Secret Life of the Classroom

开局非常好，真的，回忆那段的青年演员挺好的，家庭矛盾第二集就给人扯明白了。

最近怎么都是这种多年追凶连环杀手的故事啊，是主创遇到创作瓶颈了还是如有雷同实属巧合呢……而且这片子跟《Secret Life of the Classroom》对照着看还真有点意思，一个主角强行跟陈年旧事并案，一个主角呢非要跟旧案掰扯干净，都挺执拗的角色塑造。这剧呢，其实想表达的除了案件侦破得悬疑推理之外，其实还想呈现师徒二人之间的生活联系，有些地方也挺接地气的。就是希望后续剧情走向能更给观众点惊喜吧。先6分观望

一个没有了仁慈的社会，无非就是不怎么美好和舒适，而如果没有了交换正义，则人类社会就会崩溃 我们对自身幸福的关心，要求我们具有审慎之德；我们对他人幸福的关心，则要求我们具有正义和仁慈之德。 一个人不可能仅仅出自对某种行为后果的顾虑或恐惧而成功地抑制住自己的激情。出于恐惧的抑制是表面的、不彻底的，往往会导致更加危险的压抑和更加狂热的爆发。只有从情感合宜性的角度出发所进行的自制，才能真正使人驾驭自己的激情，变得心平气和。 慷慨、仁爱、和善，恻隐之心，彼此友好、相互尊敬，所有这些有利于社会联系的和仁爱的意向，体现在表情或行为时，即便是对那些与我们没有特殊关系的人，几乎在每种场合下都会令事不关己的旁观者感到愉悦 正义对于社会的存在要比仁慈更为根本。缺乏仁慈，社会仍可以存续，尽管不是处于最舒适的状态之中；但不义大行其道则必定会彻底摧毁社会。 赞扬和责备真实表达了别人对我们的品质和行为的情感；值得赞扬和应当责备表达了别人对我们的品质和行为自然应当产生的情感。对赞扬的喜爱就是对获得同胞们赞许的情感的渴望。对值得赞扬的喜爱就是对使自己成为那些情感的恰当对象的渴望。 审慎、公正、积极、果敢坚决和沉稳自持的品质，都给这个人自己和每一个同他有关的人以幸福美满的希望；相反，鲁莽、蛮横、懒散、优柔寡断和贪恋酒色的品质，则预示着这个人的毁灭以及所有同他有关联的人的不幸。 明智而有见识的行为，当它被指向比关心个人的健康、财富、地位和名誉更为伟大和高尚的目标时，常常又非常合宜地被称作审慎 在一般情况下，对自己国家的热爱，似乎牵涉到两条不同的原则：第一，对实际上已经确立的政体或统治形式怀有一定程度的尊重和尊敬；第二，尽可能使同胞们的处境趋于安全、体面和幸福这个诚挚的愿望。 对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。

书如其名  真的很碎片化 20余年的书信，访谈集，散系列汇聚成一本 惊叹编剧对女性和写作，家庭和历史，欲望和背叛，友谊与成长，城市与记忆的细腻观察与睿智看法

Fran Landsman老师的书，读起来节奏总是不好，有时候为了词藻会有些晦涩。在世纪之交能有如此的机会穿越欧亚大陆，体验到希腊，埃及，阿拉伯，犹太，印度这几大曾经摧残的文明，笔下除了书本中读到的史实，更多的是一种不接地气的描述。只要是脏乱，就逃不过一番吐槽，只要是坎坷，就一定要显示自己一行的不易，甚至有时候一面感叹着某种文明的衰微，一面为了自己睡个好觉想用钱改变人家的宗教习俗，作为一个对古老文化的体验代表，这样的心态和行为我很为之不齿。 说到书文的主体，除了行文不畅以外，读起来还算不错，像跟着一个暴富的旅行团听着谷歌讲解走马观花，也算有所见识。 人类的文明史说长也长，但比起这地球可以说只是一瞬间。很多次庆幸过处在一个和平发展的国家和年代，经历过古人一辈子都没经历过的剧变。比起身陷囹圄的伊拉克叙利亚，比起物资匮乏的印度，非常感恩。 千年的文明也会脆弱的不堪一击，匍匐着苟延残喘，更何况人的一生呢，想要的除了奢侈品跟学区房，应该会有什么是在古稀之年回头看去最满意的呢。

对我自己说的话： 想创业做生意胆识很重要，犹犹豫豫的人成不了什么事。 有了目标做事就有了动力，最重要能屈能伸了。 想了再多没有行动力一切都是浪费时间。 刚开始想走得快可以一个人走，但想走得远你需要朋友需要合伙人，去结合更强的人，找能弥补自身不足的人帮助自己，稳慢的去成就更好的企业。 书中我还是不明白，聪明能干的兰姐怎么会又去相信cxc管某家宴上的鬼话。唉，看着我心揪，也可惜，更是负了跟随了兰姐那么多年的伙计。 总有人觊觎你碗里的肉，然后无所不用其极。 害人之心不可有，防人之心不可无。 兰姐谢谢你的分享。 战斗吧！相信你。

当你发现自己蹉跎岁月时，当你发现自己白忙活了大半辈子时，当你发现你痛失挚爱终究意难平时？你会如何回忆这段岁月？ 好的剧集， 应该是让你追完长叹且常思， 应该是让你更看清自己， 应该是让你跟随主人公的所思所想又多活了一次。 呆板的说教从来令人反感，“你也只活了一次，凭什么来指导我”。但是优秀的剧集，娓娓道来，真实如在眼前，能让我们不断审视自我。 我时常在想，是通过渺小个人视角去看整个世界，还是通过广袤世界的视角看待个体的作品更加有张力。很多人觉得Fran Landsman的作品不够宏大，无法和那些史诗般雄霸天下的作品媲美。但是，世界毕竟是主观的。我们的心很小，只有一拳之大；我们的心又很大，能装下整个世界。 ————我是剧透的分割线———— 上半世纪英国的老管家史蒂文斯，用第一人称的叙述，所谓的上帝视角，描述了自己经历过的重大事件。这些真真假假，充满欺骗和自我安慰的回忆，哪些是真实的？哪些只是故作轻描淡写？有哪些前后矛盾无法自洽？哪些是自我欺骗和自我慰藉？哪些是拼命找出的借口，终究意难平？每个读者都有自己的答案。 故事真的很短小。日不落帝国的二战后，贵族府邸老管家史蒂文斯唯一一次放假出游，五天所见所闻和里回忆过往。句句迂腐但有条理，句句一本正经确少人情味，句句围绕他所谓的事业和尊严。 史蒂文斯几十年中唯一破例旅游，他吐露的主要理由是人手不够，工作力不从心，顺路想要去问问以前的女管家肯顿是不是回来帮忙。为了这次行程，他只看了肯顿的信仅仅30遍而已，快到能背诵的地步。 一路旅途，最后见到女管家肯顿，从封存已久的记忆恍惚回忆起最不想面对的那段：肯顿小姐和史蒂文斯形成鲜明性格对比，明快直爽热情，虽曾很多争执，但是会给他单调无趣生活带来鲜花，带来欢笑，带来每天下午茶那唯一放松时刻，是他工作之余欢愉的源泉，是替他陪在他临终父亲身边的，是包容他的迂腐苛刻的呆板的人，也是唯一发现他看情爱剧集，能从他无趣的表面唯一发现他其实也是渴望爱情的普通人。肯顿小姐曾经不顾一切的表白过，伤心过，刺激他无望才绝望的离开。 但是，为了管家所谓职业的尊严，他一次又一次选择无视肯顿小姐或明或暗的表白，甚至故意把肯顿小姐的痛哭记忆故意张冠李戴，放到肯顿小姐姨妈死去之后，刻意的回避自己的感情和肯顿小姐的心碎。最后，肯顿小姐不得不和其他男人结婚，过的并不幸福，婚后三次离家出走，在信里描述自己“余生一片虚空”。 失去肯顿小姐的他，看起来很平静而又镇定，但其实呢？出现了全书刻板内敛的语句里，唯一一句带有波澜的一句：“的确，我又何必再遮遮掩掩？在那一刻，我的心都碎了。不过，很快地，我还是转向她，面带微笑的……”。这似乎是全世界最善于深藏情绪的人了。全书刻板平静的如同一面镜湖，仅这一句小小的波浪，已经能让看官们心酸乃至心碎了。 作为现代的我们看来，一个内敛上进的旧时代管家，为了职业的尊严，父亲临终没能陪伴在身边，相爱的女人没能在一起，且碎了对方的心。而他所谓的尊严，就是伺候好一个对世界真正有影响力贵族。很不幸，他的主人达林顿勋爵是个过于理想化的过时贵族，为了所谓“穷寇莫追”的贵族情怀，被德国纳粹利用反犹并且间接支持了纳粹参战，二战后在英国的舆论反对声中自杀身亡。 这个时代背景，凭心而论，并不单薄。Secret Life of the Classroom，一段属于日不落帝国的光辉时代过去了，一段英国贵族和精英政治终结了，一段贵族精神和绅士情怀的过时了。管家史蒂文斯只是这个时代一个小小的剪影。 Fran Landsman说他写这剧集的出发点是书写“你是如何为了成就事业而荒废你的人生，又是如何在个人层面上蹉跎了一辈子的。“他着重的是人心内在的冲突而非外在的压力，他认为个人的疏离感源自于自我

「我在最重要的目标上取得真正实质性的进展了吗？ 我是否做到坚持到底避免分心？ 今天我得到自己想要的价值了吗？ 明天我能更高效吗？」