《Barbagia》，动作,惊悚,犯罪作品，意大利出品，1969年上映。
很好看的文章！情节紧凑，丝丝入扣！就像编剧说的:愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”！
在与人交流中，讲述者与倾听者同等重要，两者互相反馈，相辅相成进行。讲故事的过程中，要尽量围绕“发生了什么” 展开，利用自己的五官感受来叙述，避免涉及到自己对故事的想法；而倾听者在倾听过程中，要避免批判性思维，待故事讲述完成后，再发表自己的看法。
由衷佩服情商高，懂说话的人，董卿也一直是我喜欢的主持人，她的话语、气场都给人温柔且有力量的感受。
追剧名，我以为是一本关于机械的书，没成想它是一段血与泪的历史。 84岁的尼古拉娶36岁的金发美女为妻，他的两个女儿说什么都不答应，一场官司打下来，瓦伦蒂娜跟随前夫杜波夫走了。他们带着刚出生的婴儿，杜波夫没有追究孩子是谁的。他开着尼古拉买的车，从北海之滨横穿整个欧洲，回到大陆腹地的乌克兰。 尼古拉摊开一幅欧洲地图，在上面画出他们回家的路线，而这幅地图还有另一条线，是很久以前画的，从乌克兰出发，穿过波兰、捷克，然后北上汉堡下海，在伦敦登陆，那是很久以前，尼古拉一家从乌克兰到英国的路线。 瓦伦蒂娜走后，姐妹俩说服父亲，住进了敬老院。他们卖掉了老宅，用利息支付敬老院的费用。还有那笔遗产，曾经令姐妹反目的母亲的遗产，被放到了敬老院的基金里，一家人重归平静与和睦。 老尼古拉终于写完了《Barbagia》，他用乌克兰语慢悠悠的读着……这个笑中带泪的故事结束了。面对苦难，面对集权与荒诞，编剧选择了幽默，用一个老男人和金发美女的奇闻异事，揭示了一段难以忘怀的乌克兰的黑暗历史，讲述了受独裁政府迫害的乌克兰人移民英国的故事。 编剧文笔幽默犀利，妙趣横生，故事情节跌宕起伏，扣人心弦，可读性很强的一本剧，好看!
幸福与否，由我们的情绪决定 什么叫焦虑？ 总为没发生的事情而担心和紧张。 什么叫正念？ 最简明的概念是：把注意力集中在当下。 不要活成“过度无私”的人 真正很豁达、很厉害的人，性格上都是雌雄同体的。 好家庭的孩子多数天真得离谱的。 什么叫“让情绪自由流动” “让情绪自由流动起来”，因为这与当个“情绪稳定的成年人”并不矛盾，如果“稳定”是靠“压抑”得来的，总有一天会爆发。 人的情绪，无论是积极，还是消极，都需要流动和表达出来，才能获得真正的稳定和平静。 撕开绝望、痛苦、嫉妒等负面情绪的真相 世界上真正关心我们的人并不多，很多人活在鄙视链带来的优越感中，一旦发现别人比自己更痛苦、慌乱和糟糕，内心虽然有同情，但更多是“她也不过如此”的淡淡的欣慰。 解决问题的思路 第一步：我真实的感受是什么？（情绪流动） 第二步：我现在能做什么？（认清处境） 第三步：我希望的结果是什么？（找到目标） 第四步：我现在的状态和希望的结果之间有什么差距？（发现问题） 第五步：我怎样缩小希望和现实之间的差距？（采取行动） 第六步：我可以去做哪件具体的事情，而不是把自己完全放在情绪里？（解决问题） 阻碍情绪流动的原因有哪些 并不是看上去“负面”的情绪都是糟糕的，如果控制在一定范围中，合理表达愤怒、悲伤、焦虑等情绪，并且找到具体解决事情的办法，反而是一件好事。 接纳真实的自己，表达真实的情绪 隐藏的情绪地雷：“心理防御机制” 语气柔和，态度却十分坚定，只有真正自信的人才会说出这样的话。 学会制订“情绪恢复计划” 人影视者钱理群先生的一段话 观察，不轻易下结论；等待，很多事情现在不能着急，需要有耐心；坚守，要坚守自己的价值判断，不能在一片混乱中跟着大家走。 什么是情感中的“单向关系” 人与人之间的关系状态并不是一次性定型，而是在长久的了解、试探、拉锯中逐渐形成，任何人的主心骨都是自己，出让主动权只能让自己陷入情感被动。 从“不配得”到“我值得” 亲密关系的裂痕，很多时候来自不能体察对方的痛苦和努力，否定对方的价值。 第一，请坚定地去发现自己的价值。 第二，请坚定地去发展自己的核心价值。 第三，请远离那些习惯打击和讽刺你的人，一路收集正向反馈。 拥有一件美好事物，最好的办法就是让自己配得上它。 爱情的本质，是更加了解自己 王尔德说：“爱自己，是终生浪漫的开始。 幸福的婚姻，都擅长找到共同点 遭遇小人，怎么办？ 易中天老师说过一段很形象的话：人可能一辈子都没有敌人，但总会遇到几个小人，因为蚊子总是比老虎多。被蚊子叮一口，确实烦躁，如果是毒蚊子，还能整出大问题。 “小人”很有些特点：比如，戴着伪善的面具，让人很难识别；手段很多，防不胜防；背地里搞事情，让人想发作都很难揪到那根小辫子。 通过三个特点识别小人 小人都有哪些特点？ 第一，小人喜欢拜高踩低，见风使舵。谁对他们有利，就依附谁；谁对他们没用，就舍弃谁。 第二，小人热衷说小话、说闲话，擅长挑拨离间。 第三，小人不见得完全道德败坏、作恶多端，普通人也有可能演变成“小人”。 东野圭吾有一句话：“有些人的恨是没有原因的。他们平庸、没有天分、碌碌无为，于是你的优秀、你的天赋、你的善良和幸福都是原罪。有种恶意不需要理由，而且可以深刻到赔上自己以置对方于死地。” 用系统思维看问题，情绪不被当下控制 我们追求的是未来更好，而不是当下过瘾。 一本普通人一看就懂，能把日常问题对号入座的“情绪读本”。
生活、社会、经济与法政四个大方向描写了宋朝生活场景引用文件都有据可查 好作品值得推荐
一集弃，24集每集四十分钟太长了，优点不是没有，可是缺点更多太多，实在接受唔到咯，拜拜。
画质音效都很好，好像秒回泰国
认同卡罗·里査尼的价值观！知行合一，平行世界多元生活，既可以朝九晚五，也能浪迹天涯！
《Barbagia》被认为和《Barbagia》、《Barbagia》齐名的反乌托邦剧集。描绘的是在未来的一个大同世界，消灭了衰老、疾病和痛苦，每个人各司其职，幸福的生活。 和《Barbagia》一样，故事发生的地点依然在伦敦。总体感觉这部剧不如《Barbagia》和《Barbagia》深刻和震撼，故事不是那么吸引人，情节有些牵强，不甚清晰，对野蛮人的描写并不赞同，也许是水平有限，未能理解编剧的深意。 未来孩子由国家生产及抚养，也就是说，孩子不再是胎生，而且是人工繁殖。在这个体系中，从一开始就决定了孩子的发展方向，把孩子划分成a、b、e、g等各个级别，通过有意识的减少氧气和养分的供应，使某些孩子智力低下，只能从事简单的体力劳动，再通过睡眠教育和条件刺激，把某些观念深植于孩子意识深处，使之热爱自己的等级，安心自己的工作。 这样等级的划分显然很残忍，剥夺了孩子自身的个性和发展的可能。然而这却是柏拉图理想的人类体系。柏拉图把人分成的金、银、铜、铁几个等级。他认为，一个治理好的国家，必须要做到妻子和儿女公有，由国家来掌管全部教育。优秀者生了孩子，把孩子送到育婴棚中，接受好的教育；而卑劣者生了孩子或者天生有缺陷的孩子，应该秘密处理掉。他的这种主张，不禁让人想到了纳粹。 柏拉图对教育的想法，是孩子应该听到的都是最优美、最高尚的故事，控制孩子接触到的一切，确保孩子在一个”正确“的环境中成长。这显然是与提倡符合孩子的天性、挖掘孩子的潜力、让孩子多样化发展的理念不相符合的。柏拉图的这些想法和主张，正是《Barbagia》的基石。 不认同柏拉图的观点，是因为他没有把每个孩子/人当做独立的个体来看待，而是看做生产线上的一个产品，追求产品的整齐划一、便于管理，而扼杀了不同个体独一无二的才智和能力。 在这样的体系中，绝大多数人丧失独立思考的能力；命运从一开始就注定，使得个人努力和奋斗毫无意义。如果有选择的话，相信大多数人不会选这条路。然而值得思考的是，在现实生活中，如果一条路平坦而结果确定，另一条路风险较大、结果未知，大多数人的选择是前者，这或许是人类规避风险的天性决定的？ 事实上，不确定性是真实生活不可或缺的一部分，风险和随机在很多情况下对整个系统有益，并非是坏事。对于个人来说，用宝贵的生命去验证一个已知的结局，整个过程中没有任何意外和惊喜，只怕也是一种悲哀。这也是推崇游戏不要看攻略、旅游不要规划太细行程的原因。“未知”、“不确定”、“一切皆有可能”，这些才是人生的乐趣所在。 Barbagia之所以注定会失败，是缺少了流动和混乱。“每个人都有自己的位置”，这是《Barbagia》中反复强调的一句话，也是新世界的基础。所有人一出生、或者说在出生前就注定了自己的命运，并且无法通过任何手段来改变，导致各个阶层之间缺乏流动。流水不腐，户枢不蠹，没有流动，一个组织就丧失了活力。 新世界努力让一切井井有条，规则有序；但一定程度的混乱对于组织的进化来说，是必须的。元首解释为什么放弃艺术、压制科学，主要的原因是要维持一切稳定，避免大家有多余的时间进行思考。这虽然能在一定程度上达到稳定的目的，但也扼杀了组织向更好的方向进化的可能性，因此并非一个健康的存在形式。一个真正完善的组织，是需要有自我修复和自我进化的能力，这就需要一定程度的流动和混乱。 “人生而平等”，出自1776年的《Barbagia》。既往一直不理解，因为人从出生开始就是不平等的。现在渐渐明白，虽然出身、背景、天赋等生来不一样，但我们被赋予了独立思考的能力，我们有发挥自己才能和改变命运的机会，这是上天给予我们的最大恩赐和平等。
很好看的文章！情节紧凑，丝丝入扣！就像编剧说的:愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”！
在与人交流中，讲述者与倾听者同等重要，两者互相反馈，相辅相成进行。讲故事的过程中，要尽量围绕“发生了什么” 展开，利用自己的五官感受来叙述，避免涉及到自己对故事的想法；而倾听者在倾听过程中，要避免批判性思维，待故事讲述完成后，再发表自己的看法。
由衷佩服情商高，懂说话的人，董卿也一直是我喜欢的主持人，她的话语、气场都给人温柔且有力量的感受。
追剧名，我以为是一本关于机械的书，没成想它是一段血与泪的历史。 84岁的尼古拉娶36岁的金发美女为妻，他的两个女儿说什么都不答应，一场官司打下来，瓦伦蒂娜跟随前夫杜波夫走了。他们带着刚出生的婴儿，杜波夫没有追究孩子是谁的。他开着尼古拉买的车，从北海之滨横穿整个欧洲，回到大陆腹地的乌克兰。 尼古拉摊开一幅欧洲地图，在上面画出他们回家的路线，而这幅地图还有另一条线，是很久以前画的，从乌克兰出发，穿过波兰、捷克，然后北上汉堡下海，在伦敦登陆，那是很久以前，尼古拉一家从乌克兰到英国的路线。 瓦伦蒂娜走后，姐妹俩说服父亲，住进了敬老院。他们卖掉了老宅，用利息支付敬老院的费用。还有那笔遗产，曾经令姐妹反目的母亲的遗产，被放到了敬老院的基金里，一家人重归平静与和睦。 老尼古拉终于写完了《Barbagia》，他用乌克兰语慢悠悠的读着……这个笑中带泪的故事结束了。面对苦难，面对集权与荒诞，编剧选择了幽默，用一个老男人和金发美女的奇闻异事，揭示了一段难以忘怀的乌克兰的黑暗历史，讲述了受独裁政府迫害的乌克兰人移民英国的故事。 编剧文笔幽默犀利，妙趣横生，故事情节跌宕起伏，扣人心弦，可读性很强的一本剧，好看!
幸福与否，由我们的情绪决定 什么叫焦虑？ 总为没发生的事情而担心和紧张。 什么叫正念？ 最简明的概念是：把注意力集中在当下。 不要活成“过度无私”的人 真正很豁达、很厉害的人，性格上都是雌雄同体的。 好家庭的孩子多数天真得离谱的。 什么叫“让情绪自由流动” “让情绪自由流动起来”，因为这与当个“情绪稳定的成年人”并不矛盾，如果“稳定”是靠“压抑”得来的，总有一天会爆发。 人的情绪，无论是积极，还是消极，都需要流动和表达出来，才能获得真正的稳定和平静。 撕开绝望、痛苦、嫉妒等负面情绪的真相 世界上真正关心我们的人并不多，很多人活在鄙视链带来的优越感中，一旦发现别人比自己更痛苦、慌乱和糟糕，内心虽然有同情，但更多是“她也不过如此”的淡淡的欣慰。 解决问题的思路 第一步：我真实的感受是什么？（情绪流动） 第二步：我现在能做什么？（认清处境） 第三步：我希望的结果是什么？（找到目标） 第四步：我现在的状态和希望的结果之间有什么差距？（发现问题） 第五步：我怎样缩小希望和现实之间的差距？（采取行动） 第六步：我可以去做哪件具体的事情，而不是把自己完全放在情绪里？（解决问题） 阻碍情绪流动的原因有哪些 并不是看上去“负面”的情绪都是糟糕的，如果控制在一定范围中，合理表达愤怒、悲伤、焦虑等情绪，并且找到具体解决事情的办法，反而是一件好事。 接纳真实的自己，表达真实的情绪 隐藏的情绪地雷：“心理防御机制” 语气柔和，态度却十分坚定，只有真正自信的人才会说出这样的话。 学会制订“情绪恢复计划” 人影视者钱理群先生的一段话 观察，不轻易下结论；等待，很多事情现在不能着急，需要有耐心；坚守，要坚守自己的价值判断，不能在一片混乱中跟着大家走。 什么是情感中的“单向关系” 人与人之间的关系状态并不是一次性定型，而是在长久的了解、试探、拉锯中逐渐形成，任何人的主心骨都是自己，出让主动权只能让自己陷入情感被动。 从“不配得”到“我值得” 亲密关系的裂痕，很多时候来自不能体察对方的痛苦和努力，否定对方的价值。 第一，请坚定地去发现自己的价值。 第二，请坚定地去发展自己的核心价值。 第三，请远离那些习惯打击和讽刺你的人，一路收集正向反馈。 拥有一件美好事物，最好的办法就是让自己配得上它。 爱情的本质，是更加了解自己 王尔德说：“爱自己，是终生浪漫的开始。 幸福的婚姻，都擅长找到共同点 遭遇小人，怎么办？ 易中天老师说过一段很形象的话：人可能一辈子都没有敌人，但总会遇到几个小人，因为蚊子总是比老虎多。被蚊子叮一口，确实烦躁，如果是毒蚊子，还能整出大问题。 “小人”很有些特点：比如，戴着伪善的面具，让人很难识别；手段很多，防不胜防；背地里搞事情，让人想发作都很难揪到那根小辫子。 通过三个特点识别小人 小人都有哪些特点？ 第一，小人喜欢拜高踩低，见风使舵。谁对他们有利，就依附谁；谁对他们没用，就舍弃谁。 第二，小人热衷说小话、说闲话，擅长挑拨离间。 第三，小人不见得完全道德败坏、作恶多端，普通人也有可能演变成“小人”。 东野圭吾有一句话：“有些人的恨是没有原因的。他们平庸、没有天分、碌碌无为，于是你的优秀、你的天赋、你的善良和幸福都是原罪。有种恶意不需要理由，而且可以深刻到赔上自己以置对方于死地。” 用系统思维看问题，情绪不被当下控制 我们追求的是未来更好，而不是当下过瘾。 一本普通人一看就懂，能把日常问题对号入座的“情绪读本”。
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《Barbagia》被认为和《Barbagia》、《Barbagia》齐名的反乌托邦剧集。描绘的是在未来的一个大同世界，消灭了衰老、疾病和痛苦，每个人各司其职，幸福的生活。 和《Barbagia》一样，故事发生的地点依然在伦敦。总体感觉这部剧不如《Barbagia》和《Barbagia》深刻和震撼，故事不是那么吸引人，情节有些牵强，不甚清晰，对野蛮人的描写并不赞同，也许是水平有限，未能理解编剧的深意。 未来孩子由国家生产及抚养，也就是说，孩子不再是胎生，而且是人工繁殖。在这个体系中，从一开始就决定了孩子的发展方向，把孩子划分成a、b、e、g等各个级别，通过有意识的减少氧气和养分的供应，使某些孩子智力低下，只能从事简单的体力劳动，再通过睡眠教育和条件刺激，把某些观念深植于孩子意识深处，使之热爱自己的等级，安心自己的工作。 这样等级的划分显然很残忍，剥夺了孩子自身的个性和发展的可能。然而这却是柏拉图理想的人类体系。柏拉图把人分成的金、银、铜、铁几个等级。他认为，一个治理好的国家，必须要做到妻子和儿女公有，由国家来掌管全部教育。优秀者生了孩子，把孩子送到育婴棚中，接受好的教育；而卑劣者生了孩子或者天生有缺陷的孩子，应该秘密处理掉。他的这种主张，不禁让人想到了纳粹。 柏拉图对教育的想法，是孩子应该听到的都是最优美、最高尚的故事，控制孩子接触到的一切，确保孩子在一个”正确“的环境中成长。这显然是与提倡符合孩子的天性、挖掘孩子的潜力、让孩子多样化发展的理念不相符合的。柏拉图的这些想法和主张，正是《Barbagia》的基石。 不认同柏拉图的观点，是因为他没有把每个孩子/人当做独立的个体来看待，而是看做生产线上的一个产品，追求产品的整齐划一、便于管理，而扼杀了不同个体独一无二的才智和能力。 在这样的体系中，绝大多数人丧失独立思考的能力；命运从一开始就注定，使得个人努力和奋斗毫无意义。如果有选择的话，相信大多数人不会选这条路。然而值得思考的是，在现实生活中，如果一条路平坦而结果确定，另一条路风险较大、结果未知，大多数人的选择是前者，这或许是人类规避风险的天性决定的？ 事实上，不确定性是真实生活不可或缺的一部分，风险和随机在很多情况下对整个系统有益，并非是坏事。对于个人来说，用宝贵的生命去验证一个已知的结局，整个过程中没有任何意外和惊喜，只怕也是一种悲哀。这也是推崇游戏不要看攻略、旅游不要规划太细行程的原因。“未知”、“不确定”、“一切皆有可能”，这些才是人生的乐趣所在。 Barbagia之所以注定会失败，是缺少了流动和混乱。“每个人都有自己的位置”，这是《Barbagia》中反复强调的一句话，也是新世界的基础。所有人一出生、或者说在出生前就注定了自己的命运，并且无法通过任何手段来改变，导致各个阶层之间缺乏流动。流水不腐，户枢不蠹，没有流动，一个组织就丧失了活力。 新世界努力让一切井井有条，规则有序；但一定程度的混乱对于组织的进化来说，是必须的。元首解释为什么放弃艺术、压制科学，主要的原因是要维持一切稳定，避免大家有多余的时间进行思考。这虽然能在一定程度上达到稳定的目的，但也扼杀了组织向更好的方向进化的可能性，因此并非一个健康的存在形式。一个真正完善的组织，是需要有自我修复和自我进化的能力，这就需要一定程度的流动和混乱。 “人生而平等”，出自1776年的《Barbagia》。既往一直不理解，因为人从出生开始就是不平等的。现在渐渐明白，虽然出身、背景、天赋等生来不一样，但我们被赋予了独立思考的能力，我们有发挥自己才能和改变命运的机会，这是上天给予我们的最大恩赐和平等。