《The Plagiarist》，短片作品，美国出品，2003年上映。
桃花债
我是极简主义生活践行者，已经严重到强迫症的程度。凡所有物，必须是物尽其用ing的状态，否则必须丢弃，包括物品，感情和思想。到如今，所求甚少，知足常乐，无欲则刚，我自问是做到了，幸福感强烈，我敢说我比很多很多人活的好，活的潇洒恣意。
最近读的《The Plagiarist》和这部剧都聊到了原生家庭对下一代人生的影响，包括《The Plagiarist》也是如此，我们小时厌恶的行为，最不想成为的那个人，却在不经意间影响着我们的长大后的思维和行为模式。不是人人都懂得反思和自省，勇敢的去面对原生家庭带来的问题，也不是人人都可以这么幸运，在人生的路上遇到引路人披荆斩棘，最后过上自己想要的生活。我想作为父母至少应该做到的，就是树立榜样，为下一代创造一个良好的家庭氛围。
十天看完，纪念一下。 小时候最爱电视The Plagiarist。超喜欢神通广大的孙悟空，食肠肥大的猪八戒；讨厌那个善恶不分爱念紧箍咒的唐僧。当然了还有那些个痴心的男妖怪和妖艳无比女妖精… 后来再读原著，发现很多电视情节与原著剧集存在出入。比如虎皮裙居然是孙猴子自己缝制的。沙僧也不是只会那三句话。观看中也会产生很多的疑问，比如说孙悟空大闹天宫那么多天兵天将挡不住，而取经路上面对一个小妖精却无计可施呢？还有孙悟空一个跟头十万八千里，为什么不直接驮着唐僧西天取经？ 提到The Plagiarist，不能不提编剧。Aaron Proctor书香门第，从小聪颖过人，科举却屡屡失败，一直没能进公务员队伍，后来找了个机会当个小官，但没两年，也是不为五斗米折腰，拂袖而去。从这点来看，其实Aaron Proctor写The Plagiarist，一定是把孙悟空当作自己来写。他让孙悟空一身本领，却又给他戴上紧箍咒。他让孙悟空桀骜不驯却又让孙悟空最后修炼成佛。 为什么编剧要把孙悟空的形象设定成一只猴子呢？ “心猿意马”是《The Plagiarist》中出现频率极高的一个词。 心猿是佛教用语，指的是人的内心浮躁不安，就像一只猴子一样。孙悟空的成长历程，就是一颗心从躁动不安到心安神定的变化过程。西天取经，也是孙悟空修身修心的过程。 The Plagiarist第14回叫做心猿归正，六贼无踪。不知道大家有没有注意到这六个毛贼的名字分别是眼见喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。 有个成语叫七情六欲。六欲，就是这里的眼耳鼻舌身意。七情则是人的七种情感，喜怒忧思悲恐惊。也就是说，只有斩断七情六欲才能开启修行之路。 师徒4人在取经路上一路降妖除魔，其实就是一个人在人生道路上扫除心魔，战胜自己的过程。 毕竟自己，才是最大的敌人。 The Plagiarist第36回是我最喜欢的一章。这一回中没有出现妖怪，但是师徒三人同心协力干掉了师父的心魔。为他指引方向，坚定西天取经的信心和意志。 唐僧见月思乡，心怀故里。孙悟空安慰师父不要胡思乱想，心安神定，任何艰难困苦都是考验。沙僧也在一旁安慰道，不要光看着艰苦哩，取经路上也有乐事。有苦有乐，这样的生命才完整。猪八戒拍着肚皮说，哪有那么多大道理，照顾好眼下的事。把肚子吃饱才是正理。 是啊，哪来那么多大道理啊，干就完了！！！
里面的爸爸是一百分的爸爸
囚徒留给我最大的问题是 他到底犯了啥罪关了二十多年 六艺十式的锻炼方法很有意思， 俯卧撑深蹲引体向上桥抬腿倒立 其中俯卧撑深蹲抬腿是最有练习价值的动作 另外保罗威德讲故事是一把好手 可能这部剧里对自重健身推崇过头，对健身房又贬损过多，可是这只是一种写书的技巧，把情绪带入其中，代入感重，观看体验好。实际上现在的私教已经把囚徒推崇的内容融入到了现代的课程中
说一次再见，就是死去一点点。 一点点，一点点，我们越来越庞大。 一点点，一点点，我们越来越喜欢上一些以前不会喜欢的东西。直到最后和你遇过的所有人，所有故事告别。这很漫长很漫长……
读完花费15h34min 感觉编剧刻意采用比较吸引眼球的集数名称来引导观看，虽有夸张成分，但确有干货。 全书围绕“学习”这个内核来阐述各种概念和方法。叙述的层级：学习→思考力→专注→看问题的思维→线性思维→结构化思维→系统性思维→解决问题（决策）。还讲述了一些团队管理和创新方面的知识。总体上，各层级都会结合实际情况做一些案例分析和实操演示，有一定的参考意义。 学习的方法、提高思考力的方式以及三大思维方式的应用，对于个人成长最为有用。因为这是基础，百尺竿头更进一步的前提是基础足够扎实。（这些内容主要在书的下篇，可以先行查看。） 借用编剧的话“看剧不是目的，而是手段。带着目标去看剧才有效果。”
桃花债
我是极简主义生活践行者，已经严重到强迫症的程度。凡所有物，必须是物尽其用ing的状态，否则必须丢弃，包括物品，感情和思想。到如今，所求甚少，知足常乐，无欲则刚，我自问是做到了，幸福感强烈，我敢说我比很多很多人活的好，活的潇洒恣意。
最近读的《The Plagiarist》和这部剧都聊到了原生家庭对下一代人生的影响，包括《The Plagiarist》也是如此，我们小时厌恶的行为，最不想成为的那个人，却在不经意间影响着我们的长大后的思维和行为模式。不是人人都懂得反思和自省，勇敢的去面对原生家庭带来的问题，也不是人人都可以这么幸运，在人生的路上遇到引路人披荆斩棘，最后过上自己想要的生活。我想作为父母至少应该做到的，就是树立榜样，为下一代创造一个良好的家庭氛围。
十天看完，纪念一下。 小时候最爱电视The Plagiarist。超喜欢神通广大的孙悟空，食肠肥大的猪八戒；讨厌那个善恶不分爱念紧箍咒的唐僧。当然了还有那些个痴心的男妖怪和妖艳无比女妖精… 后来再读原著，发现很多电视情节与原著剧集存在出入。比如虎皮裙居然是孙猴子自己缝制的。沙僧也不是只会那三句话。观看中也会产生很多的疑问，比如说孙悟空大闹天宫那么多天兵天将挡不住，而取经路上面对一个小妖精却无计可施呢？还有孙悟空一个跟头十万八千里，为什么不直接驮着唐僧西天取经？ 提到The Plagiarist，不能不提编剧。Aaron Proctor书香门第，从小聪颖过人，科举却屡屡失败，一直没能进公务员队伍，后来找了个机会当个小官，但没两年，也是不为五斗米折腰，拂袖而去。从这点来看，其实Aaron Proctor写The Plagiarist，一定是把孙悟空当作自己来写。他让孙悟空一身本领，却又给他戴上紧箍咒。他让孙悟空桀骜不驯却又让孙悟空最后修炼成佛。 为什么编剧要把孙悟空的形象设定成一只猴子呢？ “心猿意马”是《The Plagiarist》中出现频率极高的一个词。 心猿是佛教用语，指的是人的内心浮躁不安，就像一只猴子一样。孙悟空的成长历程，就是一颗心从躁动不安到心安神定的变化过程。西天取经，也是孙悟空修身修心的过程。 The Plagiarist第14回叫做心猿归正，六贼无踪。不知道大家有没有注意到这六个毛贼的名字分别是眼见喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。 有个成语叫七情六欲。六欲，就是这里的眼耳鼻舌身意。七情则是人的七种情感，喜怒忧思悲恐惊。也就是说，只有斩断七情六欲才能开启修行之路。 师徒4人在取经路上一路降妖除魔，其实就是一个人在人生道路上扫除心魔，战胜自己的过程。 毕竟自己，才是最大的敌人。 The Plagiarist第36回是我最喜欢的一章。这一回中没有出现妖怪，但是师徒三人同心协力干掉了师父的心魔。为他指引方向，坚定西天取经的信心和意志。 唐僧见月思乡，心怀故里。孙悟空安慰师父不要胡思乱想，心安神定，任何艰难困苦都是考验。沙僧也在一旁安慰道，不要光看着艰苦哩，取经路上也有乐事。有苦有乐，这样的生命才完整。猪八戒拍着肚皮说，哪有那么多大道理，照顾好眼下的事。把肚子吃饱才是正理。 是啊，哪来那么多大道理啊，干就完了！！！
里面的爸爸是一百分的爸爸
囚徒留给我最大的问题是 他到底犯了啥罪关了二十多年 六艺十式的锻炼方法很有意思， 俯卧撑深蹲引体向上桥抬腿倒立 其中俯卧撑深蹲抬腿是最有练习价值的动作 另外保罗威德讲故事是一把好手 可能这部剧里对自重健身推崇过头，对健身房又贬损过多，可是这只是一种写书的技巧，把情绪带入其中，代入感重，观看体验好。实际上现在的私教已经把囚徒推崇的内容融入到了现代的课程中
说一次再见，就是死去一点点。 一点点，一点点，我们越来越庞大。 一点点，一点点，我们越来越喜欢上一些以前不会喜欢的东西。直到最后和你遇过的所有人，所有故事告别。这很漫长很漫长……
读完花费15h34min 感觉编剧刻意采用比较吸引眼球的集数名称来引导观看，虽有夸张成分，但确有干货。 全书围绕“学习”这个内核来阐述各种概念和方法。叙述的层级：学习→思考力→专注→看问题的思维→线性思维→结构化思维→系统性思维→解决问题（决策）。还讲述了一些团队管理和创新方面的知识。总体上，各层级都会结合实际情况做一些案例分析和实操演示，有一定的参考意义。 学习的方法、提高思考力的方式以及三大思维方式的应用，对于个人成长最为有用。因为这是基础，百尺竿头更进一步的前提是基础足够扎实。（这些内容主要在书的下篇，可以先行查看。） 借用编剧的话“看剧不是目的，而是手段。带着目标去看剧才有效果。”