹黑岛主？！
滕王高阁临江渚，珮玉鸣銮罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流！
这是一个悲怆的故事，人和狗的命运都令人慨叹，但愿余下的日子能过的好！
到底什么是真正的幸福，我也说不清楚。其实，无论遇到多么痛苦艰难的事，只要走在正确的道路上，无论顺境逆境，都能一步步接近幸福。
手相，就是人的掌形、手纹及手的质感、色泽。看手相就是看这些要素，尤其是手纹，历来是最为相术家所推崇的主要参考指标之一。 古法讲究男看左，女看右。把手掌伸开，99%以上的人都会看到清晰的三条主线。从食指下端开始到手掌底部中心的位置结束的这条线为生命线，从中指下端开始到小拇指下端结束的为感情线，生命线和感情线中间的那条叫智慧线。古人认为，这是人生的三大主线，生命线主掌健康和寿命，情感线主掌婚姻爱情，智慧线主掌一个人的聪明和愚蠢。当然，不同的人还会有不同的其他手纹，如串钱纹、横纹等。手相预测主要是依据这些手纹的深浅、粗细、色泽、长短、是否断裂来断定吉凶。中医还可以根据手纹的特征推断疾病。 面相，狭义的面相仅指人的面部及附着其上的眼、耳、鼻、口、眉各器官；广义的面相除面部及各面部器官外，还包括身体、四肢、皮肤上的痣，以及人的蹲、走、坐、卧、行，甚至拉屎、撒尿等。相术家就是根据人的面部及身体比例，各器官的大小、高低、色泽，以及行为举止来判断一个人的穷通夭寿。 中国历史上曾经出现过这种怪象：某个时期国家急需人才，或者某个阶段由于种种原因导致通过科举的人不多，这时候就需要补录。补录的依据不是考试的分数高低，不是年龄，也不是品质，而是面相的好坏。召集一群落榜的人或根本没参加过考试的人，几个主考官在屋子里一坐，让这些候补人逐一面试，先看看长得有没有官相，再听听说话是否有官腔，最后再让对方走两步，看看是否有官步。这种情况下，一般长得肥头大耳、走路腆胸抬头的酒囊饭袋基本都能录取，足见封建科举之阴暗愚蠢。 相术源于先秦时期，成熟于汉朝。至今没有人能提出相术的创始人是谁，也没有相关的史料记载，但学术界普遍认为相术的产生是一个漫长的过程，绝非一代人能完成的。 相术能够把人的长相和吉凶联系起来，肯定是经过了大量的实践与例证才得出来的经验。比如眼睛长得像羊的人短命（羊目寿短），人中长、法令（鼻子两边的两道沟）深的人寿命长等。 古时候没有影像设备，交通也不方便，要想调查研究只有靠两条腿、两只眼，从千万例证中总结眼睛、鼻子、耳朵、牙齿、体毛以及说话、吃饭、拉屎的相同和不同而导致的共性和特性。这是古人的可贵之处。 古代相术书上有关于吃饭、拉屎、撒尿之事的相法，大概意思是这样的： 关于吃相，凡是端坐稳定，身体不倾，不急不躁，“以食就嘴”的（意思是说用筷子夹了饭菜，上身笔直不前倾，慢慢把饭菜送进嘴里），都是福相；凡是坐卧不定，狼吞急食，“以嘴就食”的（意思是说吃饭的时候，上身俯下，低头把嘴凑在碗上，用筷子往嘴里扒饭），都是贫贱之相。 吃饭什么相儿，取决于吃饭的这个人饿不饿。富贵之人有吃有喝，上顿吃的还没消化完，这顿又开始了，他当然坐得稳，吃得慢，‘以食就嘴’，有条不紊。穷苦老百姓没吃没喝，吃了上顿没下顿，有时一连几天吃不饱，好不容易有顿饭吃，当然趴在饭碗上，‘以嘴就食’，狼吞虎咽了。如果把某个地主饿上三天五天的，你看他还端坐稳定、‘以食就嘴’吗？” 关于拉屎，古书上说，凡是大便细长绵软、油黄锃亮的，都是福相；凡是大便干燥，黑粗干瘪的，都是贫贱之相。 拉什么样的屎，取决于吃什么样的饭。贵族和地主们一日三餐，荤素搭配得当，鲜桃果木不断，当然不会便秘；奴隶和农民阶级吃粗粮、树皮、杂草，饿极了吃香灰、观音土，当然大便又黑又粗了。
500多页得书，读起来好快呀。做个有趣的人比优秀的人难多了，愿自己可以一直有趣。有趣得人，懂得让自己如何与这个世界相处。有趣得人，不管走到哪里，都会发现生活得美好。温柔不是妥协，要在安静中不慌不忙的成长。该来的都会来慢一点。
17年去杭州旅游的契机是源于盗墓笔记的西泠印社，那个所有故事开始的地方，想去打卡纪念一下。可惜碰到西泠印社翻修，无缘一见 。人生大概就是有些机缘巧合的吧。现如今再读这部剧，对于当初那些走马观花的景点有了更多的了解，只可惜当时了解的不多，没能引起更多情感上的共鸣。我希望自己不是一个走马观花的过客，以后找机会再去一次吧。
党员是政治一份子，应该把看剧当成业余爱好，读史书，读现实主义影视，读国际形势的书，读人类史，读地缘政治，读懂人世间。
老傅体剧集 忽然从图文公号文变身为可以一口气读上大半天的长篇剧集、过瘾！ 读的时候有太多太多的共鸣、工作的选择与转换、湄南河的无限风光、感情从热恋到日常甚至倒胃口的变迁、认知到女性母职重负的后知后觉，可能80后是完全踩到这条social clock的，一路以来简单的看剧就业婚育，但忽略最多的就是如何去拥抱不确定性、更好地理解看见自己与他人，以至于抱持着“人生之如意事十之八九”，所以才会在面对风波时颠覆世界观，简单粗暴与身边人的感情沟通，但也幸得是平川啊、内心有大智慧的平川。 Alex的过去却是一团迷雾啊、还是没有get到他何以与自己的历史完全切割，从阳光明媚的小导游变身成腹黑岛主？！