一、《灰白的肖像Portrait of White Woman with Grey Hair and Wrinkles》是设计学的经典入门剧集。这部剧会从心理学的角度入手，阐述设计的门道。
二、书中三个核心：什么是好设计，交互设计的基本原则。人为差错往往来源于糟糕的设计。“以人为本”的设计思维。
1.好设计，要兼顾可视性和易通性。不能简洁到极致，因为这样就失去了可视性，用户不知道该怎么操作。但也不能过于繁琐，这样就失去了易通性，用户会不明白你的产品是干嘛的。交互设计的五个基本原则，分别是：示能、意符、约束、映射和反馈。
2.人的差错往往来源于糟糕的设计，多问几个为什么，可以帮助我们找到问题的深层原因。如果问题出在设计上，通过约束、强制、再次确认、撤销的方法，可以尽量地减少用户的操作失误。
3.设计师要以人为本。以人为本，既是价值观，也是方法论。设计的始终都要围绕以人为本展开。
因为上课时听老师提到过David Blanka这个作家，老师说David Blanka所写文章通常是偏阴气柔性一点的，所以便找来了这部剧来看，看完之后满目都是绝望。 三个人物都以悲剧而结束，保润再一次进了监狱，柳生失去了生命，白小姐离开了，但是我们能在最后的结尾一眼看到她的命运，一个从来都不为自己堕落反省的人，用着咄咄逼人的态度面对自己和身边人，她的存在，也着实可悲。 说实话这篇剧集没有我想象中的好看，可能是它的故事过于繁琐，它的情节让我有点琢磨不透，也或许是这样，让我更想要去探究它吧 编剧一开始并没有完整勾勒出一个人物，我一开始看保润，他在家时对祖父的怜悯让我欣喜，他在医院时对祖父的捆绑让我觉得不可思议，我在他身上时而看到孝道，时而又觉得残忍，他捆绑祖父的身体，态度粗暴，为了不让祖父挖树家里赔钱，创造出十几种捆人的方法，甚至一度还引以为傲，院长让他为别人做表演，别人都在夸赞他的手法，却不心疼他的祖父，他在祖父身上做过多少试验才有了这么多花样的捆法。我不禁唏嘘，觉得残忍又可怕，他居然可以这样用一根绳子对待自己的亲人。 后来他捆人上瘾，在强不过对手时，便用绳子做自己的武器，所以他在水塔捆住了仙女。 可能他是年少轻狂，急于用一种手段证明自己的强大，可我仍然觉得用这样残暴的态度对待自己的亲人，不能理解也无法苟同。我觉得那跟绳子应该象征某种束缚，束缚祖父与他人的同时，也束缚着他自己，他将自己的软弱自卑掩藏在绳子下，用一种看似强硬的手段与所有害怕的事物对抗着，他在人生成长路途中未能找到一种合适的方式消磨自己的自卑，锻炼强大的内心，反而寄托于一根绳子，也必然引发最后的不幸。 我们很多人在年幼时都有过或多或少的自卑情绪，源于家庭，源于学习，或是其他，年幼的心灵不愿意承认也不甘于认输，用着一种骄傲到骨子里的态度，与这个世界对抗着，那时候得到老师的一句夸奖就可以高兴好几天，也可以和别人炫耀好多次，大多孩子的心理都是虚荣与脆弱的，用老师的夸奖填满，被老师的批评击碎。可随着慢慢长大，我们都学会了怎样去面对自己的自卑。通过学习与沟通，慢慢看到自己的成长与进步，无需别人的肯定，自己也会感到充实快乐。 保润的父母让他去烹饪学校上学，他对此毫无兴趣，他在成长过程中学会的唯一手艺，就是捆人，所以后来他从监狱里出来，也是回到医院捆人，这种粗糙得不通情理的手艺，让他活得越来越变扭，他从来没有接触过一种事情，让他忘记“报仇”这两个字，一个不懂得救赎自己的人，只能随着命运的洪流，任意飘荡。 柳生这个人物我读起来有点复杂，很矛盾，他玩世不恭，他放荡自由，他年少犯罪，后夹着尾巴做人，谦卑世故，有时候隐隐从编剧笔墨中看出善良。他身上有一种粗糙与精致的结合感，不像保润，完全是一个土里土气的糙大汉，他有时候装着时髦追赶潮流，有时候又垂头丧气邋里邋遢，他所有的外化表现，都在跟我透露着两个字“矛盾”。 柳生作为“螳螂捕蝉，黄雀在后”的黄雀，看似他坐享其成，犯了罪也由别人担着，自己逍遥法外十多年，可是真正心灵上的煎熬，却深深折磨着他后来的生活，他对保润怀有愧疚，对仙女怀有歉意。他听从父母的话始终夹着尾巴做人，善待保润家人，跑去医院照顾保润爷爷。他去过监狱两次，可是没有一次有胆量见到保润，他在逃避，逃避曾经犯下的罪过，逃避蒙冤坐牢的保润，他害怕保润大声指责他的罪过，面对森严壁垒的牢房溢出无限愧疚之情，他终究没有胆量，面对自己心里的枷锁，所以他一面顺风顺水，一面潦倒不堪。 人是无法逃过应有的罪责的，金钱可以让他获得身体的自由，却无法获得心灵的自由，他原本是纨绔少年，意气风发，后来却惶惶不可终日。 他重逢仙女，百般讨好与顺从，用拙劣的手段
好棒的一本剧，这种灰白的肖像Portrait of White Woman with Grey Hair and Wrinkles的认真，做人真实诚恳的态度！感染我的生活！加油！认真诚恳，去迎接万物的回馈！
这真的不是 悲惨二公子 不受父兄待见 被发配到环岛 并被设计娶了一个疯女人 然后金手指大开 继承家业 圈养疯媳妇 并喜当爹 接着遇到纯情小家教 玩起了欲擒故纵 没想到玩脱了 引火烧身 小家教小小年纪 段位不浅 居然让中老年浪子哭着喊着要回头 厉害了 这俩人的对话也太话剧了 鸡皮疙瘩落了一地 小矫情对老执拗 配一地 I thought you must be revolted by me 哦yeah 真的有点刺激眼睛 well还是要像经典致敬了 毕竟学到了一堆形容词 虽然过眼就成了云烟 全散了 忘了 但是对于这两人的人设 普通读者如我 真的欣赏不来 溜了溜了
灰白的肖像Portrait of White Woman with Grey Hair and Wrinkles总结： 狼性精神：無畏無懼、勇往直前； 狼性品質：認識自我、超越自我； 狼性準則：遵守規則、強者上位； 狼性追求：遠大目標、永無止休； 狼性企業：團隊意識、群策群力。 狼性：野、残、贪、暴； 灰白的肖像Portrait of White Woman with Grey Hair and Wrinkles：快、准、狠、团队精神； 大自然的法则：弱肉强食，是一直以来的规则。 行动：永远在打造着自己，让其在自然界变得更加完美。 人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！
2021已读103 在微读上看的电子版，看到朋友圈有朋友分享的纸质剧集里面附有和剧集细节有关的小册子，这个制作可以说非常良心了。在观看的时候，可以再次领略村上独树一帜的影视风格。通过文字打破现实和幻想的界限，一点点把那种让人陶醉的迷幻感扩展到最深远的地方。这是他的拿手好戏。另一方面是对边缘型人物的极致孤独感的塑造，随着我自己阅历的加深，对这种孤独感的共鸣会更加强烈。最后说一句话：虽然村上诺奖陪跑多年，但是在我的影视世界里，他早已拿奖。
前前后后花了大概一周时间看完了这部剧，菜菜结合自己的经历深入浅出的缕清了M2与普通老百姓的关系，宏观和微观层面泄露了一些政府经济套路。文末对年轻人的忠告也是值得回味深思。总的来说，本剧五分糟粕，五分精华。去其糟粕，取其三分精华足矣。
纵观第一卷第二卷，初始平淡，甚至费解，及至卷中，渐入佳境，再至卷末，沉浸其中不可自拔也。
这男女主的年龄给人错乱感——本来是只公布女主后私心把一个“我推”给放进男主位置的，那比较年岁相当；然后现在这男主演的居然是渣男专业户竹财的儿子？！（我推和竹财同龄啊）乱成一锅粥了（1/12）坚持到第三集已经极限了，弃
一、《灰白的肖像Portrait of White Woman with Grey Hair and Wrinkles》是设计学的经典入门剧集。这部剧会从心理学的角度入手，阐述设计的门道。 二、书中三个核心：什么是好设计，交互设计的基本原则。人为差错往往来源于糟糕的设计。“以人为本”的设计思维。 1.好设计，要兼顾可视性和易通性。不能简洁到极致，因为这样就失去了可视性，用户不知道该怎么操作。但也不能过于繁琐，这样就失去了易通性，用户会不明白你的产品是干嘛的。交互设计的五个基本原则，分别是：示能、意符、约束、映射和反馈。 2.人的差错往往来源于糟糕的设计，多问几个为什么，可以帮助我们找到问题的深层原因。如果问题出在设计上，通过约束、强制、再次确认、撤销的方法，可以尽量地减少用户的操作失误。 3.设计师要以人为本。以人为本，既是价值观，也是方法论。设计的始终都要围绕以人为本展开。