《女巫也疯狂2》，爱情,喜剧,悬疑,科幻作品，美国出品，2022年上映。
一本剧从年前看到现在，终于读完，更确切的是“啃完”，书中一大部分内容读一遍不容易理解，但读下来填补了大脑的一部分空白，书虽然读完了，但是看剧笔记还需要继续整理，整理的过程中必定还会有新的收获。
政治和历史一直活在我们身上，每一个人都是被一定条件规定的存在，但是，千万不要被这个暴力世界给打败呀 ！ 就像萨特说的：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。” 最后贴两段原文的摘抄—— “在这个时代，我们将唾液变成了玫瑰，我们将语言攻击变成了美丽的花环，变成了一缕明媚的阳光。总之，这是一个将羞耻变为骄傲的时代……这种骄傲自始至终都带有政治性，因为它挑战了正常的标准以及标准化的体制。” “我们从来不曾自由，或被解放。我们可以或多或少地解除社会秩序及其压迫力量每时每刻施加在每个人头上的压力。”
🌸🌸🌸掌握脑内物质的正确使用方法，再实践，工作能力和效率会提高，即使不那样努力。
看科普类书的乐趣在于查阅资料，因为里面有大量的生僻字和奇奇怪怪的知识点，而强大的互联网又是搜索资料最好的辅助工具。 我发现在边看边查中，不仅可以获取新知，还可以和编剧较劲，因为人不是万能，编剧也不是全知的。孟子都说尽信书不如无书，带着一颗怀疑的心去观看并思考才是对知识最大的尊重。 猫一篇里编剧提到蜡祭的八蜡是祭祀的八种动物，而我在网上看到另一种说法。 所谓八蜡：“先啬（神农）一也；司啬（后稷）二也；农（农夫）三也，邮表畷（井田交界处田官督查农事及居住的房舍，代指田官——标表田畔相连畷处，造为邮舍，田畯居之以督耕者，故谓之邮表畷）；猫虎五也；坊（堤）六也；水庸（水沟）七也，昆虫八也”。神农和后稷是古代农神，当然得祭祀。祭祀、馈饷农夫、田官，是为了酬答劳编剧。祭祀猫、虎，是为了报答丰收的保护者。“迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕（野猪）也。”田鼠、野猪是粮食丰收的敌人，猫和虎是是田鼠、野猪的对手。敌人的敌人就是朋友，古人看得很透彻。祭祀堤坝和水沟，当然是为了酬酢事功。而祭祀昆虫，是讨好自己对付不了的对手。希望它们来年捣乱不要太过分。 青蛙一篇里编剧说所谓顾菟就是蟾蜍的意思，而我在网上看到是顾菟一说有很多种解释。 《女巫也疯狂2》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹。”其中“顾兔”的释义，历来歧解纷纭：王逸的“顾望之兔”说，毛奇龄的“兔子”说，闻一多的“蟾蜍”说，汤炳正的“於菟（虎）”说，顾兵的“兔子与蟾蜍并有”说，贾捷、周建忠的“明眸善视的雄兔”说。面对如此众多的说法，大家莫衷一是。 较劲不是抬杠，看剧最终的目的还是知识的获取，科普书虽然不会真的提升某一项技能，但起码可以让我们以一种不同的眼光来观察这个世界。 人生不光要有料，也要有趣。
1.当你帮助一个人，首先要明白对方真正需要的是什么，而不是自己按照希望对方变成的样子来帮助他。——如果没有单下医生对晶说的话，幸乃就不会存在。 2.可是，没有了幸乃，难道不会有福乃吗？说到底，幸乃短暂悲催的一生，折射出诸多社会问题，更突出的反映出日本社会人的价值观。 3.校园暴力真是可怕！
与之前读过的自传形式不同。除了山姆•沃尔顿的自述外，还有山姆的家人、员工等对山姆及沃尔玛的看法。不同的角度，塑造出更加形象立体的山姆•沃尔顿：目标坚定，审慎，富于计划，不惧改变与挑战，与时俱进。从小镇到整个美国，乃至世界，山姆带领沃尔玛不断成长。在家庭中，山姆也注重对孩子的价值观的塑造，关心孩子的成长，引导孩子走向成功，同时也将精神传承下去。
从07年开始追曾仕强教授的演讲，买过他的光盘和剧集，每次听他的演讲都会有新的感悟。 这部剧不是曾教授写的，是他创办的安妮·弗莱彻整理的语录，如果没有了解过曾教授的伙伴可以翻翻看看，然后找到感兴趣的部分，找对应视频去听就可以了。
2021第9本 是这本技术性的运营之光 发现现在的书越来越正规化了哈 最后都要归结到人性上
一本剧从年前看到现在，终于读完，更确切的是“啃完”，书中一大部分内容读一遍不容易理解，但读下来填补了大脑的一部分空白，书虽然读完了，但是看剧笔记还需要继续整理，整理的过程中必定还会有新的收获。
政治和历史一直活在我们身上，每一个人都是被一定条件规定的存在，但是，千万不要被这个暴力世界给打败呀 ！ 就像萨特说的：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。” 最后贴两段原文的摘抄—— “在这个时代，我们将唾液变成了玫瑰，我们将语言攻击变成了美丽的花环，变成了一缕明媚的阳光。总之，这是一个将羞耻变为骄傲的时代……这种骄傲自始至终都带有政治性，因为它挑战了正常的标准以及标准化的体制。” “我们从来不曾自由，或被解放。我们可以或多或少地解除社会秩序及其压迫力量每时每刻施加在每个人头上的压力。”
🌸🌸🌸掌握脑内物质的正确使用方法，再实践，工作能力和效率会提高，即使不那样努力。
看科普类书的乐趣在于查阅资料，因为里面有大量的生僻字和奇奇怪怪的知识点，而强大的互联网又是搜索资料最好的辅助工具。 我发现在边看边查中，不仅可以获取新知，还可以和编剧较劲，因为人不是万能，编剧也不是全知的。孟子都说尽信书不如无书，带着一颗怀疑的心去观看并思考才是对知识最大的尊重。 猫一篇里编剧提到蜡祭的八蜡是祭祀的八种动物，而我在网上看到另一种说法。 所谓八蜡：“先啬（神农）一也；司啬（后稷）二也；农（农夫）三也，邮表畷（井田交界处田官督查农事及居住的房舍，代指田官——标表田畔相连畷处，造为邮舍，田畯居之以督耕者，故谓之邮表畷）；猫虎五也；坊（堤）六也；水庸（水沟）七也，昆虫八也”。神农和后稷是古代农神，当然得祭祀。祭祀、馈饷农夫、田官，是为了酬答劳编剧。祭祀猫、虎，是为了报答丰收的保护者。“迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕（野猪）也。”田鼠、野猪是粮食丰收的敌人，猫和虎是是田鼠、野猪的对手。敌人的敌人就是朋友，古人看得很透彻。祭祀堤坝和水沟，当然是为了酬酢事功。而祭祀昆虫，是讨好自己对付不了的对手。希望它们来年捣乱不要太过分。 青蛙一篇里编剧说所谓顾菟就是蟾蜍的意思，而我在网上看到是顾菟一说有很多种解释。 《女巫也疯狂2》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹。”其中“顾兔”的释义，历来歧解纷纭：王逸的“顾望之兔”说，毛奇龄的“兔子”说，闻一多的“蟾蜍”说，汤炳正的“於菟（虎）”说，顾兵的“兔子与蟾蜍并有”说，贾捷、周建忠的“明眸善视的雄兔”说。面对如此众多的说法，大家莫衷一是。 较劲不是抬杠，看剧最终的目的还是知识的获取，科普书虽然不会真的提升某一项技能，但起码可以让我们以一种不同的眼光来观察这个世界。 人生不光要有料，也要有趣。
1.当你帮助一个人，首先要明白对方真正需要的是什么，而不是自己按照希望对方变成的样子来帮助他。——如果没有单下医生对晶说的话，幸乃就不会存在。 2.可是，没有了幸乃，难道不会有福乃吗？说到底，幸乃短暂悲催的一生，折射出诸多社会问题，更突出的反映出日本社会人的价值观。 3.校园暴力真是可怕！
与之前读过的自传形式不同。除了山姆•沃尔顿的自述外，还有山姆的家人、员工等对山姆及沃尔玛的看法。不同的角度，塑造出更加形象立体的山姆•沃尔顿：目标坚定，审慎，富于计划，不惧改变与挑战，与时俱进。从小镇到整个美国，乃至世界，山姆带领沃尔玛不断成长。在家庭中，山姆也注重对孩子的价值观的塑造，关心孩子的成长，引导孩子走向成功，同时也将精神传承下去。
从07年开始追曾仕强教授的演讲，买过他的光盘和剧集，每次听他的演讲都会有新的感悟。 这部剧不是曾教授写的，是他创办的安妮·弗莱彻整理的语录，如果没有了解过曾教授的伙伴可以翻翻看看，然后找到感兴趣的部分，找对应视频去听就可以了。
2021第9本 是这本技术性的运营之光 发现现在的书越来越正规化了哈 最后都要归结到人性上