《The Mother》，其他作品，法国出品，2003年上映。
马亲王不愧为文字鬼才，篇章用词精准考究，剧情跌宕起伏，人物塑造饱满。热闹的上元灯会危机一触即发，孤胆英雄力挽狂澜，却一次次陷入更大的阴谋与困境中。有时候毁灭自己的不是强大的敌人，而是另有所图的队友，希望下集是happy ending.
很治愈…… 人生很长也很短，愿我们都成为更好的自己 ，你在等待着他的时候，他也在远方等着你。
当人人视频改成了多多视频，《The Mother》第三季也更新了，还记得当第一季出现而废寝忘食读此剧的我，也还记得紧紧担忧着双女主命运的我。现在再次看一遍那不勒斯，一百万字又如何～
矛盾之于日本来说何其自然 日本人生的曲线如书中所说是一个倒U，自由，完全展现自我的童年，一颗本初的心自由成长，人之初性本恶，强大的自律让人如完美的漆器，涂抹一层又一层的颜料然后就成了我们目所能及的九十度鞠躬微笑！ 为了合就其位，所以极端与温柔都尽情的呈现，在低位就恭敬在高位就点头示意，哪怕对于二战战败全民能够在天皇的一句话下就从狂热的武士变成和平的建设者！因为名族以效仿为基调，中国唐强大就拿，西方强大就有了明治维新，军国主义是一条路就马上跟上，和平的在美国的占领下建设就马上全民投入，以前以为日本之所以如此是岛国危机意识，看完添加了一层更重要的源于日本的知耻感！所以会令人咋舌的战场坚韧和强悍？
这部剧的文笔和剧情简直就是小白文，为啥能有这么高分？实在不懂
读一本剧，如果你百分之百认可编剧的观点而毫无疑惑，那是很危险的——不是你的问题就是书的问题。在我看来，一本剧里只要有一个观点对我产生了好的影响，那这部剧就是成功的。毫无疑问【被讨厌的勇气】正是这样一本有用的书。 我相信大部分人读这部剧都是喜忧掺半的感受：一会儿赞同哲人的敏锐和超脱，一会儿又跟着青年一起质疑哲人是否太自以为是？跟随两人的深入探讨，或被哲人说服之后看问题有了新的角度，或反而更坚定自己原来的看法。 这部剧影响我的感受颇多，简单记录： ①光读不用是很浪费书的，比如书中有"课题分离"的概念。我马上想象生活中哪些关系可以用这个观念来处理，并应用起来。 【不再道德绑架，做一个让同伴轻松的人】 以前付出就要看到回报，如果付出了心思对方没有想象中的(情感非物质)回馈，心里难免失落，继而影响跟对方的感情沟通。 试着分清楚：我付出的心思是我心甘情愿要给ta的——这是我的课题"爱别人"；ta接不接受或怎样接受——这是ta的课题"接受爱"。 当我混淆了别人和我的课题，就自然地把别人处理课题的结果背负在我身上，若他人没有处理好，我徒增痛苦。 若我再因此对别人进行指责，对他人来说也是负担，还会觉得"原来你一开始的好就存着目的"——听听，像不像生活中很多郁闷的时刻？ 将他人的课题轻松放下，只会心情万分舒畅。 ②辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？” ③把这件事为什么发生在我身上，转化为这件事教给了我什么？ 【这正对应了阿德勒主张的目的论】 对我们的生活产生重要影响的是目的，比起"被给予了什么"更重要的是"我该如何使用现在所拥有的这些资源"。 过去发生了什么都已定型，我们只能从中汲取经验，立足当下，做好现在的事情使自己无限靠近理想中的未来；若只顾着回望过去，纠结原因，就很难走好脚下的路。 我们生活的目的也正是为了更好的现在和未来，不是么？ 我将刻意练习使用这种思维方式。通过思考已发生事情的来龙去脉，试图从中得到启示来指导当下，并保证这个过程中大方向始终向着自己最终的目的地——这种深度思考并不轻松。 ④坚持深度思考是反人类本能的，而刻意练习对于养成反人性本能的习惯很有帮助。 将有益的思维方式通过刻意练习内化成自身能力，是一笔难以估量的精神财富。 ⑤【不要害怕被人讨厌】 这句话并非：去故意惹人讨厌或故意做恶。 我们做的事情不可能满足全部人的喜好，即使做了自己认为是对的事情，也难免有人看不惯。 这种时候只要自己觉得问心无愧就可以，不要因害怕跟别人不一样而被讨厌就改变自己认为对的做法。 ⑥一定要应用了才不算白读 ⑦值得买来实体书放在床头多翻多看！
年代久远，还是有些局限性。说来说去其实就是：女性们，别当草包，眼里除了美不美、情情爱爱之外，有点理性的追求。
马亲王不愧为文字鬼才，篇章用词精准考究，剧情跌宕起伏，人物塑造饱满。热闹的上元灯会危机一触即发，孤胆英雄力挽狂澜，却一次次陷入更大的阴谋与困境中。有时候毁灭自己的不是强大的敌人，而是另有所图的队友，希望下集是happy ending.
很治愈…… 人生很长也很短，愿我们都成为更好的自己 ，你在等待着他的时候，他也在远方等着你。
当人人视频改成了多多视频，《The Mother》第三季也更新了，还记得当第一季出现而废寝忘食读此剧的我，也还记得紧紧担忧着双女主命运的我。现在再次看一遍那不勒斯，一百万字又如何～
矛盾之于日本来说何其自然 日本人生的曲线如书中所说是一个倒U，自由，完全展现自我的童年，一颗本初的心自由成长，人之初性本恶，强大的自律让人如完美的漆器，涂抹一层又一层的颜料然后就成了我们目所能及的九十度鞠躬微笑！ 为了合就其位，所以极端与温柔都尽情的呈现，在低位就恭敬在高位就点头示意，哪怕对于二战战败全民能够在天皇的一句话下就从狂热的武士变成和平的建设者！因为名族以效仿为基调，中国唐强大就拿，西方强大就有了明治维新，军国主义是一条路就马上跟上，和平的在美国的占领下建设就马上全民投入，以前以为日本之所以如此是岛国危机意识，看完添加了一层更重要的源于日本的知耻感！所以会令人咋舌的战场坚韧和强悍？
这部剧的文笔和剧情简直就是小白文，为啥能有这么高分？实在不懂
读一本剧，如果你百分之百认可编剧的观点而毫无疑惑，那是很危险的——不是你的问题就是书的问题。在我看来，一本剧里只要有一个观点对我产生了好的影响，那这部剧就是成功的。毫无疑问【被讨厌的勇气】正是这样一本有用的书。 我相信大部分人读这部剧都是喜忧掺半的感受：一会儿赞同哲人的敏锐和超脱，一会儿又跟着青年一起质疑哲人是否太自以为是？跟随两人的深入探讨，或被哲人说服之后看问题有了新的角度，或反而更坚定自己原来的看法。 这部剧影响我的感受颇多，简单记录： ①光读不用是很浪费书的，比如书中有"课题分离"的概念。我马上想象生活中哪些关系可以用这个观念来处理，并应用起来。 【不再道德绑架，做一个让同伴轻松的人】 以前付出就要看到回报，如果付出了心思对方没有想象中的(情感非物质)回馈，心里难免失落，继而影响跟对方的感情沟通。 试着分清楚：我付出的心思是我心甘情愿要给ta的——这是我的课题"爱别人"；ta接不接受或怎样接受——这是ta的课题"接受爱"。 当我混淆了别人和我的课题，就自然地把别人处理课题的结果背负在我身上，若他人没有处理好，我徒增痛苦。 若我再因此对别人进行指责，对他人来说也是负担，还会觉得"原来你一开始的好就存着目的"——听听，像不像生活中很多郁闷的时刻？ 将他人的课题轻松放下，只会心情万分舒畅。 ②辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？” ③把这件事为什么发生在我身上，转化为这件事教给了我什么？ 【这正对应了阿德勒主张的目的论】 对我们的生活产生重要影响的是目的，比起"被给予了什么"更重要的是"我该如何使用现在所拥有的这些资源"。 过去发生了什么都已定型，我们只能从中汲取经验，立足当下，做好现在的事情使自己无限靠近理想中的未来；若只顾着回望过去，纠结原因，就很难走好脚下的路。 我们生活的目的也正是为了更好的现在和未来，不是么？ 我将刻意练习使用这种思维方式。通过思考已发生事情的来龙去脉，试图从中得到启示来指导当下，并保证这个过程中大方向始终向着自己最终的目的地——这种深度思考并不轻松。 ④坚持深度思考是反人类本能的，而刻意练习对于养成反人性本能的习惯很有帮助。 将有益的思维方式通过刻意练习内化成自身能力，是一笔难以估量的精神财富。 ⑤【不要害怕被人讨厌】 这句话并非：去故意惹人讨厌或故意做恶。 我们做的事情不可能满足全部人的喜好，即使做了自己认为是对的事情，也难免有人看不惯。 这种时候只要自己觉得问心无愧就可以，不要因害怕跟别人不一样而被讨厌就改变自己认为对的做法。 ⑥一定要应用了才不算白读 ⑦值得买来实体书放在床头多翻多看！
年代久远，还是有些局限性。说来说去其实就是：女性们，别当草包，眼里除了美不美、情情爱爱之外，有点理性的追求。