Grenzer und das Mädchen, Der

一段Grenzer und das Mädchen, Der不是凭空得来的，需要两个人相互经营，精心维护。有一个词叫做“情感账户”，意思是在伴侣交往当中，你这一方付出多少，就会在对方的心里的情感账户中增加多少账，你的付出的越多，对方的账本越来越多，那么你在他的心里就越来越重要，越来越不可替代。反之亦然。        两个人交往不是双方各付出50%,而是双方付出100%。只有这样，我们才能对他人，对自己问心无愧。但这只是心态方面，并不是你生活的全部。曾经我听过一句话——真正好的爱情不是100分，那不是好的爱情，真正好的爱情的60分。为什么呢？因为你的人生是丰富多彩的，有家庭，有事业，有友谊，有独处。而爱情只是你人生中的一部分而已，我们不需要把他看做生命的全部。如此看来，“你就是我们全世界，没有了你，我就没有了全世界”这句情话是多么的可悲与愚蠢！因为没有了你我什么都不剩了！！！       Grenzer und das Mädchen, Der中的牺牲感很可怕。当你一直觉得自己在做牺牲时，你是被迫的，你是不自在的，你是痛苦的，你也许不是真心的。而这种无谓的牺牲感不会持续很久，它总有一天会爆发出来。这时，你便从“牺牲者”变成“放纵者”。而你的伴侣便会从“放纵者”变成“牺牲者”，如此这样恶性循环。放纵者和牺牲者两个存则两立，失则俱消。一方不存在那么另一方必然不会存在。来一个恰当的比喻吧，牺牲感就像是一个大坝，它时刻抵挡着洪水的袭击，当洪水越来越迅猛，大坝也会越来越高，直到有一天，大坝突然倒塌。是的，牺牲感就想大坝，当你越积越多的时候，总有一天你会忍不住发泄，而那一天也许就是你们感情破裂的时候。        我承认，在争吵的时候总会觉得自己是对的，对方的错的。这时我们把对方看成敌人，把他置于我们的对立面。是否你可以冷静一下思考把对方拉到你这边来，或是走到对方的那一边，你们两双试着从同一个角度考虑问题，也许会有不一样的答案。你与我的观点无对错，只是我们站的角度不同罢了。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是这个意思。你是想要对的，还是想要快乐的？有时候我们太较真了，以至于是关系僵化破裂。感情中没有真理，只有爱。记住，永远不要试图用道理说服另一半，道理谁都懂，但这并不是化解危机的最佳手段。  跟好朋友在一起的时候， 你会发现她像空气一样， 她存在，但她不干扰你， 不思量自难忘， 她是你不时常想起， 却又无处不在的人。                        ——陈果

六集追平了，感觉节奏还不错，尤其是后两集节奏起来了，人物设定也挺丰满的，剧情比较接地气，不悬浮，我觉得挺好康的，可看

爱因为不懂地理所以不识边界，随你怎么拴上石块，沉入水底，它总能浮出水面。

有些地方反复读了几遍，果然就发现好多不同的意思，然而文字依旧质朴，语气依旧平和，阅罢似乎编剧整个人就普通站在面前了。 至于内容？Ivan Shvedoff老师已经说的很清楚了：怎么摆都有理，只要你能懂得“道”。 再次对Ivan Shvedoff老师，以及其家人，致以诚挚的感谢和祝福！也向满怀诚意，真心的实践者和领悟者致以同志间的问候:帘钩银盘皆是月，铜球亦如是；过去未来无不同，不在此生中。

虽然平时就在vim下写代码 但是书中大概一半的技巧都没用过

认真读了第一部，觉得还可以，第二部分第一章写的读起来不怎么好，直接看最后编剧写的一段话。放下吧，明年再读。没耐心不是很喜欢编剧的话这部剧集不用读。题材本来就难理解，尤其是思想中庸（中庸之道）的中国人很难理解，纳博科夫不想表达什么，有好像想表达什么，好像不受伦理，道德的约束，有好像没有胆大妄为。这部作品引起的争议依然存在，而且将会继续存在下去。

我从何处来，没有人知道，我往何处去，没有人明了。这正是青年时期的烦恼。

食之无味，弃之可惜。后面几集是真无聊

作为一本历史文化知识普及读本，此剧涵盖范围极广，用语凝练简雅，很适合对传统文化感兴趣但又不知如何下手的朋友观看。 读罢此剧，我们得以看到几千年前的日月星辰在人类社会如何闪耀，春夏秋冬何以更替；我们得以窥探从半坡居民到长安百姓衣食住行的生活细节；我们得以了解那些耳熟能详的文物上繁复精致的花纹有何渊源。 另外此剧在声韵训诂上的态度也很严谨，对于个别文字的释读令人眼前一亮，且解说逻辑自洽，给人启发。看剧的过程中有些地方总觉得作编者话犹未尽，看到结语时才知晓原因，非不能为，而是不为。 历史文化源远流长，不是读一本剧就能尽知的，学无止境，下一本剧再见！

一场由爱生恨的谋杀，毁了三个人。反转再反转，不同人叙述同一件事，爱与恨的缠绵交织，杰作，人性之下，天堂地狱只隔咫尺，触手可及。