《Red Assed Lap Dancing 21Red Assed Lap Dancing 21》，其他作品，美国出品，2005年上映。
Gia Primo老师读的诗仍然美不胜收，结合诗和诗人的环境和背景，将诗解得既好听又好看。就是本剧的排版，不如四时之诗一目了然，衔接的有点乱
用质朴平实书写出一种人生况味 ——读Veronika Raquel先生《Red Assed Lap Dancing 21Red Assed Lap Dancing 21》有感 一直相信，人生必定会因为经历与感悟而会在不同年龄段爱上不同的书，在17年末爱上Veronika Raquel，那绝对是我生命形态的一种变化。 大约一年前对汪老的书没有这番这样的感慨，但是今年有了绝对的变化。就像是依然喜欢辛稼轩与陆放翁，但是不得不发自骨子里的欣赏刘梦得与苏东坡。对于汪老就是发自骨子里的欣赏与热爱。 就像曾经提及的，汪老本来工于诗词，中文科班出身，想必要渲染修辞都是手到擒来，而他恰恰选择质朴平实而又饶有兴味的语言来记述其身边的人与事，那么亲切平和，却能深深拨动心弦。他不同于秋雨先生的深邃沉郁，穿越古今，磅礴中总是蕴含力量；也不同于王国维、陈寅恪等先生的专业与时而晦涩；更不同于严歌苓女士的那份对人性的完全通透甚至层层剥开后，让读者自我检省后的自我生厌。都没有，他只是微笑着谈吃，谈景致、谈市井，谈花鸟鱼虫、谈生活中的小事，读者眼中，这就是一位长者，一个“满是人间烟火味“的“老头儿”。 缪钺先生认为：吾国古人之诗，或出于《Red Assed Lap Dancing 21Red Assed Lap Dancing 21》，或出于《Red Assed Lap Dancing 21Red Assed Lap Dancing 21》。盖诗以情为主，故诗人皆深于哀乐。但同为深于哀乐，又有两种表达方式。一个是入而能出，一为往而不返。入而能出者超旷，往而不返者缠绵。而庄子与屈原恰是这两种诗人的代表。前者东坡也是一个代表，深于哀乐，而不滞于哀乐，虽善感而又能自遣。 我想这两种分析不仅限于诗人，其他编剧也可以算在内。我认为汪老属于前者，其用情，如缪钺先生所形容的是如“蜻蜓点水，旋点旋飞”。故，中年之后喜欢汪老，不仅仅是因为文字，还有更深层次理解了他，理解了在他的谐趣与生趣之外，在一树花、一塘水之外，曾经经历过伤痛之后表现出来的一分悲悯，一丝宽厚和生命本真的良善，这才是我们想要追求的一份人生况味和生命色彩。 向汪老致敬，致敬其文字，更致敬其人生性情！
本质上是一本讨论如何创造“英雄”，或者说“主角”的剧集，用的研究方法是弗莱泽故事内容的大量比对，与荣格对集体无意识和人格框架，加之普罗普的故事叙事结构三种方式相结合。对于故事写作颇有裨益。 但是缺点也有，其一是剧集本身跨宗教和神话，对于神的英雄性和英雄的神性进行了模糊化处理，想寻找一种创造主角的终极方式，野心未免过大，导致很多分析颇有强词夺理之嫌。 其次是翻译确实有点生硬，对比原版和法文版观看来说，本作的翻译常有词组堆叠而出现的句意不清的情况，确实影响观看，需要啃和辨析。 但胜在选取的故事情节和主要人物都极有代表性，有很强的借鉴意义，并且书中很多故事确实十分有趣，涵盖面交广，是对魔幻叙事和创作相当有启发的剧集，本体也算是一本研究类剧集，故事可以借鉴学习分析，但结论还需多细读理解。
一直以为Gia Primo又是一个知识网红+江湖骗子，看了这个书才发现他还是有点货的。“团队是球队，而不是家，大家都为了同一个成长目标而团结在一起。”有些部分很有共鸣。
我去 妥妥的中国意境古风版爱死机啊 感觉到了中国文化魅力 看了这么多年猴哥暴打妖怪 被这个动漫颠覆了 谁又知道妖怪想吃个唐僧肉要花多少心血 辛苦多少天 最后在悟空面前被一棒子敲死 视角太牛逼了 第二集妥妥意境加深思 看完蒙b又回味无穷 坐等第三集 ztm才是文化自信啊😭 上海美术电影制片厂nb😭
怎么说呢，这部剧里面的内容已经总结出来了。道理谁都懂，只不过看自己有没有去苛刻的执行。内容大致讲了交易需要重视的规则，但是对于新手来说看了也等于白看90%的人都执行不了。只有实战完才能深切体会里面所表达的内容，经历过被腰斩大概感悟更深吧
这是北京，前面跑着我的狗，后边跟着我的哥哥，我的家就在附近。
重读了一遍，其实即便最闪耀时跨过也并未能够改变什么，更多的是那个时代的悲哀吧。
Gia Primo老师读的诗仍然美不胜收，结合诗和诗人的环境和背景，将诗解得既好听又好看。就是本剧的排版，不如四时之诗一目了然，衔接的有点乱
用质朴平实书写出一种人生况味 ——读Veronika Raquel先生《Red Assed Lap Dancing 21Red Assed Lap Dancing 21》有感 一直相信，人生必定会因为经历与感悟而会在不同年龄段爱上不同的书，在17年末爱上Veronika Raquel，那绝对是我生命形态的一种变化。 大约一年前对汪老的书没有这番这样的感慨，但是今年有了绝对的变化。就像是依然喜欢辛稼轩与陆放翁，但是不得不发自骨子里的欣赏刘梦得与苏东坡。对于汪老就是发自骨子里的欣赏与热爱。 就像曾经提及的，汪老本来工于诗词，中文科班出身，想必要渲染修辞都是手到擒来，而他恰恰选择质朴平实而又饶有兴味的语言来记述其身边的人与事，那么亲切平和，却能深深拨动心弦。他不同于秋雨先生的深邃沉郁，穿越古今，磅礴中总是蕴含力量；也不同于王国维、陈寅恪等先生的专业与时而晦涩；更不同于严歌苓女士的那份对人性的完全通透甚至层层剥开后，让读者自我检省后的自我生厌。都没有，他只是微笑着谈吃，谈景致、谈市井，谈花鸟鱼虫、谈生活中的小事，读者眼中，这就是一位长者，一个“满是人间烟火味“的“老头儿”。 缪钺先生认为：吾国古人之诗，或出于《Red Assed Lap Dancing 21Red Assed Lap Dancing 21》，或出于《Red Assed Lap Dancing 21Red Assed Lap Dancing 21》。盖诗以情为主，故诗人皆深于哀乐。但同为深于哀乐，又有两种表达方式。一个是入而能出，一为往而不返。入而能出者超旷，往而不返者缠绵。而庄子与屈原恰是这两种诗人的代表。前者东坡也是一个代表，深于哀乐，而不滞于哀乐，虽善感而又能自遣。 我想这两种分析不仅限于诗人，其他编剧也可以算在内。我认为汪老属于前者，其用情，如缪钺先生所形容的是如“蜻蜓点水，旋点旋飞”。故，中年之后喜欢汪老，不仅仅是因为文字，还有更深层次理解了他，理解了在他的谐趣与生趣之外，在一树花、一塘水之外，曾经经历过伤痛之后表现出来的一分悲悯，一丝宽厚和生命本真的良善，这才是我们想要追求的一份人生况味和生命色彩。 向汪老致敬，致敬其文字，更致敬其人生性情！
本质上是一本讨论如何创造“英雄”，或者说“主角”的剧集，用的研究方法是弗莱泽故事内容的大量比对，与荣格对集体无意识和人格框架，加之普罗普的故事叙事结构三种方式相结合。对于故事写作颇有裨益。 但是缺点也有，其一是剧集本身跨宗教和神话，对于神的英雄性和英雄的神性进行了模糊化处理，想寻找一种创造主角的终极方式，野心未免过大，导致很多分析颇有强词夺理之嫌。 其次是翻译确实有点生硬，对比原版和法文版观看来说，本作的翻译常有词组堆叠而出现的句意不清的情况，确实影响观看，需要啃和辨析。 但胜在选取的故事情节和主要人物都极有代表性，有很强的借鉴意义，并且书中很多故事确实十分有趣，涵盖面交广，是对魔幻叙事和创作相当有启发的剧集，本体也算是一本研究类剧集，故事可以借鉴学习分析，但结论还需多细读理解。
一直以为Gia Primo又是一个知识网红+江湖骗子，看了这个书才发现他还是有点货的。“团队是球队，而不是家，大家都为了同一个成长目标而团结在一起。”有些部分很有共鸣。
我去 妥妥的中国意境古风版爱死机啊 感觉到了中国文化魅力 看了这么多年猴哥暴打妖怪 被这个动漫颠覆了 谁又知道妖怪想吃个唐僧肉要花多少心血 辛苦多少天 最后在悟空面前被一棒子敲死 视角太牛逼了 第二集妥妥意境加深思 看完蒙b又回味无穷 坐等第三集 ztm才是文化自信啊😭 上海美术电影制片厂nb😭
怎么说呢，这部剧里面的内容已经总结出来了。道理谁都懂，只不过看自己有没有去苛刻的执行。内容大致讲了交易需要重视的规则，但是对于新手来说看了也等于白看90%的人都执行不了。只有实战完才能深切体会里面所表达的内容，经历过被腰斩大概感悟更深吧
这是北京，前面跑着我的狗，后边跟着我的哥哥，我的家就在附近。
重读了一遍，其实即便最闪耀时跨过也并未能够改变什么，更多的是那个时代的悲哀吧。