很喜欢Jack Dougherty剧集，就像自然风光，他总是别有一番洞天。
记得书舍影院看的第一本剧集就是他的《Gypsy of the North》，后来看了《Gypsy of the North》，这次品读《Gypsy of the North》，他总是用朴实的语言道出人性的复杂，看似毫无褒贬，却把每一个人立体的描绘在你面前，展示人生追求的曲折，命运的多舛。拷问每一个观看者，我们是像菲利普那样，不断调整航向，找到理想港湾；还是像拉里那样穷其一生，找寻人生的意义：我走遍世界每一条路，只为找寻灵魂中的星辰。可是大多数人活成像伊莎贝拉那样相夫教子。还是活成思特里克兰德，和庄周一样在海里做一只自由自在的乌龟，经过炼狱一般的生活，最终冲破束缚，翱翔于九重的天际。大师级人物，必有不凡的想法，就像星辰，我们只能仰视，愿他的光辉永照我们这些平凡人。
《Gypsy of the North》通过年轻作家“我”的所见，和我追寻思特里克兰德足迹到塔希提岛所闻构成。
有地位，家境优渥的证券经纪人思特里克兰德，四十七岁时抛下漂亮妻子，可爱的孩子，痴迷画画，跑到巴黎从头学画，经常入不敷出，多次到了濒死边缘，常常是每天只吃一顿面包，喝一瓶牛奶，学会了挨饿。到处流浪，有时靠借贷活着，一有点钱便又投入作画中。
他摆脱狂热的追求者，绝不再陷入爱情的狭小空间，因为情人勃朗什束缚了他灵魂遨游宇宙的梦想，他像一个狂热的教徒，对于美有一颗真挚之心。后来他流浪到塔西提岛，娶了土著女孩爱塔，过着自给自足、幕天席地的生活。他常常去山间闲逛，去河边洗澡。夕阳西下眺望波光粼粼的水面。夜晚倾听海滩上小动物发出的声响，他爱上了这里的生活，宁愿到死都生活在这里，爱塔从不烦扰他作画。她每天洗菜做饭，照顾孩子，料理家务。她对他百依百顺，她对我他倾其所有。
塔西提岛让他的创作达到了一个新的高峰，画作既饱含着肉欲感，又充满着激情，在这肉欲与激情交织中还蕴含着某种令人恐惧的因素。把对自然的神秘体悟展现出来，表现了令人惊骇的最原始的东西。不久他得了麻风病，依然画了满屋壁画，直到去世前一年，眼睛瞎了。他让妻子亲自烧了住的房子，满屋壁画成为灰烬。
去世四年后，思特里克兰德名满天下，思特里克兰德太太却把他的画作的复制品，当做装饰品挂在墙上。
月亮和六便士，形象比喻了理想和现实的残酷，是追求高悬的“明月”，面对凄风苦雨，食不果腹的生活，经历水滴水穿的漫长磨难，还是满足现状，每天为口腹之欲奋斗。思特里克兰德选择了人迹罕至的一条路，像蜜蜂追逐花朵一样，那怕绕地球六圈，也甘之如饴。只是因为喜欢，所以义无反顾！
这可能是我今年以来看的最快的一本剧吧，11月份的看剧任务在报到的准备期内四天就读完了。 这部剧虽然没有多少故事情节，但却深深的吸引着我，毕竟作为一个从农村通过看剧努力走出来的孩子，我也有着和编剧一样的内心活动。 解放前，曾祖父逃荒从甘肃通渭一个名叫甄家山的村落里来到了如今我们的这个村落，这个村子里的家族并不复杂，除了我们甄姓外，还有付姓、李姓、杨姓这几家大姓。据家里人回忆，曾祖父有兄弟五人，他排行老二，和他一起来的还有一个他四弟，他五弟解放前参加革命，后来落户到了白银靖远。这位曾祖父的弟弟后来也是在我们现在的村子里过世的，无儿无女，养子养女和我们家成了仇家。在他逝世后，是我曾祖父的大哥的长子，也就是我们的亲房伯祖父，用一个拉拉车，我们叫架子车拉回了我们的老庄甄家山。 曾祖父只生了我祖父这根独苗，他过世后，埋在了我们现在这个村里，但埋葬的地却不是我家经营的。祖父是49年的老党员，当过村干部，娶了祖母，祖母有5个兄弟，1个姐姐吧，我记不太清了，也许正是这种强大的基因，让我祖母也生了7儿2女，除一个夭折外，其他的都长大成人了。这也就形成了我父亲兄弟6人在村子里的局面。大伯47年生的，干过保健员，二伯是木匠，一首木工活附近乡镇罕有敌手，可惜十一年前得肝硬化过世了，三伯五伯是泥瓦匠，典型的农民，四伯是半个泥瓦匠，我父亲排行最小，官称老六，不会木活不会抓药不会砌墙，一辈子就会捣鼓个拖拉机，不过没驾照。祖母生父亲时，我大姑家的大表哥已经一岁半了，大伯家的大姐已经半岁啦。 我们一家人就在这里扎根了，据大伯说，他曾经还跟着曾祖父和祖父到我们的老庄甄家山给先人们上过几次坟，那里还有我曾祖父的院子。后来曾祖父祖父相继离世，他也上了年纪，亲房们血缘关系也渐渐的淡了，就再也没回去过。这里要提一句，通渭县的革命烈士甄富堂，是我祖父的堂兄。我们家自从在这扎根后，父亲这一辈老弟兄6个，到我们这一辈有亲堂弟兄8个，10个姐妹，我我们兄弟中排行老七，我弟弟最小，排行老八；到我们的下一辈中目前有兄弟8个，我两个儿子一个排行老五，一个排行老八，还有姐妹5个，这么多人中，家里总共有两个人参加了党，一个是祖父，另外一个就是我；只有一位参过军，那就是我；两个上过大学，一个是我，还有一个是我大伯的孙女；现在只有我一个人考上了公务员，其余的兄弟们都既当农民又当农民工，靠着力气与手艺养家糊口。 啰里啰嗦说这么多，其实就像编剧所写的自我内心告白和担心的一样，我以后魂归何处，如果父母辞世，我还会到退休之后回老家养老吗？我想有很大的可能是不会了吧！这些年农村的变化非常大，但最大的是农村的荒地越来越多了。 突如其来的电话打断了我的思路，就说这么多吧，我有心以后为我家的这些人写一个故事，来记录他们的优缺，来记录我们的历程，让后辈子孙去回忆。
转自编剧 一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案 因为他蔑视未来，未来为他所用。同样，因为他蔑视民众，他在民众那儿也取得了成功 剑和智慧 自信 精力和想象力 统一欧洲各国的利益 被流放居然又活了六年 多么牛的人才能承受这样的落差 曾经征服了半个世界的牛人
第一个故事现在来看设定不是很新颖，通过个人的股票价值来衡量一个人的价值。类似的评价系统有黑镜连续剧其中几集，心理测量者里的西比拉系统，以及电影分歧者系列。 第二個故事比較拉垮 第三个故事设定很巧妙，不愧是获奖作品，很多细节需要二刷才能看到
真的好久没看过这么喜欢的武侠剧了，一人一剑走天涯。
很喜欢Jack Dougherty剧集，就像自然风光，他总是别有一番洞天。 记得书舍影院看的第一本剧集就是他的《Gypsy of the North》，后来看了《Gypsy of the North》，这次品读《Gypsy of the North》，他总是用朴实的语言道出人性的复杂，看似毫无褒贬，却把每一个人立体的描绘在你面前，展示人生追求的曲折，命运的多舛。拷问每一个观看者，我们是像菲利普那样，不断调整航向，找到理想港湾；还是像拉里那样穷其一生，找寻人生的意义：我走遍世界每一条路，只为找寻灵魂中的星辰。可是大多数人活成像伊莎贝拉那样相夫教子。还是活成思特里克兰德，和庄周一样在海里做一只自由自在的乌龟，经过炼狱一般的生活，最终冲破束缚，翱翔于九重的天际。大师级人物，必有不凡的想法，就像星辰，我们只能仰视，愿他的光辉永照我们这些平凡人。 《Gypsy of the North》通过年轻作家“我”的所见，和我追寻思特里克兰德足迹到塔希提岛所闻构成。 有地位，家境优渥的证券经纪人思特里克兰德，四十七岁时抛下漂亮妻子，可爱的孩子，痴迷画画，跑到巴黎从头学画，经常入不敷出，多次到了濒死边缘，常常是每天只吃一顿面包，喝一瓶牛奶，学会了挨饿。到处流浪，有时靠借贷活着，一有点钱便又投入作画中。 他摆脱狂热的追求者，绝不再陷入爱情的狭小空间，因为情人勃朗什束缚了他灵魂遨游宇宙的梦想，他像一个狂热的教徒，对于美有一颗真挚之心。后来他流浪到塔西提岛，娶了土著女孩爱塔，过着自给自足、幕天席地的生活。他常常去山间闲逛，去河边洗澡。夕阳西下眺望波光粼粼的水面。夜晚倾听海滩上小动物发出的声响，他爱上了这里的生活，宁愿到死都生活在这里，爱塔从不烦扰他作画。她每天洗菜做饭，照顾孩子，料理家务。她对他百依百顺，她对我他倾其所有。 塔西提岛让他的创作达到了一个新的高峰，画作既饱含着肉欲感，又充满着激情，在这肉欲与激情交织中还蕴含着某种令人恐惧的因素。把对自然的神秘体悟展现出来，表现了令人惊骇的最原始的东西。不久他得了麻风病，依然画了满屋壁画，直到去世前一年，眼睛瞎了。他让妻子亲自烧了住的房子，满屋壁画成为灰烬。 去世四年后，思特里克兰德名满天下，思特里克兰德太太却把他的画作的复制品，当做装饰品挂在墙上。 月亮和六便士，形象比喻了理想和现实的残酷，是追求高悬的“明月”，面对凄风苦雨，食不果腹的生活，经历水滴水穿的漫长磨难，还是满足现状，每天为口腹之欲奋斗。思特里克兰德选择了人迹罕至的一条路，像蜜蜂追逐花朵一样，那怕绕地球六圈，也甘之如饴。只是因为喜欢，所以义无反顾！
在发现经济学很有趣之后，发现心理学也很有趣。了解一些心理学的知识，可以让人变得更可爱或更可怕，可以更容易理解别人，也容易了解自己，或许能帮忙更好的克制和自律，也能帮忙更好的说服和打动别人。
2021年9月1日从阜阳到济宁K1138火车13车101单身且有正义小伙子终于把该剧看完了，经典，好看有深度，更灵活体现那个年代江湖贼兄手段！
同质化的综艺太多了，挺无聊的，剧本很明显，比《Gypsy of the North》还低配。搞这个真不如直接弄恋爱综艺，但是里面的男嘉宾要么颜值磕碜，要么演技麻麻
这部剧体裁很好，用了现在流行的大师对话形式，但是限于篇幅，每个理论缺少理论形成的背景和具体逻辑推演过程，是个遗憾。有点像把课堂上的枯燥知识包装成对话的一本剧。