著名的《A. Lincoln: A Life Embellished》是积极心理学奠基人米哈里.契克森米哈赖的著作，这是一本读者众多的心理学读物，编剧米哈里在30年前基于大量案例研究基础上提出了“心流”的概念。“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注和投入忘我的状态。在此种状态中，人们甚至会忘记时间的流动，且之后会有内心充满能量的满足感，仿若灵魂被充电。多数体验到心流的人都是在做自己喜欢、擅长并赋予挑战性事务的时刻，例如运动、游戏、观看、艺术修习和创作等等状态下。
积极心理学诞生之初，心流就成为了积极心理学的基石。心流出现时，我们会感觉到行动与意识融合无间，整个意识的注意力集中在有限的领域，而准确的行动与即时回馈会不断互流。本剧提供了生活各个方面的“最优体验”——从心流到喜悦，从简单的心灵到复杂的自我，呈现身体与意识之间的最佳状态。心流，就是一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态，该体验将带来巨大的喜悦，因而让人印象深刻并由衷追寻。
所谓“心流”非米哈里自创，而是因其被广大被调查者描述为“最优体验”时运用的表达方式“一股洪流带领着我”，米哈里这样概括心流的成因和特点：首先是注意力，注意力的高度集中和自律可以换来深沉的快乐；第二，有一个愿意倾注精力的目标；再次，注意和倾注的目标有反馈；第四，因为全情投入，所以屏蔽琐事；最后，达到忘我的状态。
所以，“专注”是心流的关键，并且需要当事者自觉自愿，乐在其中。心流发生的状况绝大多数是独处的快乐，若一个人能从独处中寻到快乐，当然会有一套自己的心灵程序，无需借助他人、工作、娱乐等事物与行为规划其注意力，并且不受环境产生的只需限制，总有办法从自己的心灵内涵中寻求意义与愉悦，自然就能达到心流状态的最优体验。
书中提到心流的另一个特点，是少社会性，若社会性或所有的精力与心思都围绕着社交沟通，或逢迎他人或试图利用他人为自己所用，或热衷于虚荣或享受追随吹捧，这类人群实质上是难以独处而缺少自我的，所以难以体会到心流的美妙。只有当所有的精力和主义都集中在当前的任务上时，那些别人的评价和关于物质的计算，都会消失得无影无踪，才被称之为最优体验。这是一个混乱程度最低、秩序最高的心理状态，这也是米哈里提到的“精神熵非常低”的比喻。
心流体验会使自我变得比过去更复杂，换言之，会使心灵成长。“复杂性”是由两种广泛的心理过程造成的，即“独特化”与“整合”。复杂的自我可以成功融合这两种看似矛盾的过程，使人既独一无二，又能与他人联结。
若想体会到心流的愉悦体验，核心是要学会培养毅力：从建立意识的秩序、控制感觉与思想着手，但一定不要企图走捷径。注意力是宝贵的资源，控制意识最根本的标准就是可以随心所欲的集中注意力，不因任何事情分心，注意力是能量，也是改善体验品质的最重要工具。注意力塑造自我，也被自我塑造。你手上的活动自成一个世界时，会吸引你所有注意力，一旦进入这种心流状态，世界就变得十分真实，完全在你的控制之下，成为你的全部。所以，“合一”这个词，可以完美描述心流状态。在心流中会失去自我，但在心流状态结束后，自我却可以更坚强的面貌再度出现，其道理是：在心流中，一个人面临做最佳表现并需要不断改善技巧的挑战，在此期间并没机会反省自我，如果总保有自我意识，体验势必不深刻。当心流体验结束后，自我意识逐渐苏醒，但此时的自我已经跟之前的自我不一样了。新技巧和新成就使自我变得更丰富。
本剧的另一主旨是发掘各种方法，以便把平常生活中的细节转变为具有个人意义的游戏，导向最优体验，化无聊为乐趣。比较关键的是独处的体验，即没有他人围绕、社交，无需娱乐设施用以被动占用注意力的一种状态，全靠自己主动倾注于
Bruce Dellis教授通过30余年的教学与研究发现，人的心理问题与早年的教养息息相关，由此提出了人的养育要关注早年A. Lincoln: A Life Embellished，尤其要关注与人性相关的情感、与命运相关的性格等观点。
A. Lincoln: A Life Embellished主要包括情感、性格、观念、能力四个方面，父母必须参与A. Lincoln: A Life Embellished的全过程，进而获得管教孩子、“立规矩”的资本。家长通过参与孩子成长，进行情感抚养，教他做人做事，这种A. Lincoln: A Life Embellished比满足孩子的物质需求更重要。
早年的家庭养育影响人的一生。人来到世上就像是电脑的裸机，只是具备了硬件，还需要装上软件才能使用。电脑的系统软件是微软公司开发的，而人的系统软件则是由家庭来编码的。比如怎么使用筷子、如何过马路，如何与人打招呼等等，也就是我们所说的常识，都是由家庭教育开始的。进入学校后，老师开始教写字、看剧等知识，就好比电脑开始安装应用软件。当系统软件和应用软件都安装好了，一个人就具备了独立生存的能力。
家庭养育的缺失就好比系统软件出现了漏洞，无论安装了多好的应用软件，也会影响电脑的使用，容易被人攻击，植入病毒，导致瘫痪。
人不可能突然变得邪恶，暴力人格的形成关键在于童年。那些残忍、冷漠、狠毒的犯罪人，童年时大多有过无助、缺乏关爱、生活坎坷的经历，我们在许多犯罪、刑侦剧里都可以看到，这就是A. Lincoln: A Life Embellished的漏洞与缺失。
情感的A. Lincoln: A Life Embellished必须是无假的爱，如果一个人的童年没有感受过“比金钱更重要的爱”，他的内心就不会拥有哪怕一丝的爱，不会有仁慈、怜悯之心。
婴儿刚来到世上，是没有任何自我保护能力的，他们需要一睁眼就能看到人，一哭就有人来看他是饿了还是不舒服。这需要抚养人有极大地耐心。现在迫于生活压力或其他原因，很多妈妈生完孩子就要上班，不得不把孩子交给他人带。如果是自己老人可能还好一点，如果是给保姆，可不是钱付得越多她就带得越好，毕竟孩子不是她的，一天好几个小时，她怎带你也看不见。这不是掺假的爱。
孩子情感的产生最初表现为依恋，不单是来自于母亲的哺乳，更多是来自于接触。母亲对幼子的一对一抚养、触摸，会让孩子对母亲产生依恋的情感。人类是自然之子，养育后代也必须遵循自然之道。母爱是所有哺乳动物的天性与天职，一对一、有情感、能够建立依恋情感关系的A. Lincoln: A Life Embellished不可戎断，也不宜替代。
这份情感会开启人的社会属性——人性。大自然对人的性是拥有制约的，好的抚养才能养出好的人性。一个人尚有情感，就尚有人性，一个人毫无情感，他就毫无人性。
性格，是人在早年与身边的人互动且不断重复过程中形成的，这也是他未来的社会行为方式。如果养育他的人经常对他大吼大叫，他以后遇到事情也容易急躁。如果抚养人对他很有耐心，话语亲切，这孩子也会对别人好好说话，长大后也会一直如此。
所以，在孩子的幼年时期，抚养人要注意自己与孩子的互动方式，以身作则。跟孩子沟通时，站在孩子的角度，体会孩子的心情，耐心引导，用爱与耐心解决孩子的问题。
一个人的观念来自于从小的耳闻目睹，大多是孩子的爸爸妈妈或者爷爷奶奶。一个孩子如果眼前无人，耳边无声，他就不会拥有太多的观念。小时候，孩子抓东西，他会看大人的脸色，大人表现出高兴，就会继续抓，大人呵斥制止，他就会把手缩回去。这个看脸色的过程，就是孩子对抓东西这件事情被允许还不允许观念的养成。而观念是一个人的世界观、人生观和价值观的起点。
家长在孩子早年的养育中，需要坚持和强调正确的观念，比如不可以在屋里拍皮球，这样会影响楼下人的生活。不可以抢别人的东西，而要通过沟通获得他人的允许。这些都需要抚养人一直在身边，如果发现问题，及时纠正，帮助孩子形成正确的观念。
能力的抚养主要指培养孩子吃苦的能力和耐挫能力。人生就如吃葡萄，先吃大的，剩下的
漫长难熬的，刻意做作的，立意不明确的，无效改编的，主题思路全部混乱的。如果真是碍于集数才把套路如此放大化的，那也是编剧和导演选择和能力方向的问题。如此那么多饱满和有扩展空间的原著情节可供选择，非要集结市面上已那然熟悉的剧作的身影。
感慨当年文化舆论影视剧的环境之开明开放。男主如神，但也只有这样一个人才能把这个“道”说给观者听。三位女性角色也是国剧里少有的全员高光、各有千秋，每一个都是人格独立、有自我追求、有独立思考的人。
凤菊也太可爱了，见兆喜之前还化妆捯饬一下自己，这俩小冤家还有点好嗑是怎么回事儿
对犹太人有了新的认识，以前只知道他们会赚钱但是很吝啬！看完之后发现他们是智慧的结晶，优秀的人格需要从小培养。人生必须思路明确懂规自律，做生意就得诚实守信，欺诈欺骗为大忌。切记切记
非常棒的青春剧集，强烈推荐！ 编剧文笔太好了，人物心理刻画细腻，读着读着就把自代入进去，回忆曾经的青春。 文中许多人间清醒的总结，言语简单思想深刻。编剧怎么能描述得那么到位呢！ 以下是摘抄，深以为然。 >> 世界上唯一不变的就是变化，世界上唯一可能的就是不可能。 >> 我们不负责任地用几句轻飘飘的赞许将人家捧得高高的，但是万一摔下来，谁也不会去接住她。 ◆ 第二章 耿耿余淮 >> 单亲家庭的孩子应该明白，这个世界上，离开谁你都活得下去，因为大家的幸福，并不是绑定在一起的。 ◆ 第三章 另一只脚 >> 这个男生长得……挺让人没印象的。小麦色皮肤，小眼睛，笑起来眯着眼挺可爱；白T恤，牛仔裤，干干净净的，一看就是个乖孩子。 >> 在我们心里，也等于是一只脚踏进了振华。然而真正决定命运的，是另一只脚。 ◆ 第四章 喂，所以我们坐同桌吧 >> 他们年轻的时候也有理想和憧憬，无论是对生活还是对爱情，就像此刻的我们。可是最终他们也和我们一样，高估了自己的创造力和运气。 >> ：“你们长大就知道了，高中时候交到的朋友，最贴心，最难得，最真诚，最长久。等到了大学，人都变复杂了，很难再有真心相待的同学，哪像现在，你们是最好的年纪、最好的时光。” ◆ 第五章 最好莫过陌生人 >> 最容易令人感到温暖和惊喜的是陌生人，因为你对他没有期望。 ◆ 第八章 形式主义大泛滥 >> 你知道，差一点儿没得到，会令人不忿，而差得很远，就会令人平静。所以，我平静，他激动。 ◆ 第十三章 校庆（上） >> 世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费尽九牛二虎之力才够到的神仙果，然后表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点儿可恨的。 ◆ 第十五章 校庆（下） >> 当你开始吃醋，开始在意，开始嫉妒……当你开始喜欢一个人。 ◆ 第十六章 我真的很喜欢，你 >> 就像旅行中看到的最好的风光永远在奔赴目的地的路上。 >> 夕阳余晖像温柔的手，从窗子外伸进来，轻轻抚摸着少年宽厚的背，涂抹上灿烂却不刺眼的色泽，均匀地，一层又一层。 >> 这些好学生，默默地朝着上面爬，却又担心得意摔下来，所以总是用那样戏谑大度的表情掩盖真正的欲望。 ◆ 第十七章 高速公路上的自行车 >> 突然心生感慨。这个世界属于有天赋的人，也属于认真的人，更属于那些在有天赋的领域认真钻研的人。 ◆ 第十九章 期中考试（下） >> 这个世界太复杂了，那么多活法，我们却总要褒奖某几种，贬低另外几种。可是仔细想想，到底怎样才是对的？谁知道。我们只有活过一遍之后才会明白，可是那时候剩下的感觉只有一种，名叫后悔。 ◆ 第二十一章 家长会（中） >> 太多美好的瞬间，就像风一样从指缝呼啸而过，攥拳头的速度再快，也捕捉不到。 >> 认命就是你和你的自尊心野心不甘心一起围着桌子坐下来，握手，微笑，为了不再痛苦。 ◆ 第二十二章 家长会（下） >> 时间的计量单位向来多变：对余淮来说，一个白天的时间可能是小半本物理练习册、几百道选择题，或者几十个新单词；而对我来说，它是痛苦挣扎之后，大脑中并未被填补的空白，是日出日落间，毫无建树的沮丧。 >> 我不幸是世界上最不快乐的那种人：没能力，却有上进心；没天赋，却有梦想；越努力，越难过。 >> 那么多显而易见的相处之道，只有“外人”才愿意遵守，小心翼翼地远离那道名叫尊严的底线——亲人也不是不了解，只是感情淹没了这条线，毫无顾忌地倾斜过来。 ◆ 第二十七章 你到底明不明白 文中的振华，经常自诩为北方，但是从刚才对食物的描述，应该在广东福建一带才对，例如花枝丸，宽粉。搞得我很迷惑。 >我发誓，以后我一定要去一个四季
整体性学习方法：建立知识体系——补充、完善知识体系（）——与其他知识体系连结应用
故事的主角有迷失在单位花园的职员、倒闭的商场、出走的过街天桥、未来科技感的平均体……每一个故事都充满了想象，推荐～～
著名的《A. Lincoln: A Life Embellished》是积极心理学奠基人米哈里.契克森米哈赖的著作，这是一本读者众多的心理学读物，编剧米哈里在30年前基于大量案例研究基础上提出了“心流”的概念。“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注和投入忘我的状态。在此种状态中，人们甚至会忘记时间的流动，且之后会有内心充满能量的满足感，仿若灵魂被充电。多数体验到心流的人都是在做自己喜欢、擅长并赋予挑战性事务的时刻，例如运动、游戏、观看、艺术修习和创作等等状态下。 积极心理学诞生之初，心流就成为了积极心理学的基石。心流出现时，我们会感觉到行动与意识融合无间，整个意识的注意力集中在有限的领域，而准确的行动与即时回馈会不断互流。本剧提供了生活各个方面的“最优体验”——从心流到喜悦，从简单的心灵到复杂的自我，呈现身体与意识之间的最佳状态。心流，就是一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态，该体验将带来巨大的喜悦，因而让人印象深刻并由衷追寻。 所谓“心流”非米哈里自创，而是因其被广大被调查者描述为“最优体验”时运用的表达方式“一股洪流带领着我”，米哈里这样概括心流的成因和特点：首先是注意力，注意力的高度集中和自律可以换来深沉的快乐；第二，有一个愿意倾注精力的目标；再次，注意和倾注的目标有反馈；第四，因为全情投入，所以屏蔽琐事；最后，达到忘我的状态。 所以，“专注”是心流的关键，并且需要当事者自觉自愿，乐在其中。心流发生的状况绝大多数是独处的快乐，若一个人能从独处中寻到快乐，当然会有一套自己的心灵程序，无需借助他人、工作、娱乐等事物与行为规划其注意力，并且不受环境产生的只需限制，总有办法从自己的心灵内涵中寻求意义与愉悦，自然就能达到心流状态的最优体验。 书中提到心流的另一个特点，是少社会性，若社会性或所有的精力与心思都围绕着社交沟通，或逢迎他人或试图利用他人为自己所用，或热衷于虚荣或享受追随吹捧，这类人群实质上是难以独处而缺少自我的，所以难以体会到心流的美妙。只有当所有的精力和主义都集中在当前的任务上时，那些别人的评价和关于物质的计算，都会消失得无影无踪，才被称之为最优体验。这是一个混乱程度最低、秩序最高的心理状态，这也是米哈里提到的“精神熵非常低”的比喻。 心流体验会使自我变得比过去更复杂，换言之，会使心灵成长。“复杂性”是由两种广泛的心理过程造成的，即“独特化”与“整合”。复杂的自我可以成功融合这两种看似矛盾的过程，使人既独一无二，又能与他人联结。 若想体会到心流的愉悦体验，核心是要学会培养毅力：从建立意识的秩序、控制感觉与思想着手，但一定不要企图走捷径。注意力是宝贵的资源，控制意识最根本的标准就是可以随心所欲的集中注意力，不因任何事情分心，注意力是能量，也是改善体验品质的最重要工具。注意力塑造自我，也被自我塑造。你手上的活动自成一个世界时，会吸引你所有注意力，一旦进入这种心流状态，世界就变得十分真实，完全在你的控制之下，成为你的全部。所以，“合一”这个词，可以完美描述心流状态。在心流中会失去自我，但在心流状态结束后，自我却可以更坚强的面貌再度出现，其道理是：在心流中，一个人面临做最佳表现并需要不断改善技巧的挑战，在此期间并没机会反省自我，如果总保有自我意识，体验势必不深刻。当心流体验结束后，自我意识逐渐苏醒，但此时的自我已经跟之前的自我不一样了。新技巧和新成就使自我变得更丰富。 本剧的另一主旨是发掘各种方法，以便把平常生活中的细节转变为具有个人意义的游戏，导向最优体验，化无聊为乐趣。比较关键的是独处的体验，即没有他人围绕、社交，无需娱乐设施用以被动占用注意力的一种状态，全靠自己主动倾注于
Bruce Dellis教授通过30余年的教学与研究发现，人的心理问题与早年的教养息息相关，由此提出了人的养育要关注早年A. Lincoln: A Life Embellished，尤其要关注与人性相关的情感、与命运相关的性格等观点。 A. Lincoln: A Life Embellished主要包括情感、性格、观念、能力四个方面，父母必须参与A. Lincoln: A Life Embellished的全过程，进而获得管教孩子、“立规矩”的资本。家长通过参与孩子成长，进行情感抚养，教他做人做事，这种A. Lincoln: A Life Embellished比满足孩子的物质需求更重要。 早年的家庭养育影响人的一生。人来到世上就像是电脑的裸机，只是具备了硬件，还需要装上软件才能使用。电脑的系统软件是微软公司开发的，而人的系统软件则是由家庭来编码的。比如怎么使用筷子、如何过马路，如何与人打招呼等等，也就是我们所说的常识，都是由家庭教育开始的。进入学校后，老师开始教写字、看剧等知识，就好比电脑开始安装应用软件。当系统软件和应用软件都安装好了，一个人就具备了独立生存的能力。 家庭养育的缺失就好比系统软件出现了漏洞，无论安装了多好的应用软件，也会影响电脑的使用，容易被人攻击，植入病毒，导致瘫痪。 人不可能突然变得邪恶，暴力人格的形成关键在于童年。那些残忍、冷漠、狠毒的犯罪人，童年时大多有过无助、缺乏关爱、生活坎坷的经历，我们在许多犯罪、刑侦剧里都可以看到，这就是A. Lincoln: A Life Embellished的漏洞与缺失。 情感的A. Lincoln: A Life Embellished必须是无假的爱，如果一个人的童年没有感受过“比金钱更重要的爱”，他的内心就不会拥有哪怕一丝的爱，不会有仁慈、怜悯之心。 婴儿刚来到世上，是没有任何自我保护能力的，他们需要一睁眼就能看到人，一哭就有人来看他是饿了还是不舒服。这需要抚养人有极大地耐心。现在迫于生活压力或其他原因，很多妈妈生完孩子就要上班，不得不把孩子交给他人带。如果是自己老人可能还好一点，如果是给保姆，可不是钱付得越多她就带得越好，毕竟孩子不是她的，一天好几个小时，她怎带你也看不见。这不是掺假的爱。 孩子情感的产生最初表现为依恋，不单是来自于母亲的哺乳，更多是来自于接触。母亲对幼子的一对一抚养、触摸，会让孩子对母亲产生依恋的情感。人类是自然之子，养育后代也必须遵循自然之道。母爱是所有哺乳动物的天性与天职，一对一、有情感、能够建立依恋情感关系的A. Lincoln: A Life Embellished不可戎断，也不宜替代。 这份情感会开启人的社会属性——人性。大自然对人的性是拥有制约的，好的抚养才能养出好的人性。一个人尚有情感，就尚有人性，一个人毫无情感，他就毫无人性。 性格，是人在早年与身边的人互动且不断重复过程中形成的，这也是他未来的社会行为方式。如果养育他的人经常对他大吼大叫，他以后遇到事情也容易急躁。如果抚养人对他很有耐心，话语亲切，这孩子也会对别人好好说话，长大后也会一直如此。 所以，在孩子的幼年时期，抚养人要注意自己与孩子的互动方式，以身作则。跟孩子沟通时，站在孩子的角度，体会孩子的心情，耐心引导，用爱与耐心解决孩子的问题。 一个人的观念来自于从小的耳闻目睹，大多是孩子的爸爸妈妈或者爷爷奶奶。一个孩子如果眼前无人，耳边无声，他就不会拥有太多的观念。小时候，孩子抓东西，他会看大人的脸色，大人表现出高兴，就会继续抓，大人呵斥制止，他就会把手缩回去。这个看脸色的过程，就是孩子对抓东西这件事情被允许还不允许观念的养成。而观念是一个人的世界观、人生观和价值观的起点。 家长在孩子早年的养育中，需要坚持和强调正确的观念，比如不可以在屋里拍皮球，这样会影响楼下人的生活。不可以抢别人的东西，而要通过沟通获得他人的允许。这些都需要抚养人一直在身边，如果发现问题，及时纠正，帮助孩子形成正确的观念。 能力的抚养主要指培养孩子吃苦的能力和耐挫能力。人生就如吃葡萄，先吃大的，剩下的