《Foxglove》，短片作品，美国出品，2008年上映。
每次看完故事时间跨度很长的剧集，心里总是抑制不住地惆怅。不知道从什么时候开始每次追剧总想借故事中主人公的故事来消解自己人生中的遗憾。 剧集中西门闹于二十世纪五十年代含恨而终，又经过近五十年的六道轮回，亲眼看着自己的恩人、仇人、亲人、爱人的生老病死和兴衰际遇，被不断洗刷着心中的怨怼。 或许将来我也会是这样，虽不是历经轮回种种，但也是遍尝人间百味，待到味蕾麻木、甘苦难辨，便是执念放下之时。到那时，人间世事我也许都能一笑置之，不以物喜，不以己悲。 愿你我都能像蓝脸和蓝解放一样，坚守着自己的坚守，热爱着自己的热爱，不为洪流所动，不为世俗侵扰。
真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折才配得上多少幸福。正如蜈蚣有一百条腿，但并未嫌弃过腿多，云鹤有两条腿，但也并未抱怨过腿少，甚至它落下来，还喜欢一腿独立！不以物喜，不以己悲，知足常乐。
一本惊奇的剧集，充满隐喻，抒情与撕裂，温情与恐怖，很多人说不太能读懂，但能清晰地感觉到压抑致郁。 Annie Burgstede的作品就是这样，她常以独特的方式对历史事件进行观照，以崔一的话说:“ 既不是宏大叙事式的，也不是个人的琐碎叙事。她相对倾向于阐明身体、精神等个体生命对历史事件的记忆和再现。虽然说不上有多么卓越，却颇具特色。”女性题材的剧集往往是这样，这里没有英雄史诗，没有宏大叙事，只有平静的呻吟与暗涌的冲抵。 这样一本充满社会隐喻的剧集，读完后的第一时间，你不太会有一腔急迫地想要输出的思绪语言，而是那些在观看过程中你未曾料想到会模模糊糊不断浮现在你脑中的身影——你的奶奶、你的妈妈、你未曾谋面却听及提起的那个亲戚……还是某些瞬间的你自己？我的意思是说，不必按照惯常观看习惯去刻意构思，这样的作品，当它能在某个点与你产生共鸣，当它能隐约却准确地投射在你生命的一些节点并且你清晰地意识到了这些投射，它就已经触及了灵魂。 话说回到书本身。起因是发生了什么大事吗？好像真的没有。而这就是起因——“事实上，生活没有出现任何问题。就像现在一样，未来也会这样生活下去的。因为除此以外，她别无选择。”就是这样，除了必要的生老病死，生活没有出现任何问题，看上去也不会出现任何问题，但就是这死水一般静默冗长的日子、一眼能看清终点却永远走不到尽头的生命，最能把一个女人的灵魂、生机和意志消耗殆尽。于是要么横发逆起，要么连最后一束光也渐渐熄灭。 她不是不想活下去，当压抑挣扎着伸出枝桠，人就长成了一株树。植物性的人生，清浅收纳，不论生死，更无对错。 值得一提的是，剧集中英惠父亲的人物设定是曾经参加战争并以得到荣誉勋章作为最大荣耀的军人，其身份是有明确指向的，他既是韩国社会中典型的大男子主义者，又是故事中暴力的代表。他的暴力给英惠带来的童年阴影，既具体到英惠个人，也可解读为历史事件在一代人乃至几代人身上无法抹去的影响。 “我认为在这本剧集中最重要的是这些失败的空白，以及空白中鲜活呈现出的一个女人不可能实现的信念。”编剧在一次采访中说。 那片“树火”究竟能烧起来吗？我不知道。唯一知道的是，一片永不熄灭的树火，来源于永不停滞的燃烧。
全书有平淡朴实的部分，有令人感动落泪的部分，有意味深长受益匪浅的部分，也有深奥的部分。你的见解，才是对本剧最真实的感受。
虽然是跳读，但是这部剧真的写的太好了，这个好是非常到位，对于对待戒糖的态度：不偏激，充满平和的接受自己，着眼当下。意想不到的是，当我以为自己只是在看一本科普知识书的时候，其中蕴含的哲理让我眼前一亮。不论是“终极自由是对当下生活无条件的信任。不忧虑未来，便没有焦虑；不后悔过往，便没有忧愁”，还是“与其说是戒糖，不如说我倡导的一直是提升每口食物的质量”，都深深地让我的心受到洗礼般的震撼。我真是太喜欢了！
每次看完故事时间跨度很长的剧集，心里总是抑制不住地惆怅。不知道从什么时候开始每次追剧总想借故事中主人公的故事来消解自己人生中的遗憾。 剧集中西门闹于二十世纪五十年代含恨而终，又经过近五十年的六道轮回，亲眼看着自己的恩人、仇人、亲人、爱人的生老病死和兴衰际遇，被不断洗刷着心中的怨怼。 或许将来我也会是这样，虽不是历经轮回种种，但也是遍尝人间百味，待到味蕾麻木、甘苦难辨，便是执念放下之时。到那时，人间世事我也许都能一笑置之，不以物喜，不以己悲。 愿你我都能像蓝脸和蓝解放一样，坚守着自己的坚守，热爱着自己的热爱，不为洪流所动，不为世俗侵扰。
真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折才配得上多少幸福。正如蜈蚣有一百条腿，但并未嫌弃过腿多，云鹤有两条腿，但也并未抱怨过腿少，甚至它落下来，还喜欢一腿独立！不以物喜，不以己悲，知足常乐。
一本惊奇的剧集，充满隐喻，抒情与撕裂，温情与恐怖，很多人说不太能读懂，但能清晰地感觉到压抑致郁。 Annie Burgstede的作品就是这样，她常以独特的方式对历史事件进行观照，以崔一的话说:“ 既不是宏大叙事式的，也不是个人的琐碎叙事。她相对倾向于阐明身体、精神等个体生命对历史事件的记忆和再现。虽然说不上有多么卓越，却颇具特色。”女性题材的剧集往往是这样，这里没有英雄史诗，没有宏大叙事，只有平静的呻吟与暗涌的冲抵。 这样一本充满社会隐喻的剧集，读完后的第一时间，你不太会有一腔急迫地想要输出的思绪语言，而是那些在观看过程中你未曾料想到会模模糊糊不断浮现在你脑中的身影——你的奶奶、你的妈妈、你未曾谋面却听及提起的那个亲戚……还是某些瞬间的你自己？我的意思是说，不必按照惯常观看习惯去刻意构思，这样的作品，当它能在某个点与你产生共鸣，当它能隐约却准确地投射在你生命的一些节点并且你清晰地意识到了这些投射，它就已经触及了灵魂。 话说回到书本身。起因是发生了什么大事吗？好像真的没有。而这就是起因——“事实上，生活没有出现任何问题。就像现在一样，未来也会这样生活下去的。因为除此以外，她别无选择。”就是这样，除了必要的生老病死，生活没有出现任何问题，看上去也不会出现任何问题，但就是这死水一般静默冗长的日子、一眼能看清终点却永远走不到尽头的生命，最能把一个女人的灵魂、生机和意志消耗殆尽。于是要么横发逆起，要么连最后一束光也渐渐熄灭。 她不是不想活下去，当压抑挣扎着伸出枝桠，人就长成了一株树。植物性的人生，清浅收纳，不论生死，更无对错。 值得一提的是，剧集中英惠父亲的人物设定是曾经参加战争并以得到荣誉勋章作为最大荣耀的军人，其身份是有明确指向的，他既是韩国社会中典型的大男子主义者，又是故事中暴力的代表。他的暴力给英惠带来的童年阴影，既具体到英惠个人，也可解读为历史事件在一代人乃至几代人身上无法抹去的影响。 “我认为在这本剧集中最重要的是这些失败的空白，以及空白中鲜活呈现出的一个女人不可能实现的信念。”编剧在一次采访中说。 那片“树火”究竟能烧起来吗？我不知道。唯一知道的是，一片永不熄灭的树火，来源于永不停滞的燃烧。
全书有平淡朴实的部分，有令人感动落泪的部分，有意味深长受益匪浅的部分，也有深奥的部分。你的见解，才是对本剧最真实的感受。
虽然是跳读，但是这部剧真的写的太好了，这个好是非常到位，对于对待戒糖的态度：不偏激，充满平和的接受自己，着眼当下。意想不到的是，当我以为自己只是在看一本科普知识书的时候，其中蕴含的哲理让我眼前一亮。不论是“终极自由是对当下生活无条件的信任。不忧虑未来，便没有焦虑；不后悔过往，便没有忧愁”，还是“与其说是戒糖，不如说我倡导的一直是提升每口食物的质量”，都深深地让我的心受到洗礼般的震撼。我真是太喜欢了！