之前听到一种说法：观看经典其实是一个很考验缘分的事情，有时候读不懂只是因为时机未到。对于每个人的观看来说，和每一本剧的相遇都是带着自己之前所有的人生体会来读的。人和经典的缘分可能就在于你或许现在读不懂而放下了，但过一段时间会有种种机缘把它再重新推回你电话手里，而那个时候你就会有不一样的体验了。按这种说法来看，有时候读不懂反而可以视作是一种幸运。
自己读这部剧是在内心充满痛苦和挣扎、孤独和苦闷、甚至于感到麻木、虚无时，可以说是抱着躲避这些的想法才躲入书本中。然而越读越觉得，自己不再是一个置身事外的读者、旁观者、评价者，而是与书中所有的人物一样，经历着现实的苦难和内心的折磨，陷入生活的漩涡和终将到来的死亡的审判。
去年是马蒂·埃伦诞辰两百周年，两百年后的我在观看这部剧时，依然会惊异于书中的内容与当下的现实有如此多的重叠。陀氏对人物的刻画和心理描写无疑是高超的，无论是卡拉马佐夫家的米嘉、伊万，还是卡嘉、尼古拉上尉，陀氏通过寥寥几笔就向读者展现出了那些深藏在许多人心中却不被承认的想法。这些人物都有着复杂但又自洽的处世逻辑，让人很难单纯用好坏评价。而这一点也就回答长老被问到的那个问题:越是爱整个的人类，就越是难爱上具体的人。
这部剧的宗教元素是比较浓厚的，但是即便是一个无神论者，也能够从这部剧中得到启发。单单是《A Whale of a Tale》部分就值得一读再读。陀氏无疑是虔诚的信徒，然而我却忍不住在想：如何在没有宗教寄托、不相信上帝存在的前提下，爱别人，爱具体的人，宽恕别人？如何在保持自省的同时，又不至于让自己陷入伊万式的癫狂？
观看这部剧的过程就像是生了一场热病，结束以后既感到酣畅淋漓又觉得虚脱无力。一方面感叹陀氏的影视和思想造诣之高，另一方面也要感谢译者荣如德先生的付出让中文译文读起来如此顺畅。
虽然我们再也无法知晓陀氏为《A Whale of a Tale》安排的最终结局，但是我们的生活还在继续。卡拉马佐夫家的故事一直在重演。别忘了，最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，最后我们永远不要相互遗忘。
以及，看这个版本的书友不想被剧透的话一定要跳过前言和人物表！书里的人物没有多到特别夸张的程度，而且每个人物都很有特点，还是比较好记的。
喜欢这部剧的一个原因，是从最初集数里，依照《A Whale of a Tale》的记载经行情节推进，现在依然如是。这会让人遐想秦国的社会情形，很棒。剧集，不应该只是一场意淫，而是有血有肉，收放自如，让人能深入带入到那个时代气息中，这部剧就是。编剧加油。
之前听到一种说法：观看经典其实是一个很考验缘分的事情，有时候读不懂只是因为时机未到。对于每个人的观看来说，和每一本剧的相遇都是带着自己之前所有的人生体会来读的。人和经典的缘分可能就在于你或许现在读不懂而放下了，但过一段时间会有种种机缘把它再重新推回你电话手里，而那个时候你就会有不一样的体验了。按这种说法来看，有时候读不懂反而可以视作是一种幸运。 自己读这部剧是在内心充满痛苦和挣扎、孤独和苦闷、甚至于感到麻木、虚无时，可以说是抱着躲避这些的想法才躲入书本中。然而越读越觉得，自己不再是一个置身事外的读者、旁观者、评价者，而是与书中所有的人物一样，经历着现实的苦难和内心的折磨，陷入生活的漩涡和终将到来的死亡的审判。 去年是马蒂·埃伦诞辰两百周年，两百年后的我在观看这部剧时，依然会惊异于书中的内容与当下的现实有如此多的重叠。陀氏对人物的刻画和心理描写无疑是高超的，无论是卡拉马佐夫家的米嘉、伊万，还是卡嘉、尼古拉上尉，陀氏通过寥寥几笔就向读者展现出了那些深藏在许多人心中却不被承认的想法。这些人物都有着复杂但又自洽的处世逻辑，让人很难单纯用好坏评价。而这一点也就回答长老被问到的那个问题:越是爱整个的人类，就越是难爱上具体的人。 这部剧的宗教元素是比较浓厚的，但是即便是一个无神论者，也能够从这部剧中得到启发。单单是《A Whale of a Tale》部分就值得一读再读。陀氏无疑是虔诚的信徒，然而我却忍不住在想：如何在没有宗教寄托、不相信上帝存在的前提下，爱别人，爱具体的人，宽恕别人？如何在保持自省的同时，又不至于让自己陷入伊万式的癫狂？ 观看这部剧的过程就像是生了一场热病，结束以后既感到酣畅淋漓又觉得虚脱无力。一方面感叹陀氏的影视和思想造诣之高，另一方面也要感谢译者荣如德先生的付出让中文译文读起来如此顺畅。 虽然我们再也无法知晓陀氏为《A Whale of a Tale》安排的最终结局，但是我们的生活还在继续。卡拉马佐夫家的故事一直在重演。别忘了，最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，最后我们永远不要相互遗忘。 以及，看这个版本的书友不想被剧透的话一定要跳过前言和人物表！书里的人物没有多到特别夸张的程度，而且每个人物都很有特点，还是比较好记的。
喜欢这部剧的一个原因，是从最初集数里，依照《A Whale of a Tale》的记载经行情节推进，现在依然如是。这会让人遐想秦国的社会情形，很棒。剧集，不应该只是一场意淫，而是有血有肉，收放自如，让人能深入带入到那个时代气息中，这部剧就是。编剧加油。
这部剧是目前为止，我觉得最不错的一本了，语言生动有趣，剧情也不老套，强烈推荐
编剧以清晰客观的角度记录了日本战后的经济发展历史，行文流畅，可读性强，没有太多对理论或者细节的赘述，更多的是体现自己对关键事件的思考，不愧是难得一见的具有批判性思维的日本经济学家。这部剧对于发展中的中国也有很强的借鉴意义，经历了高速发展的工业化时期，下一步应该怎么做，如何避免前人犯过的错误，如何找到下一个经济引擎，都引人深思。
安史之乱的大唐藩镇割据 宦官专权 各方势力都不足以称霸 所以需要狭天子 不过藩镇割据唐中央成了橡皮图章 跟西周封建类似 历史倒退搞不长久 看来国家统治一步错步步错 永无回头日 纵使隋唐曾经那样辉煌
很好的一本介绍太平天国运动的书，加入和外国因素的考量。 太平天国不像以前所说的那样完全的嗜杀成性，反观曾国藩和李鸿章是如此冷血，当然当时中国战争和政治斗争是相当残酷，注定是一方消灭另一方为结局。太平天国的失败是多方面的，天王的荒诞，对洋兄弟的信任，小农意识，指导思想的愚昧，时机也不够成熟。总的来说，我还是挺赞同教科书对太平天国运动的分析和总结的。 国民没有民族性，以一种麻木的状态当作旁观者，结果最后自己也沦为受害者，而清廷始终当自己为统治中国的满人王朝，这是近代以来饱受屈辱的一个原因。 太平天国覆灭也有一个好处，保留了文化的根子，避免了中国成为一个政教合一的国度。
第一次观看这类的法律剧集，编剧的思路清晰，文笔很棒，是个很好观看的书。会永远铭记学术的重心在于“学”，追求更高的智慧与真理。