《关外双雄The Bandits》，冒险,西部作品，美国,墨西哥出品，1967年上映。
有一种书，读懂或者读不懂，都会让人感觉怅然。正如耶茨的这些故事，似乎只属于他一个人，又好像在描述所有人。它们探讨生命的本质，却不抱任何幻想的诗意与哲思；它们临摹生活的灰暗，却拒绝添加任何虚饰的亮彩与希望。耶茨犹如一个局外人的局外人，用质朴到逼近直白的笔调，平缓、冷峻地书写着不溶于群的疏离、困窘、平庸、无奈与悲哀，彷佛这些才是生活的常规定义和本来面目。而如果，你对这个世界的认识还不够深刻，那只是你还不够孤独。
此剧中不仅有远古的历史，宗教习俗，还有很多奇特的物种，虽然有的有点不合常理，不过还挺有趣的，可见人类一直都是想象力极其丰富的高级生物。读完此剧，回味无穷
咋说呢。好看是好看，这个结局虽然也能联想到，到就是结束的太仓促了啊
这是关于两个边缘少年或者说两个“怪物”的互相温暖、治愈的故事。有述情障碍的鲜允载，在有关爱的环境中成长，却无法感受和表达情感；从小走失、辗转流离的坤，有着强烈的情感诉求，却不曾好好被爱过。如此不同的两个人，却同样都被隔绝在世界的边缘，不被接受；他们的情绪一个像冰一个像火，两个最不可能有交集的人却奇迹般地相遇了，在碰撞、靠近中互相像对方伸出了手。 【鲜允载】 述情障碍用文中的例子来说明就是：我们看到迎面驶来的车子，会第一时间闪躲，他只会站在原地，因为他不懂得什么是害怕。我们看到亲人流泪难过，会想伸手拥抱他们，而他不会，因为他不懂得什么是悲伤。他是大家眼中的“异类”、“怪物”。 他对世界的理解，都需要额外学习，妈妈会把“正常的反应和情感”像公式一样在家里贴满，让他背诵：车子靠近要跳开，这是害怕；对方笑了要跟着微笑，这是礼貌；被人夸奖要说“谢谢”，这是感激。而这些只是为了让他不被贴上“奇怪的小孩”的标签，不要不合群，能够过上平凡的生活就好了。 还有一个叫他“我可爱的怪物”的外婆，这两个女人倾其所有地爱着他，教他如何面对这个世界。却在某一天外婆被刺死在了眼前，母亲被伤成植物人，从此他要独自面对这个视他为异类的世界… 【坤】 坤自幼在游乐场与母亲走失，便开始在各种环境中辗转，待过福利院、去过领养家庭、进过少管所…不曾有人真心对他，没能拥有健全的心智。于是他满身戾气，总有双愤怒的眼睛，常说脏话，行为粗鲁。他是大家眼中的“坏孩子”、“问题少年”。 后来坤找回了亲生父母，但作为教授的父亲却没有勇气让这样的儿子去见妻子最后一面，而请求允载假冒。去济州岛修学旅行，被设计诬陷偷窃班费，父亲也没有任何反驳，只是默默把钱补上了，后来事情真相大白，也没有任何人向他道歉，大家心里都默认坤迟早也是会做出这样的事的。 他说：“别人怎么看我，就怎么活。”至此，他便消失去寻求“强大到可以无视一切的力量”。 【度萝】 一开始书中突然出现个度萝的姑娘，与允载发生一段情感纠葛，我是觉得有点突兀的，但随着后面慢慢看下去，又觉得有些情感是坤无法给予允载的。度萝唤醒了允载内心爱的悸动，也正是因为这样，他才学会了去接受并主动走向一直试图靠近的坤，我想当允载为坤挡下一刀的时候，他应该真正有了爱的情感和保护的行为。 故事的结尾像电视剧大团圆一样圆满，允载述情障碍治愈了，妈妈也奇迹般地醒过来了，坤也开始了新的人生，度萝也终于转去了体育学校，每个人都找到了人生期望的轨道，但是我想这应该是编剧的善意，现实中往往不能如愿的悲剧要更多一些。 书中有段话让我印象很深刻“太遥远的不幸不是我的不幸。”“不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。”其实我们很多情感健全的人都是这样，就像编剧在最后说得那样：“我并不是那种会为社会问题勇敢站出来或有所行动的人，只是将我内心的某些故事化成文字表达出来而已。希望借由这部剧集，能有更多的人伸出援手，帮助那些受伤的人和尚存希望的孩子。”生活并非非黑即白，人也一样，所以对那些不管是生理还是心理上有缺陷的人，试着多去理解和体谅，即使做不到帮助他们，也至少不要去伤害。
这部剧一共看了2-3遍，第一遍是为了看怀吉和徽柔的故事，跳着片段看。 第二遍是细看。 最让我受不了的是，婚后徽柔生活的如此不幸福，却意外的在同一天看见自己暗恋的对象以及初恋都生活的美满，婚姻幸福，在那样强烈的对比下，让人真的感觉到痛苦和窒息。 以及，徽柔身边服侍的侍女，每一个最后的结局都得到了幸福，唯有她高高在上的公主，痛苦而不得意的度过短暂的一生。 最后的最后，年老的怀吉走出宫门，留下了身后的又一个“小怀吉”与“小徽柔”的开始。 前有来者，皇后与茂则 后有“小怀吉”与“小徽柔” 而怀吉与徽柔是我们这群戏外人真真切切随着他们发生的故事感受了这一切的酸甜苦辣。 初听公主与太监的故事，让人怎么也想不明白，可是代入到那个时候，却真的让人感慨万分。 徽柔说，如果下辈子我不做公主，那我做什么呢？ 里面的一些对话越唯美就越凄美 除了东宫，除了章掌中之物，这是第三本我看到过最凄美的爱情故事
这部剧结合特定的时代背景来看比较好，辜老虽然留学西洋，但是骨子里还是封建时代忠君爱国的思想，毕生致力于西学为体，中学为用，推崇封建，所提倡的自由平等也是在封建制度下的相对的平等自由，所以一开始看这部剧可能会有一些的排斥，但是不得不为辜老的博学多识所折服，不愧为中国近代第一人！来中国可以不看三大殿，但不可不看Manuel López Ochoa。
被《关外双雄The Bandits》书名吸引，翻开仔细看是一本关于佛教方面的书。书中有好多佛教用语不太懂，边百度边追剧。编剧（小佩德罗·阿门达雷兹）从佛教方面再次告诉我们一个道理：人一生中，怀着平常心、感恩心、善良心去生活，一切都会变得更加美好！ 佛教徒是决心与自己亲密相处的人。亲密相处有两层含义：一是诚实地觉察自己身、语、意的所有活动，二是柔和地对待自己。慈悲不他人，也针对自己，并且首先是针对自己。缺少对自己的慈悲，很难真正对他人慈悲。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱，依然不忘记知足和感恩，做到这点很重要，因为只有不放弃自己，才会不放弃他人；只有尊重自己内心的感受，才会体念他人的感受；只有相信自己觉悟的能力，才会相信他人觉悟的潜力。 我们了解苦，了解快乐，因果和修行最终都是是为了培养菩提心，只有真正的内心安宁，才会获得幸福。 适合买本纸质版的书，放在家里，遇到心情郁闷的时候，拿起来看几页，舒缓一下！
空空荡荡，只看标题就行了，其它几乎都是无意义的展开。此剧至少对于我没有什么启发。
哈哈... 150个看似荒诞，确又饱含科学原理的趣味冷知识，涉及宇宙、地球、社会生活、地理、历史、心理、文化、自然、娱乐等方方面面。
这部剧打破了以往的“节食思维”，看完之后自己的收获： 1、摒弃节食思维，把减肥放到一边 2、尊重饥饿感 3、吃的时候感受快乐 4、尊重饱腹感 5、想吃啥吃啥，快乐饮食最重要 哦耶
有一种书，读懂或者读不懂，都会让人感觉怅然。正如耶茨的这些故事，似乎只属于他一个人，又好像在描述所有人。它们探讨生命的本质，却不抱任何幻想的诗意与哲思；它们临摹生活的灰暗，却拒绝添加任何虚饰的亮彩与希望。耶茨犹如一个局外人的局外人，用质朴到逼近直白的笔调，平缓、冷峻地书写着不溶于群的疏离、困窘、平庸、无奈与悲哀，彷佛这些才是生活的常规定义和本来面目。而如果，你对这个世界的认识还不够深刻，那只是你还不够孤独。
此剧中不仅有远古的历史，宗教习俗，还有很多奇特的物种，虽然有的有点不合常理，不过还挺有趣的，可见人类一直都是想象力极其丰富的高级生物。读完此剧，回味无穷
咋说呢。好看是好看，这个结局虽然也能联想到，到就是结束的太仓促了啊
这是关于两个边缘少年或者说两个“怪物”的互相温暖、治愈的故事。有述情障碍的鲜允载，在有关爱的环境中成长，却无法感受和表达情感；从小走失、辗转流离的坤，有着强烈的情感诉求，却不曾好好被爱过。如此不同的两个人，却同样都被隔绝在世界的边缘，不被接受；他们的情绪一个像冰一个像火，两个最不可能有交集的人却奇迹般地相遇了，在碰撞、靠近中互相像对方伸出了手。 【鲜允载】 述情障碍用文中的例子来说明就是：我们看到迎面驶来的车子，会第一时间闪躲，他只会站在原地，因为他不懂得什么是害怕。我们看到亲人流泪难过，会想伸手拥抱他们，而他不会，因为他不懂得什么是悲伤。他是大家眼中的“异类”、“怪物”。 他对世界的理解，都需要额外学习，妈妈会把“正常的反应和情感”像公式一样在家里贴满，让他背诵：车子靠近要跳开，这是害怕；对方笑了要跟着微笑，这是礼貌；被人夸奖要说“谢谢”，这是感激。而这些只是为了让他不被贴上“奇怪的小孩”的标签，不要不合群，能够过上平凡的生活就好了。 还有一个叫他“我可爱的怪物”的外婆，这两个女人倾其所有地爱着他，教他如何面对这个世界。却在某一天外婆被刺死在了眼前，母亲被伤成植物人，从此他要独自面对这个视他为异类的世界… 【坤】 坤自幼在游乐场与母亲走失，便开始在各种环境中辗转，待过福利院、去过领养家庭、进过少管所…不曾有人真心对他，没能拥有健全的心智。于是他满身戾气，总有双愤怒的眼睛，常说脏话，行为粗鲁。他是大家眼中的“坏孩子”、“问题少年”。 后来坤找回了亲生父母，但作为教授的父亲却没有勇气让这样的儿子去见妻子最后一面，而请求允载假冒。去济州岛修学旅行，被设计诬陷偷窃班费，父亲也没有任何反驳，只是默默把钱补上了，后来事情真相大白，也没有任何人向他道歉，大家心里都默认坤迟早也是会做出这样的事的。 他说：“别人怎么看我，就怎么活。”至此，他便消失去寻求“强大到可以无视一切的力量”。 【度萝】 一开始书中突然出现个度萝的姑娘，与允载发生一段情感纠葛，我是觉得有点突兀的，但随着后面慢慢看下去，又觉得有些情感是坤无法给予允载的。度萝唤醒了允载内心爱的悸动，也正是因为这样，他才学会了去接受并主动走向一直试图靠近的坤，我想当允载为坤挡下一刀的时候，他应该真正有了爱的情感和保护的行为。 故事的结尾像电视剧大团圆一样圆满，允载述情障碍治愈了，妈妈也奇迹般地醒过来了，坤也开始了新的人生，度萝也终于转去了体育学校，每个人都找到了人生期望的轨道，但是我想这应该是编剧的善意，现实中往往不能如愿的悲剧要更多一些。 书中有段话让我印象很深刻“太遥远的不幸不是我的不幸。”“不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。”其实我们很多情感健全的人都是这样，就像编剧在最后说得那样：“我并不是那种会为社会问题勇敢站出来或有所行动的人，只是将我内心的某些故事化成文字表达出来而已。希望借由这部剧集，能有更多的人伸出援手，帮助那些受伤的人和尚存希望的孩子。”生活并非非黑即白，人也一样，所以对那些不管是生理还是心理上有缺陷的人，试着多去理解和体谅，即使做不到帮助他们，也至少不要去伤害。
这部剧一共看了2-3遍，第一遍是为了看怀吉和徽柔的故事，跳着片段看。 第二遍是细看。 最让我受不了的是，婚后徽柔生活的如此不幸福，却意外的在同一天看见自己暗恋的对象以及初恋都生活的美满，婚姻幸福，在那样强烈的对比下，让人真的感觉到痛苦和窒息。 以及，徽柔身边服侍的侍女，每一个最后的结局都得到了幸福，唯有她高高在上的公主，痛苦而不得意的度过短暂的一生。 最后的最后，年老的怀吉走出宫门，留下了身后的又一个“小怀吉”与“小徽柔”的开始。 前有来者，皇后与茂则 后有“小怀吉”与“小徽柔” 而怀吉与徽柔是我们这群戏外人真真切切随着他们发生的故事感受了这一切的酸甜苦辣。 初听公主与太监的故事，让人怎么也想不明白，可是代入到那个时候，却真的让人感慨万分。 徽柔说，如果下辈子我不做公主，那我做什么呢？ 里面的一些对话越唯美就越凄美 除了东宫，除了章掌中之物，这是第三本我看到过最凄美的爱情故事
这部剧结合特定的时代背景来看比较好，辜老虽然留学西洋，但是骨子里还是封建时代忠君爱国的思想，毕生致力于西学为体，中学为用，推崇封建，所提倡的自由平等也是在封建制度下的相对的平等自由，所以一开始看这部剧可能会有一些的排斥，但是不得不为辜老的博学多识所折服，不愧为中国近代第一人！来中国可以不看三大殿，但不可不看Manuel López Ochoa。
被《关外双雄The Bandits》书名吸引，翻开仔细看是一本关于佛教方面的书。书中有好多佛教用语不太懂，边百度边追剧。编剧（小佩德罗·阿门达雷兹）从佛教方面再次告诉我们一个道理：人一生中，怀着平常心、感恩心、善良心去生活，一切都会变得更加美好！ 佛教徒是决心与自己亲密相处的人。亲密相处有两层含义：一是诚实地觉察自己身、语、意的所有活动，二是柔和地对待自己。慈悲不他人，也针对自己，并且首先是针对自己。缺少对自己的慈悲，很难真正对他人慈悲。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱，依然不忘记知足和感恩，做到这点很重要，因为只有不放弃自己，才会不放弃他人；只有尊重自己内心的感受，才会体念他人的感受；只有相信自己觉悟的能力，才会相信他人觉悟的潜力。 我们了解苦，了解快乐，因果和修行最终都是是为了培养菩提心，只有真正的内心安宁，才会获得幸福。 适合买本纸质版的书，放在家里，遇到心情郁闷的时候，拿起来看几页，舒缓一下！
空空荡荡，只看标题就行了，其它几乎都是无意义的展开。此剧至少对于我没有什么启发。
哈哈... 150个看似荒诞，确又饱含科学原理的趣味冷知识，涉及宇宙、地球、社会生活、地理、历史、心理、文化、自然、娱乐等方方面面。
这部剧打破了以往的“节食思维”，看完之后自己的收获： 1、摒弃节食思维，把减肥放到一边 2、尊重饥饿感 3、吃的时候感受快乐 4、尊重饱腹感 5、想吃啥吃啥，快乐饮食最重要 哦耶