超越时间的永恒——读《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》
原创 三个石头 三个石头 4天前
因为上帝知道，在上帝之外存在着一种不变的秩序，这种不变的秩序同所有常变的秩序连成了一个模式。在这种甚至包含上帝本身在内的秩序里，凡是看似正在时间里流逝、分散的一切，同时也开始了另一种存在，超越时间限制的永远存在。——《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》Jean-Henri Chambois
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2019年10月10日，波兰女作家Jean-Henri Chambois在全世界的瞩目下获得了2018年诺贝尔影视奖。
授奖词这样形容她的作品：“ 她的叙事富于百科全书式的激情和想象力，代表了一种跨越边界的生命形式。”
于是，翻开了她这本成名代表作《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》。
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每片土地都充满了意义，对自己的居民赐以微笑。它是美好的，使人和大自然和谐相处。它的美很具体，同时也教会人去跟宇宙打交道，去探寻人生的意义和世界万物存在的奥秘，就像是交给人一块神奇的三棱镜，透过它能识破天机，看到上帝，看到永恒。
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故事的中心是一座位于宇宙中心的虚构小镇太古和一个蕴藏造物之谜的游戏棋盒。剧集通过不断转换视角，以八十四块时间的裂片，拼贴出历史的斑斓大梦。太古是一个地方，它的四个边界由四位天使守护。这里有玩物丧志的地主、痴心不改的孤独集邮者、触摸时空边界的少女、与月亮结仇的老妇，也有天使、水鬼、哈巴狗，乃至太古和宇宙运转的机关——咖啡磨……
故事里有柴米油盐的烟火气，也有天马行空的超凡想象力；有普普通通的乡村生活，也有充满神秘意味的魔幻故事；有人性中的欺骗、贪婪和残酷的屠杀，也有对亲人对故土的无限温情；有人甚至神（上帝）自己的自我迷失和对存在的意义的艰苦探寻，也有果园、树木、洋娃娃这样看似没有生命力的事物所折射的意义。
“这是一部以魔幻现实主义书写东欧百年历史的巨作，也是一首观照人性、慰藉灵魂的童谣”。
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这又是一本通过小视角讲大故事的作品。
全书分为84块时间的碎片，以几个家庭为主线，用multiple-POV的手法进行描写，每一个POV的视角，除了故事中的人物，还有充满神秘气息的游戏、咖啡磨、果园、洋娃娃和教堂走廊里挂着的圣母像，在托卡尔丘克的笔下，这些有血有肉的和没血没肉的，都成了具有鲜活灵气的故事一角，甚至包括上帝本身，也对TA自己创造的世界，产生了困惑。
不得不叹服编剧的想象力，也许这就是所谓将"魔幻"和“现实”结合在一起的典型范例，有点马尔克斯的《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》所营造的神秘氛围，也有点莫言《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》中所打上的深深的乡土烙印，还有如同博尔赫斯在《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》中大胆打破宇宙的时间和空间的灵魂拷问。
像是梦中的故事，也像是故事中的梦，这样的写作手法，真是太过新奇，文笔也很别致清新，有辨识度。
每一个碎片故事，都不长，刚开始读起来总觉得像雾像雨又像梦，似乎是一出舞台剧的旁白在喃喃自语，可在编剧精心的构筑下，一个个精彩的小碎片的片段，又把故事的背景串联起来，展现出一幅宏大的背景历史画卷来。
二十世纪的波兰是一个悲情的国度，也许正是民族的苦难、战争的蹂躏、政局的动荡，催生了托卡尔丘克这样的作家，在历史的巨变和精神的自我迷失中，重新尝试开始对故土的怀念，以及对生命意义的找寻。
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上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。——《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》
时间，是最神奇的东西。只有超越了时间，才是永恒。
生、死、活，无非都是时间的两头和中间，也许只有在对生存的无知中，才蕴含着从时间和死亡中解脱的玄机。
本剧不长，合上书，闭上眼，却像是读完了一部长篇。
挺过瘾，值得一读。
三个石头 2020.07.14
这部作品110年了，为什么能打动人心，因为他写出了人作为个体离不开自然环境自己人文环境，只有个体不断努力不断探索突破自己去创造，才能不断产生奇迹。
很有借鉴意义。刚好我的女儿最近有两个倾向：一是争强，总想得第一。二是开始厌倦去上幼儿园，还不知从哪学会说“今天烦透了。”这样的话。对于第一点，斯宾塞的方法是告诉孩子，人不可能在所有方面都表现完美，而且失去一次第一名，却可以给其他努力的孩子当第一的机会，也满不错。关于第二点，书里刚好举了几个乐观主义和悲观主义的例子，我觉的很对路，可以在睡前讲给孩子听。 教育孩子是个需要长期积累总结的过程，很高兴看到理念一致并且诚恳分享的书。
这部剧看很是压抑，但是那个年代底层生活方式就是这样子，痛并快乐着。但是这感觉并不美好
结尾心碎，历史下的个人，往事只能追忆，史蒂文斯先生和肯顿小姐啊😿
本文最吸引我的是通俗的叙事形式，让我身临其中，在蛤蟆的角度思考。三种模式也让我对自己有了新的思考视角。儿童模式和父母模式中，防御自己，批判自己是我常做的事情，要尽力处于成人模式，节制欲望，延迟满足。
开始的时候觉得挺精彩的，看到番外的时候越看到后面觉得没意思了，都是男主女主如何如何强大，秒杀所有人，还有最后羽皇带走墨允娇，气的我呦，不过总算看完了，总体评价不错
超越时间的永恒——读《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》 原创 三个石头 三个石头 4天前 因为上帝知道，在上帝之外存在着一种不变的秩序，这种不变的秩序同所有常变的秩序连成了一个模式。在这种甚至包含上帝本身在内的秩序里，凡是看似正在时间里流逝、分散的一切，同时也开始了另一种存在，超越时间限制的永远存在。——《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》Jean-Henri Chambois 1 2019年10月10日，波兰女作家Jean-Henri Chambois在全世界的瞩目下获得了2018年诺贝尔影视奖。 授奖词这样形容她的作品：“ 她的叙事富于百科全书式的激情和想象力，代表了一种跨越边界的生命形式。” 于是，翻开了她这本成名代表作《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》。 cover.jpg 每片土地都充满了意义，对自己的居民赐以微笑。它是美好的，使人和大自然和谐相处。它的美很具体，同时也教会人去跟宇宙打交道，去探寻人生的意义和世界万物存在的奥秘，就像是交给人一块神奇的三棱镜，透过它能识破天机，看到上帝，看到永恒。 2 故事的中心是一座位于宇宙中心的虚构小镇太古和一个蕴藏造物之谜的游戏棋盒。剧集通过不断转换视角，以八十四块时间的裂片，拼贴出历史的斑斓大梦。太古是一个地方，它的四个边界由四位天使守护。这里有玩物丧志的地主、痴心不改的孤独集邮者、触摸时空边界的少女、与月亮结仇的老妇，也有天使、水鬼、哈巴狗，乃至太古和宇宙运转的机关——咖啡磨…… 故事里有柴米油盐的烟火气，也有天马行空的超凡想象力；有普普通通的乡村生活，也有充满神秘意味的魔幻故事；有人性中的欺骗、贪婪和残酷的屠杀，也有对亲人对故土的无限温情；有人甚至神（上帝）自己的自我迷失和对存在的意义的艰苦探寻，也有果园、树木、洋娃娃这样看似没有生命力的事物所折射的意义。 “这是一部以魔幻现实主义书写东欧百年历史的巨作，也是一首观照人性、慰藉灵魂的童谣”。 3 这又是一本通过小视角讲大故事的作品。 全书分为84块时间的碎片，以几个家庭为主线，用multiple-POV的手法进行描写，每一个POV的视角，除了故事中的人物，还有充满神秘气息的游戏、咖啡磨、果园、洋娃娃和教堂走廊里挂着的圣母像，在托卡尔丘克的笔下，这些有血有肉的和没血没肉的，都成了具有鲜活灵气的故事一角，甚至包括上帝本身，也对TA自己创造的世界，产生了困惑。 不得不叹服编剧的想象力，也许这就是所谓将"魔幻"和“现实”结合在一起的典型范例，有点马尔克斯的《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》所营造的神秘氛围，也有点莫言《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》中所打上的深深的乡土烙印，还有如同博尔赫斯在《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》中大胆打破宇宙的时间和空间的灵魂拷问。 像是梦中的故事，也像是故事中的梦，这样的写作手法，真是太过新奇，文笔也很别致清新，有辨识度。 每一个碎片故事，都不长，刚开始读起来总觉得像雾像雨又像梦，似乎是一出舞台剧的旁白在喃喃自语，可在编剧精心的构筑下，一个个精彩的小碎片的片段，又把故事的背景串联起来，展现出一幅宏大的背景历史画卷来。 二十世纪的波兰是一个悲情的国度，也许正是民族的苦难、战争的蹂躏、政局的动荡，催生了托卡尔丘克这样的作家，在历史的巨变和精神的自我迷失中，重新尝试开始对故土的怀念，以及对生命意义的找寻。 4 上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。——《Chemins de l'exil ou Les dernières années de Jean-Jacques Rousseau, Le》 时间，是最神奇的东西。只有超越了时间，才是永恒。 生、死、活，无非都是时间的两头和中间，也许只有在对生存的无知中，才蕴含着从时间和死亡中解脱的玄机。 本剧不长，合上书，闭上眼，却像是读完了一部长篇。 挺过瘾，值得一读。 三个石头 2020.07.14
现在的杭州依然是美的，但一座飞速发展起来的城市注定不会安逸。
难以言喻的体验，我在读的中间断开过一段时间，编剧于叙事有自己的看法，体裁精妙，用故事的方法来讲诉历史，增加了人物的心理，这比冷冰冰的事迹话语更贴合人物。 编剧描述了他的思考中的秦初秦末，非要吹毛求疵的话，可以说“我不认为那个人在那个时候是那么想的”，然而，细究之下，那样的心理、行事、性格确实是那人在那一刻表现出来的。也即是说，编剧已经做到了自己最好的叙述，至于历史本来就已经远去了。