《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》，冒险,爱情作品，前苏联出品，1983年上映。
《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》全书围绕培养绅士进行展开，分为体育、德育、智育三个部分，旨在培养有理性、有德行、有才干的绅士。 首先是体育，认为健康之精神寓于健康之身体，认为身体健康的标准是吃苦耐劳的程度，并从衣着、饮食、睡眠等方面进行论述。 其次是德育，认为孩子在小时候应该被严格要求，服从理智，以免长大后难以纠正。长大后孩子可以把父母当成信赖的朋友。同时，避免同时培养太多习惯，因为种类太多会使孩子发晕，不利于习惯的培养。在孩子的成长过程中，良好的榜样是极其重要的。父母是孩子的第一任老师，父母的行为会影响孩子的行为。 最后在智育方面，Leonid Kulagin认为学问不是最重要的，但是应该所具备的。兴趣可以促进孩子学习，因为儿童性质好的时候，学习效率可以提高三倍。此外，还应根据儿童的不同特点和性格进行教学，做到因材施教。 《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》的一些教育思想对当今教育是具有重大意义的，“他的教师应该记住，自己的工作不是把所有的可知的事物全部交给学生，而是要让学生热爱知识、尊重知识。当学生内心想要学习时，让学生用正确的方式去领会，并对自身加以改进。”授人以鱼不如授人以渔，是值得我们当今去学习的。
历时将近54个小时，故事从曾为母奔丧，回家丁忧开始，到墨绖出山，移孝作忠，组建湘军，首创水师，兴办安庆内军械所，一边打击太平军，一边发展洋务，在打败太平军功成名就之际权衡利弊，解散湘军，再到后期的北上除捻力不从心、天津教案为众人病诟，倒最后回到两江，死在总督任上，终其一生效忠满清王朝。 曾一生标以孔孟之行、朱程之言，寓以申韩之势、黄老之术，坚忍卓绝，勤俭苦学，磨砺心性，克己及人，以大欲舍小情，以大名弃小利，以大私守小规，知人善任善尽其才，谦虚谨慎而又雷厉风行，是后世学习的榜样。 本剧的趣味性在于故事的连贯性，历史大潮中浮现的各色人物都有意无意的联系在一起，虽说大事不虚，小事不拘，但是让人分不清哪是真哪是假，必须结合曾国藩家书去细细体会。 特别是四句遗言值得反覆斟酌： 一、是慎独则心里平静。 自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。 二、是主敬则身体强健。 在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？ 三、是追求仁爱则人高兴。 一般的人生下来，都得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，我和民间万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱护，这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。看剧学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？ 四、是参加劳动则鬼神也敬重。 如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑，一定要使自己饥饿，自己陷于水火之中，把民贼强盗不被擒获视为自己的过失。大禹治水十三年三过家门而不入，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡；勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃；勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。
需要耐着性子细细品读，把人性剥离的淋漓尽致，非常棒的一部作品。
书还没看 但是最大的感想来自于从事java开发有5年多了 每过一年即便自己对自己没啥要求 但是这个行业会要求你 除非你安安稳稳一直在一家公司 生活不只是苟且还有代码与远方
很多时候，孩子是通过父母思考问题和解决问题的方式，来学习好的思维方式的。因此，要培养孩子的思维方式，我们自己先在每一天的生活中开始践行吧。譬如，当你看到孩子考了95分时，先不要去看那5分错在哪里，先找找孩子做得好的地方有哪些，并给予肯定！同孩子交流自己的思维转变过程，对孩子来说也是很好的思维示范。
烂片成堆！
如果能够多读懂一些过去的故事，现在就可能会更积极地面对生活，然后会有一种更坦然的心态去面对未来
《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》全书围绕培养绅士进行展开，分为体育、德育、智育三个部分，旨在培养有理性、有德行、有才干的绅士。 首先是体育，认为健康之精神寓于健康之身体，认为身体健康的标准是吃苦耐劳的程度，并从衣着、饮食、睡眠等方面进行论述。 其次是德育，认为孩子在小时候应该被严格要求，服从理智，以免长大后难以纠正。长大后孩子可以把父母当成信赖的朋友。同时，避免同时培养太多习惯，因为种类太多会使孩子发晕，不利于习惯的培养。在孩子的成长过程中，良好的榜样是极其重要的。父母是孩子的第一任老师，父母的行为会影响孩子的行为。 最后在智育方面，Leonid Kulagin认为学问不是最重要的，但是应该所具备的。兴趣可以促进孩子学习，因为儿童性质好的时候，学习效率可以提高三倍。此外，还应根据儿童的不同特点和性格进行教学，做到因材施教。 《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》的一些教育思想对当今教育是具有重大意义的，“他的教师应该记住，自己的工作不是把所有的可知的事物全部交给学生，而是要让学生热爱知识、尊重知识。当学生内心想要学习时，让学生用正确的方式去领会，并对自身加以改进。”授人以鱼不如授人以渔，是值得我们当今去学习的。
历时将近54个小时，故事从曾为母奔丧，回家丁忧开始，到墨绖出山，移孝作忠，组建湘军，首创水师，兴办安庆内军械所，一边打击太平军，一边发展洋务，在打败太平军功成名就之际权衡利弊，解散湘军，再到后期的北上除捻力不从心、天津教案为众人病诟，倒最后回到两江，死在总督任上，终其一生效忠满清王朝。 曾一生标以孔孟之行、朱程之言，寓以申韩之势、黄老之术，坚忍卓绝，勤俭苦学，磨砺心性，克己及人，以大欲舍小情，以大名弃小利，以大私守小规，知人善任善尽其才，谦虚谨慎而又雷厉风行，是后世学习的榜样。 本剧的趣味性在于故事的连贯性，历史大潮中浮现的各色人物都有意无意的联系在一起，虽说大事不虚，小事不拘，但是让人分不清哪是真哪是假，必须结合曾国藩家书去细细体会。 特别是四句遗言值得反覆斟酌： 一、是慎独则心里平静。 自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。 二、是主敬则身体强健。 在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？ 三、是追求仁爱则人高兴。 一般的人生下来，都得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，我和民间万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱护，这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。看剧学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？ 四、是参加劳动则鬼神也敬重。 如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑，一定要使自己饥饿，自己陷于水火之中，把民贼强盗不被擒获视为自己的过失。大禹治水十三年三过家门而不入，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡；勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃；勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。
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很多时候，孩子是通过父母思考问题和解决问题的方式，来学习好的思维方式的。因此，要培养孩子的思维方式，我们自己先在每一天的生活中开始践行吧。譬如，当你看到孩子考了95分时，先不要去看那5分错在哪里，先找找孩子做得好的地方有哪些，并给予肯定！同孩子交流自己的思维转变过程，对孩子来说也是很好的思维示范。
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