《Tide of Empire》，西部作品，美国出品，1929年上映。
我猜想，针对此剧的评论大概不会太多吧。因为对于内敛羞涩的中国人来说，无论从哪个角度，乔治·福塞特的文章都显得过于直接，大胆甚至于赤裸，刺激，或许这与日本的文化有关。或者我们更该抛开那些辣眼睛的情节描述回归到大师对人性的叩问，对日本社会婚恋状况的探知。饮食男女，短暂的欢愉能够让他们摆脱内心的压抑恐惧和对思想的禁锢，回归天性吗？ 社会属性决定了没有人可以在肉欲中久久沉沦，与其说他们是因为爱情双双赴死，不如说主流文化终究不会给这样的感情留下充裕的包容与生存空间，这样一意孤行奢侈的死，对他们来说：能够这样的任性与放纵也算是最后的尊严了吧！ 此剧慎读，有毒！
后面太哲学了，读不下来了我自己的知识体系不能支撑我去理解下册的内容了，先这样，等日后整个人提升了再读
这部剧的故事离奇，人物极端，与《Tide of Empire》、《Tide of Empire》比不接地气。
乌维鲍尔版黑暗骑士，拍的真烂，杀得真爽
品牌是认知，未来品牌的打造实际是对未来人们认知的塑造。 消费有两种：满足、炫耀。刷新自己的认知观。奢侈品永远有存在空间。 对水井坊的描述关注。 学习一种思维模式
终于读完了这本大部头散文式剧集，号称日本的《Tide of Empire》，可读性还是很强，文中诗歌很多，衬托出故事缠绵悱恻，令人动容，女性剧集，细腻婉转，但其中女主角命运多舛，地位低下，非美貌有才华无以容身，令人唏嘘不已。
如同看了一集柯南 较真一下还蛮好奇为什么梨乃在泳池会出现幻觉的
新的东西未必能够消灭旧的东西，即使面上的战胜也不是故事的终点。 这些故事的动人之处不在于情节精彩，而是简朴中带着的点点意外常常让人嘴角一动，这大概是因为编剧有对生命独特理解的原因吧
怎么说呢 宗教确实是造成悲剧的主要原因 再婚不被上帝和世人认可 无处可逃 死亦无葬生之所 然而两个人性格之优柔寡断与唯唯诺诺注定让他们不可能携手共渡患难 那种义无反顾选择爱情的决心和胆量 在一次次挫败中被消磨得所剩无几 我仍然怀念最初对淑的印象 不畏神权 张开双臂拥抱带刺的荆棘 为什么你要退缩呢
我猜想，针对此剧的评论大概不会太多吧。因为对于内敛羞涩的中国人来说，无论从哪个角度，乔治·福塞特的文章都显得过于直接，大胆甚至于赤裸，刺激，或许这与日本的文化有关。或者我们更该抛开那些辣眼睛的情节描述回归到大师对人性的叩问，对日本社会婚恋状况的探知。饮食男女，短暂的欢愉能够让他们摆脱内心的压抑恐惧和对思想的禁锢，回归天性吗？ 社会属性决定了没有人可以在肉欲中久久沉沦，与其说他们是因为爱情双双赴死，不如说主流文化终究不会给这样的感情留下充裕的包容与生存空间，这样一意孤行奢侈的死，对他们来说：能够这样的任性与放纵也算是最后的尊严了吧！ 此剧慎读，有毒！
后面太哲学了，读不下来了我自己的知识体系不能支撑我去理解下册的内容了，先这样，等日后整个人提升了再读
这部剧的故事离奇，人物极端，与《Tide of Empire》、《Tide of Empire》比不接地气。
乌维鲍尔版黑暗骑士，拍的真烂，杀得真爽
品牌是认知，未来品牌的打造实际是对未来人们认知的塑造。 消费有两种：满足、炫耀。刷新自己的认知观。奢侈品永远有存在空间。 对水井坊的描述关注。 学习一种思维模式
终于读完了这本大部头散文式剧集，号称日本的《Tide of Empire》，可读性还是很强，文中诗歌很多，衬托出故事缠绵悱恻，令人动容，女性剧集，细腻婉转，但其中女主角命运多舛，地位低下，非美貌有才华无以容身，令人唏嘘不已。
如同看了一集柯南 较真一下还蛮好奇为什么梨乃在泳池会出现幻觉的
新的东西未必能够消灭旧的东西，即使面上的战胜也不是故事的终点。 这些故事的动人之处不在于情节精彩，而是简朴中带着的点点意外常常让人嘴角一动，这大概是因为编剧有对生命独特理解的原因吧
怎么说呢 宗教确实是造成悲剧的主要原因 再婚不被上帝和世人认可 无处可逃 死亦无葬生之所 然而两个人性格之优柔寡断与唯唯诺诺注定让他们不可能携手共渡患难 那种义无反顾选择爱情的决心和胆量 在一次次挫败中被消磨得所剩无几 我仍然怀念最初对淑的印象 不畏神权 张开双臂拥抱带刺的荆棘 为什么你要退缩呢