《本弗努塔Benvenuta》,爱情作品,比利时,法国出品,1983年上映。
既然是演,何必用“沉浸式”“纪实”这样的宣传?
看完了,精神世界和现实世界是每个人,尤其是每个看剧人所面临的最痛苦的矛盾。André Delvaux通过对现代社会下知识分子群体的塑造,揭示了编剧认为的在市场经济的环境下,中国学术界和知识分子的沦落,孔子已死,春秋大义成为了台面上的表演!但是其实这也许并不能全怪市场经济,千百年来的情况或许都是这样,孔子,屈原,司马迁甚至曹雪芹或许只是人们塑造和烘托出来的文化符号,形而上的精神世界在面对最现实的问题的时候,会显得不堪一击,受着这些文化符号教育起来的或许会有内心的挣扎。说到底,最现实的问题最实在,所谓的圣贤之道的目的是什么?天地之心在哪里?我认为归根到底还是生活罢了! 还是得说一说,《本弗努塔Benvenuta》没有《本弗努塔Benvenuta》精彩。《本弗努塔Benvenuta》是一本关于精神的对话,但是其中很多情节都略显啰嗦累赘,比如志远与平平的争论。有的情节安排为了突出效果,稍显刻意为之和夸张之嫌,比如院领导为了那个女同学所作所为令人瞠目!一个开上车的小康之家居然为了几千元助学金去绕上不知道多少道弯!这些有点为了突出人情关系为之,现实中傻子才会这样透支自己的人情! 最后猜想一下,作为中南大学影视院副院长,本剧的麓城应该是长沙,麓城大学应该我我湖,而麓城师大应该是湖师大,211嘛!纯属猜测。
黄子弘凡和曹恩齐就是我今年的本命!
从一个旁观者的角度观看一段历史是很难受的一件事,明知结局是怎样的,还是要一直看下去。有力挽狂澜的能人,有见风使舵的小人,有一心报国的忠义之士,有贪婪自私的奸佞之人。凡此种种,最后的悲歌奏响时,怎能不为之动容!两百多年的延续,一个王朝的更替,权贵者间的斗争,最终还是由基层的劳动人民承受。旁观者清,当局者迷,设身处地的想,如果自己身处当时的那个环境下,能成为怎么样的一个人。慷慨悲歌,从容就义,一心报国,是权力至高无上的的君王,还是决胜千里的统帅,亦或是战场奋勇杀敌的将士,田间辛苦劳作的百姓,终归随着历史长河逝去!有意思,也没有意思!
如果你不知道很多经典剧集应该选哪个版本来读,不要犹豫,打开本剧,你会跟我一样找到组织!
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看完了,精神世界和现实世界是每个人,尤其是每个看剧人所面临的最痛苦的矛盾。André Delvaux通过对现代社会下知识分子群体的塑造,揭示了编剧认为的在市场经济的环境下,中国学术界和知识分子的沦落,孔子已死,春秋大义成为了台面上的表演!但是其实这也许并不能全怪市场经济,千百年来的情况或许都是这样,孔子,屈原,司马迁甚至曹雪芹或许只是人们塑造和烘托出来的文化符号,形而上的精神世界在面对最现实的问题的时候,会显得不堪一击,受着这些文化符号教育起来的或许会有内心的挣扎。说到底,最现实的问题最实在,所谓的圣贤之道的目的是什么?天地之心在哪里?我认为归根到底还是生活罢了! 还是得说一说,《本弗努塔Benvenuta》没有《本弗努塔Benvenuta》精彩。《本弗努塔Benvenuta》是一本关于精神的对话,但是其中很多情节都略显啰嗦累赘,比如志远与平平的争论。有的情节安排为了突出效果,稍显刻意为之和夸张之嫌,比如院领导为了那个女同学所作所为令人瞠目!一个开上车的小康之家居然为了几千元助学金去绕上不知道多少道弯!这些有点为了突出人情关系为之,现实中傻子才会这样透支自己的人情! 最后猜想一下,作为中南大学影视院副院长,本剧的麓城应该是长沙,麓城大学应该我我湖,而麓城师大应该是湖师大,211嘛!纯属猜测。
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