钱家杰是身患绝症自私自利的公司董事长，林远志是希望用电影弘扬善的失意导演，在二人最落魄时，林陪钱走完最后旅程，一路上的所见所闻，令他们从新审视自己，这是一个关于坚持的励志故事。
这部剧系手边少有的纸质书，感谢好朋友的投递。与数月前的纸质观看相比，此番电子版翻阅，内心有了更多锚，代入了更多的个人阅历。学术之路我已放弃，收获了更多思维上的启发与共鸣。
最爱的一本剧，反复看了好多遍，依然看不够！斯嘉丽，聪明、勇敢、坚强，独立、有个性、热爱生活……有时候自私自利，精明狡猾，还暴躁易怒但又不失纯真善良，为了生存，可以使出各种卑鄙手段，不在乎世人眼光，但坚守心中所爱，愿意为爱付出一切。当战争的灾难来临时，她没有退缩，而是担起了一个男人才能担的责任，带领家人重建家园，为生活而顽强拼搏。哪怕是牺牲自己，嫁给自己不爱的人！她面对困难没有低头屈服，而是很快调整自己，积极适应新世界，过上自己想要的生活……而瑞德离经叛道，不愿意受传统礼教束缚，聪明有头脑，对斯嘉丽一片痴情让人羡慕，可惜斯嘉丽身在局中不自知，当明白过来为时已晚，让人揪心不已！还有梅兰妮的善良，小小的身躯，大大的力量。柔弱女子有时又英勇无比！她心灵纯洁无瑕，看到的都是世间的美好与温情，面对那双纯真的眼睛，一切的丑恶都显得那么渺小！而她对斯嘉丽无原则的信任与爱，最终也让斯嘉丽明白，这么多只有梅兰妮才是她真正的朋友，也是梅兰妮一直在保护着她，陪伴着她……只怪本剧太精彩，又岂是三言两语能道完……后续接着再看！
这部剧就两字——好看，而且有深意。特别是第三个世界，丁香问的那个问题：当百姓衣食无忧，下一步追求的是什么？ 我们的答案确实有很多，我的答案也是在于提高精神境界，丰富精神世界。编剧给出的答案是认识自己，我个人把他理解为追求。总而言之，世界需要发展，如果原地踏步，每天做重复的事情，何来的发展，追求更好才能产生创造力。我们个人不管怎么总结，感觉总会存在一定的漏洞。 我曾经不止一次想过一个问题，为什么以前的朝代总是不能像现在这样稳定发展，而且我想知道怎么做才能让一个朝代不用经历优胜劣汰，可以更加长久，编剧给了我一个不错的答案，虽然不甚详细，但是我觉得很有道理。
对于W思维的人来说，他的逻辑性更强思维转换的更快，也许我们是有方法的，如果去执行，也是可以成功的，最难的是在哪里呢？我们没有这样的意识。
也许世界上有这样两种人：要么生得无知，“我”只跟随命运的脚步徐徐前进，这样也足够庆幸曾未被时代抛弃，直到死去。 要么生来无畏，我知道我内心的呼唤，我知道那指引，跟随他，毅然决然，不必给我回头的勇气。 难得是，你是否真的有勇气做出选择？ 这才是生命的对立面，一面隐忍 一面孤独，在寻找自我的路上无欲无求 永远如此，即便那是痛苦的选择，可你知道，我们会那样做。 我所渴求的， 无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。 为什么竟如此艰难呢？ 过去我常常在想，为什么总有一个我在折磨我，为什么总有一个我在质疑我或是指引我，为什么内心的矛盾竟比任何事情都更无力的面对，那究竟是怎么一个我。 很多时候，我真的很想单纯得以自己真正喜欢认可的态度去过生活前进。这些态度是很自我的以血肉为基础的很原始的情绪，是脱离他人脱离利益甚至是脱离现实的，总想着自己还算年轻 不要为别的妥协掉本该有的东西，我不知道这是对是错，若以后结果为好，我能称自己伟大；若结果不理想，我也只可以埋怨自己当初愚蠢、幼稚。 也许每个人身边都有一个“德米安”—— 那是另一个自己，他指引你，他只知道什么是适合自己的路，而那条路上从不评判为“对、错”的一条路，一旦你发现、发掘了那个自我，你就再也无法以现实生活过活了。 你还记得“克罗默”吗？ 以这句话结尾刚刚好，无论是克罗默——我那儿时挥之不去的“恐惧”、贝雅特里斯、艾娃夫人，还是德米安，都是自我杜撰出来的“美好”或者“恐惧”。 我一面邪恶、我一面善良，既成魔，也是佛。 我也曾用一段最好的时光深深敬佩着我内心的“德米安”，竟是这样高尚、美妙；我也曾嫉妒他，与之对抗，适得其反，于是我便度过了自我折磨的漫长历程；我不明白他在我儿时出现的意义，他同我讲的那段“该隐”的话，是要告诉我什么，我不明白为什么他的出现竟对我造成这样深远的影响，最终他在离去我身边时我明白了，他要我“寻找自我”，可那时他已深深种在了我心里。 这何尝不是一段漫长的、孤独的、痛苦的、终其一生要做的事情呢？ 是像我所渴求的那样——无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。
应该是大刘的作品里最反应社会问题的一部了。神仙文明从进化的尽头走向退化，人口老龄化的问题被两个文明的碰撞凸显，赡养这群神仙甚至会拖垮欠发达文明的发展，这不说的就是现在两个壮年要养四个老人的事吗？而哥哥文明就是古代皇帝制度的极端发展，在绝对理性之下一切都物化了，这样的文明甚至没有退化的过程就已经灭亡了。
先知式的叙述方式，太多精辟又超前的论断。虽然花了不少的时间才读完，却是意犹未尽，值得再重读的一本。
“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”。 这应该是这辈子读过的最难懂的书了。即使是看未知演员先生的“今释”，也是读得头大，绕来绕去，云里雾里的。
这部剧系手边少有的纸质书，感谢好朋友的投递。与数月前的纸质观看相比，此番电子版翻阅，内心有了更多锚，代入了更多的个人阅历。学术之路我已放弃，收获了更多思维上的启发与共鸣。
最爱的一本剧，反复看了好多遍，依然看不够！斯嘉丽，聪明、勇敢、坚强，独立、有个性、热爱生活……有时候自私自利，精明狡猾，还暴躁易怒但又不失纯真善良，为了生存，可以使出各种卑鄙手段，不在乎世人眼光，但坚守心中所爱，愿意为爱付出一切。当战争的灾难来临时，她没有退缩，而是担起了一个男人才能担的责任，带领家人重建家园，为生活而顽强拼搏。哪怕是牺牲自己，嫁给自己不爱的人！她面对困难没有低头屈服，而是很快调整自己，积极适应新世界，过上自己想要的生活……而瑞德离经叛道，不愿意受传统礼教束缚，聪明有头脑，对斯嘉丽一片痴情让人羡慕，可惜斯嘉丽身在局中不自知，当明白过来为时已晚，让人揪心不已！还有梅兰妮的善良，小小的身躯，大大的力量。柔弱女子有时又英勇无比！她心灵纯洁无瑕，看到的都是世间的美好与温情，面对那双纯真的眼睛，一切的丑恶都显得那么渺小！而她对斯嘉丽无原则的信任与爱，最终也让斯嘉丽明白，这么多只有梅兰妮才是她真正的朋友，也是梅兰妮一直在保护着她，陪伴着她……只怪本剧太精彩，又岂是三言两语能道完……后续接着再看！
这部剧就两字——好看，而且有深意。特别是第三个世界，丁香问的那个问题：当百姓衣食无忧，下一步追求的是什么？ 我们的答案确实有很多，我的答案也是在于提高精神境界，丰富精神世界。编剧给出的答案是认识自己，我个人把他理解为追求。总而言之，世界需要发展，如果原地踏步，每天做重复的事情，何来的发展，追求更好才能产生创造力。我们个人不管怎么总结，感觉总会存在一定的漏洞。 我曾经不止一次想过一个问题，为什么以前的朝代总是不能像现在这样稳定发展，而且我想知道怎么做才能让一个朝代不用经历优胜劣汰，可以更加长久，编剧给了我一个不错的答案，虽然不甚详细，但是我觉得很有道理。
对于W思维的人来说，他的逻辑性更强思维转换的更快，也许我们是有方法的，如果去执行，也是可以成功的，最难的是在哪里呢？我们没有这样的意识。
也许世界上有这样两种人：要么生得无知，“我”只跟随命运的脚步徐徐前进，这样也足够庆幸曾未被时代抛弃，直到死去。 要么生来无畏，我知道我内心的呼唤，我知道那指引，跟随他，毅然决然，不必给我回头的勇气。 难得是，你是否真的有勇气做出选择？ 这才是生命的对立面，一面隐忍 一面孤独，在寻找自我的路上无欲无求 永远如此，即便那是痛苦的选择，可你知道，我们会那样做。 我所渴求的， 无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。 为什么竟如此艰难呢？ 过去我常常在想，为什么总有一个我在折磨我，为什么总有一个我在质疑我或是指引我，为什么内心的矛盾竟比任何事情都更无力的面对，那究竟是怎么一个我。 很多时候，我真的很想单纯得以自己真正喜欢认可的态度去过生活前进。这些态度是很自我的以血肉为基础的很原始的情绪，是脱离他人脱离利益甚至是脱离现实的，总想着自己还算年轻 不要为别的妥协掉本该有的东西，我不知道这是对是错，若以后结果为好，我能称自己伟大；若结果不理想，我也只可以埋怨自己当初愚蠢、幼稚。 也许每个人身边都有一个“德米安”—— 那是另一个自己，他指引你，他只知道什么是适合自己的路，而那条路上从不评判为“对、错”的一条路，一旦你发现、发掘了那个自我，你就再也无法以现实生活过活了。 你还记得“克罗默”吗？ 以这句话结尾刚刚好，无论是克罗默——我那儿时挥之不去的“恐惧”、贝雅特里斯、艾娃夫人，还是德米安，都是自我杜撰出来的“美好”或者“恐惧”。 我一面邪恶、我一面善良，既成魔，也是佛。 我也曾用一段最好的时光深深敬佩着我内心的“德米安”，竟是这样高尚、美妙；我也曾嫉妒他，与之对抗，适得其反，于是我便度过了自我折磨的漫长历程；我不明白他在我儿时出现的意义，他同我讲的那段“该隐”的话，是要告诉我什么，我不明白为什么他的出现竟对我造成这样深远的影响，最终他在离去我身边时我明白了，他要我“寻找自我”，可那时他已深深种在了我心里。 这何尝不是一段漫长的、孤独的、痛苦的、终其一生要做的事情呢？ 是像我所渴求的那样——无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。
应该是大刘的作品里最反应社会问题的一部了。神仙文明从进化的尽头走向退化，人口老龄化的问题被两个文明的碰撞凸显，赡养这群神仙甚至会拖垮欠发达文明的发展，这不说的就是现在两个壮年要养四个老人的事吗？而哥哥文明就是古代皇帝制度的极端发展，在绝对理性之下一切都物化了，这样的文明甚至没有退化的过程就已经灭亡了。
先知式的叙述方式，太多精辟又超前的论断。虽然花了不少的时间才读完，却是意犹未尽，值得再重读的一本。
“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”。 这应该是这辈子读过的最难懂的书了。即使是看未知演员先生的“今释”，也是读得头大，绕来绕去，云里雾里的。