《Dogma: La otra mirada》，纪录作品，西班牙出品，2007年上映。
坚持修行，让内心变得清净调柔，把佛法浸润到自己的言行思维中，不断前行！
用书币买下这部剧时，只因为她是Pilar Sueiro的作品，我喜欢她写的关于青春成长的痛和不尽如人意，但没想到，有看过的朋友告诉我，是个我不喜欢的悲伤的故事…… 开始我以为此剧会赚足我的眼泪，没想到通篇看下来，我好像一直置身事外，她向远，是我无法想象，也无法融入的人物，她一步一步，用自己的睿智冷静，达到一个无人企及的高度，于是我作为一个旁观者，旁观着她的一切，看她每一次冷静决绝的选择，看她每一次的果敢杀伐，而只有在描写向远、向遥姐妹生死分离那一段才湿了眼睛。 向远，一个男性化的名字，也让她有了男儿的气魄、拼搏、责任与担当，她用着自己认为对的方式保护和照顾着她爱的人，而不同的人也用不同的方式爱着她，欣赏她，臣服于她，叶骞泽是她的心结和执念，让她疯狂，丧失理智，但即便是这样，作为一个旁观者，我似乎能理解她偶尔跳脱的非理智，如叶昀一般，我依然爱着这个理智世故、冷静现实的向远，一点也恨不起来…… 其实我恨那个打着善良的幌子，摇摆不定的叶骞泽，他对待感情不清不楚，拖泥带水，就是有潘安的容貌能咋样，一样唾之如蛇鼠，弃之如草履，这样的人不值得同情，也不值得爱…… 这里面我还爱着叶昀，那个真正纯净善良，爱的义无反顾的阳光大男孩，他是最有权获得幸福的，而Pilar Sueiro却还是把他写死了，就不能让向远和叶昀幸福吗？这个编剧妈真是太残忍了，真不知道编剧妈是怎么想的，难道就是想表达天道好轮回，善恶因果吗？一个个爱着向远的人，为向远种下的因死去，唉，反正这个故事的冷硬，让我无法共鸣，无法感同身受，只能是对这个现实社会的一声叹息……
追这部剧也是好久了，书名也是改了又改，内容刚开始还算紧凑，读起来也非常的愉快，可是，几年下来，居然还没结局，内容也偏离主题好远。不想再继续追下去了，感觉编剧像在码字，文章已经失去了原味！
从头到尾数数，哪里来的108个姐姐？而且后半本剧和108个姐姐半毛钱关系都没有， 简直就是莫名其妙的，也不知道这个推荐值怎么来的，大家口味都这么查了吗？
在知乎上看到了一个提问：为什么现在的年轻人不以劳动为荣了？大多数答案是因为劳动换不来钱，或是劳动不被尊重了等等…看到书中溥仪慢慢做劳动并为之感到自豪，我想大概是时代变了，人的思想也变了吧。
不论经验积累到何种地步，问题仍会不断出现，这就是不得不动动脑子的另外一个原因——分析正在进行的训练，评估自己的进步。即使一名“奥林匹亚先生”也会对自己的训练感到不满意，于是开始尝试不同的训练原则，找到更好的训练方法。只有去学习尽可能多的训练原则和训练方法，才能理解其中有哪些真正适合自己。 为了取得效果，要学会思考；必须明白自己在干什么；必须掌握训练技巧；你 必须超越基本的健身原则，找出真正适合你的训练方式；你必须发展自己的直觉，就像发展你的肌肉一样，而且要学会倾听它们。
虽是摘录最后一段落，却很是认可编剧的思路，推荐 生而为人，我们想要在社会上更好地生存，就必须进入各式各样的牢笼，但是为了理想中的生活，又必须打破各式各样的牢笼。我们出生前缱绻在母亲的腹中，去世后束缚在方寸间的骨灰盒里，我们的一生都是被约束的一生，亦是寻求自由的一生。这些自由包括了我们的情感、我们的事业、我们的财富，以及我们精神世界的终极自由。自由，始终是一种与生命共存，又高于当下生命的感受。 从出生到长大，从校园到职场，从恋爱到家庭，我们始终在他人定义的标准当中被选拔、被定义、被要求，我们的“镣铐”上面写满了被这个社会所认可的荣耀和自我挣扎带来的裂痕。然而，我们的人生毕竟是属于自己的人生，你是否想过，如果抛却了外部的所有定义，自己到底是谁；如果有一天不以自己的人生经历、工作职位、家庭关系、社会关系作为标签，我们又该如何定义自己；如果有一天自己垂垂老矣，在病榻之上看夕阳西下，我们又该如何定义自己的一生；我们拥有的人生是自己主动选择的吗；我们选择的一切都让我们对自己更满意了吗；我们所经历的人生多是出于积极意愿还是被迫接受的；我们所做的一切是否曾让这个世界有一点点不一样…… 有些幸运之人，在少年时代就洞悉了自己此生的使命，因此早早地走在一条正确的道路上，在很年轻时就开始发热发光；有些人需到中年阅尽千帆之后，人生的海面上方才浮出路标。但无论何时，当我们开始挖掘自己、驾驭自己，并且忠于自己深思熟虑之后的自我意志时，就一定会发现未来的生命因此而变得不同：我们的一切选择都不再像曾经一样困难，我们所做的一切努力都发乎于本心，我们的一切成就都是自我意志的延伸，我们迈进的每一步都会通向更大的自由。 人们总是忙着努力，忙着放弃，却很少分析自己的努力与别人的努力之间是否通向同样的彼岸。如果我们只是在匆忙中盯着自己的同类、迎合着社会的要求、困顿于外部世界给我们制定的标准，只是永远等待被选拔、被认可、被接纳、被喜爱、被录用，那么这样的人生永远都没有掌握在自己的手中，我们就只能在无限的规则当中争取局限的人生。 每个人的一生都是独特的，都是自我意志由内而外的延伸，只有当我们真正地解读了属于自己的现实、驾驭了那些可以让自己发光发热的欲望、在形形色色的同类中找到属于自己的最佳区位、在日复一日的实践当中探索了自己天赋的极限，我们才可能明白自己的边界在哪里，自己应当向哪里去，才不会因为这条道路而忐忑，也不会因为遇到困难而懊悔，更不会因为与他人的不同方向而感到困扰，因为我们知道，这是真正属于自己的道路。 唯有这样，我们才不会为了任何的短期利益与安逸而委曲求全或逃避；不会把人生的希望寄托在任何其他的人与物身上；不会随波逐流成为他人意志的木偶，而是由内而外，由外而内地信任自己。像风、像雨、像海、像太阳，坚持自己引以为豪的属性，过属于自己的一生。 站在二三十岁的十字路口，我们通向的未来一定叫作自由。我们不断地接受被选拔、被定义，是为了有朝一日在属于自己的路径上，自己定义自己。
坚持修行，让内心变得清净调柔，把佛法浸润到自己的言行思维中，不断前行！
用书币买下这部剧时，只因为她是Pilar Sueiro的作品，我喜欢她写的关于青春成长的痛和不尽如人意，但没想到，有看过的朋友告诉我，是个我不喜欢的悲伤的故事…… 开始我以为此剧会赚足我的眼泪，没想到通篇看下来，我好像一直置身事外，她向远，是我无法想象，也无法融入的人物，她一步一步，用自己的睿智冷静，达到一个无人企及的高度，于是我作为一个旁观者，旁观着她的一切，看她每一次冷静决绝的选择，看她每一次的果敢杀伐，而只有在描写向远、向遥姐妹生死分离那一段才湿了眼睛。 向远，一个男性化的名字，也让她有了男儿的气魄、拼搏、责任与担当，她用着自己认为对的方式保护和照顾着她爱的人，而不同的人也用不同的方式爱着她，欣赏她，臣服于她，叶骞泽是她的心结和执念，让她疯狂，丧失理智，但即便是这样，作为一个旁观者，我似乎能理解她偶尔跳脱的非理智，如叶昀一般，我依然爱着这个理智世故、冷静现实的向远，一点也恨不起来…… 其实我恨那个打着善良的幌子，摇摆不定的叶骞泽，他对待感情不清不楚，拖泥带水，就是有潘安的容貌能咋样，一样唾之如蛇鼠，弃之如草履，这样的人不值得同情，也不值得爱…… 这里面我还爱着叶昀，那个真正纯净善良，爱的义无反顾的阳光大男孩，他是最有权获得幸福的，而Pilar Sueiro却还是把他写死了，就不能让向远和叶昀幸福吗？这个编剧妈真是太残忍了，真不知道编剧妈是怎么想的，难道就是想表达天道好轮回，善恶因果吗？一个个爱着向远的人，为向远种下的因死去，唉，反正这个故事的冷硬，让我无法共鸣，无法感同身受，只能是对这个现实社会的一声叹息……
追这部剧也是好久了，书名也是改了又改，内容刚开始还算紧凑，读起来也非常的愉快，可是，几年下来，居然还没结局，内容也偏离主题好远。不想再继续追下去了，感觉编剧像在码字，文章已经失去了原味！
从头到尾数数，哪里来的108个姐姐？而且后半本剧和108个姐姐半毛钱关系都没有， 简直就是莫名其妙的，也不知道这个推荐值怎么来的，大家口味都这么查了吗？
在知乎上看到了一个提问：为什么现在的年轻人不以劳动为荣了？大多数答案是因为劳动换不来钱，或是劳动不被尊重了等等…看到书中溥仪慢慢做劳动并为之感到自豪，我想大概是时代变了，人的思想也变了吧。
不论经验积累到何种地步，问题仍会不断出现，这就是不得不动动脑子的另外一个原因——分析正在进行的训练，评估自己的进步。即使一名“奥林匹亚先生”也会对自己的训练感到不满意，于是开始尝试不同的训练原则，找到更好的训练方法。只有去学习尽可能多的训练原则和训练方法，才能理解其中有哪些真正适合自己。 为了取得效果，要学会思考；必须明白自己在干什么；必须掌握训练技巧；你 必须超越基本的健身原则，找出真正适合你的训练方式；你必须发展自己的直觉，就像发展你的肌肉一样，而且要学会倾听它们。
虽是摘录最后一段落，却很是认可编剧的思路，推荐 生而为人，我们想要在社会上更好地生存，就必须进入各式各样的牢笼，但是为了理想中的生活，又必须打破各式各样的牢笼。我们出生前缱绻在母亲的腹中，去世后束缚在方寸间的骨灰盒里，我们的一生都是被约束的一生，亦是寻求自由的一生。这些自由包括了我们的情感、我们的事业、我们的财富，以及我们精神世界的终极自由。自由，始终是一种与生命共存，又高于当下生命的感受。 从出生到长大，从校园到职场，从恋爱到家庭，我们始终在他人定义的标准当中被选拔、被定义、被要求，我们的“镣铐”上面写满了被这个社会所认可的荣耀和自我挣扎带来的裂痕。然而，我们的人生毕竟是属于自己的人生，你是否想过，如果抛却了外部的所有定义，自己到底是谁；如果有一天不以自己的人生经历、工作职位、家庭关系、社会关系作为标签，我们又该如何定义自己；如果有一天自己垂垂老矣，在病榻之上看夕阳西下，我们又该如何定义自己的一生；我们拥有的人生是自己主动选择的吗；我们选择的一切都让我们对自己更满意了吗；我们所经历的人生多是出于积极意愿还是被迫接受的；我们所做的一切是否曾让这个世界有一点点不一样…… 有些幸运之人，在少年时代就洞悉了自己此生的使命，因此早早地走在一条正确的道路上，在很年轻时就开始发热发光；有些人需到中年阅尽千帆之后，人生的海面上方才浮出路标。但无论何时，当我们开始挖掘自己、驾驭自己，并且忠于自己深思熟虑之后的自我意志时，就一定会发现未来的生命因此而变得不同：我们的一切选择都不再像曾经一样困难，我们所做的一切努力都发乎于本心，我们的一切成就都是自我意志的延伸，我们迈进的每一步都会通向更大的自由。 人们总是忙着努力，忙着放弃，却很少分析自己的努力与别人的努力之间是否通向同样的彼岸。如果我们只是在匆忙中盯着自己的同类、迎合着社会的要求、困顿于外部世界给我们制定的标准，只是永远等待被选拔、被认可、被接纳、被喜爱、被录用，那么这样的人生永远都没有掌握在自己的手中，我们就只能在无限的规则当中争取局限的人生。 每个人的一生都是独特的，都是自我意志由内而外的延伸，只有当我们真正地解读了属于自己的现实、驾驭了那些可以让自己发光发热的欲望、在形形色色的同类中找到属于自己的最佳区位、在日复一日的实践当中探索了自己天赋的极限，我们才可能明白自己的边界在哪里，自己应当向哪里去，才不会因为这条道路而忐忑，也不会因为遇到困难而懊悔，更不会因为与他人的不同方向而感到困扰，因为我们知道，这是真正属于自己的道路。 唯有这样，我们才不会为了任何的短期利益与安逸而委曲求全或逃避；不会把人生的希望寄托在任何其他的人与物身上；不会随波逐流成为他人意志的木偶，而是由内而外，由外而内地信任自己。像风、像雨、像海、像太阳，坚持自己引以为豪的属性，过属于自己的一生。 站在二三十岁的十字路口，我们通向的未来一定叫作自由。我们不断地接受被选拔、被定义，是为了有朝一日在属于自己的路径上，自己定义自己。