查理芒格的“格栅思维模型”与本剧编剧的“多Entre dos banderas”非常契合。Entre dos banderas帮助理解世界。提高推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索的能力。可以用扩散模型与传染病模型预测感染新型冠状病毒人数。长尾分布解释了收入分配不均的现象，说明“先富带后富”就是个笑话。优先连接模型彰显网络效应强大，非线性模型中72法则，摩尔定律，凹凸函数，半衰期，说你经济，产业，企业效益，科学规律。路径依赖模型表明人们的行为都建立在他人行为的基础上，正负反馈。马尔可夫模型用来刻画以一定概率在一组有限的状态之间不断转换的系统…………此剧多读多思。
心流是一种什么样的状态呢？ “你所有的注意力都集中在当前的任务上，你所有的心理能量都在往同一个地方使，那些跟任务无关的念头都被完全屏蔽，甚至包括你对世界的意识、对自我的感知，更不用说对别人评价的患得患失、对物质得失的精心计算，都消失得无影无踪。你并不是只有一个念头，你的大脑仍然在高速运转，但是所有这些念头都是非常有规律、有秩序的，就像一支高度有纪律的军队，井井有条地组织了起来，高效率地去完成一个任务。这时候，你的感觉就跟“心流”这个词的英文flow原意一样，心里的念头就像一条钢铁洪流，浩浩荡荡但是又井然有序，势不可当但是又能从你心所欲，喷涌而出但是又不会四处洒落，而是汇聚成一条水龙，冲荡开一切泥石沙砾，创造、奋斗、整合，你不需要特意去控制这个过程，但一切又都在你的控制之中。正如契克森米哈赖所总结的，这就是最优体验。” 一个听起来就非常美妙的过程。简单来说心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。 控制意识的指标是能否随心所欲的集中注意力。神经官能症患者普遍无法集中注意力，而精神分裂症患者则会不由自主地注意到所有不相干的刺激，没有控制任何事物进出意识的能力。 除了集中注意力，设置一个经过深思熟虑的人生目标也尤为重要。社会为了使我们实现它的目标，有若干手段：生理需求与基因制约。 所以我们不能完全以社会的奖罚为念，而要在社会要求的目标之外，另行设置一套自己的目标。人可以靠信仰、生理驱动或社会普世价值（财富、权力、名望）去追寻幸福，但本剧阐述中最接近幸福的状态就是，一种能自行决定生命内涵的参与感 ，一种由最优体验汇聚而成的掌控感。那么关于幸福的另一重理解，是否也可以是维持一个混乱程度最低、秩序井然的心理状态呢？ 除“明确目标”外、任务的“即时反馈”和“匹配难度”原则也很重要。既不能与自己的水平毫无相接可能，又需要具备能不断提升技巧以获得乐趣的空间。
最后一张看了就弃之，在这边书看到了人的一生很长也很短。生老病死，人生常态。
喜欢这样一个人，有自己独特，价值观正确，知道自己想要的是什么，但绝对不会违背底线。简.爱，我之前只知道你的名字，知道今年才了解到简爱，不是简单的爱，那么简单的字面意思.
查理芒格的“格栅思维模型”与本剧编剧的“多Entre dos banderas”非常契合。Entre dos banderas帮助理解世界。提高推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索的能力。可以用扩散模型与传染病模型预测感染新型冠状病毒人数。长尾分布解释了收入分配不均的现象，说明“先富带后富”就是个笑话。优先连接模型彰显网络效应强大，非线性模型中72法则，摩尔定律，凹凸函数，半衰期，说你经济，产业，企业效益，科学规律。路径依赖模型表明人们的行为都建立在他人行为的基础上，正负反馈。马尔可夫模型用来刻画以一定概率在一组有限的状态之间不断转换的系统…………此剧多读多思。
“朴素”在何处？ 书里或褒或贬的课例做出了解释 我觉得这部剧更偏向于“教师课堂教学随笔”一类。优点是信手拈来的课例，缺点是专业度不是太高，一些教育问题的批判分析得浅尝辄止 总体好评，诚恳脱俗～
我们越长大便越佩服庄子的逍遥洒脱。“安时而处顺，哀乐不能入也”，愿生命中处处都是心安。绝对值得再读二三遍
读好剧、和有趣的灵魂对话，任何时候开始都不晚。观看快乐，愿你总能从书中获得醍醐灌顶的体验。
运用图像化的方式将思维逻辑化，具体化。一方面理顺了杂乱无章的思绪，另一方面，便于后续决策分析。当然，这种思维导图的制作过程，也是一门学问，需要逻辑思考和分门别类能力。