《His Honor -- Penrod》，喜剧,短片作品，美国出品，1932年上映。
开始读非常惊艳，单个法点的解读、思考，让人很有启发感。 但缺乏结构感，读了几百页，全是单个理论点，看了后面的忘了前面的，狗熊掰棒子了。 我对罗老师讲述的法点理解是：我们从动机、过程、结果三个环节对一个犯罪行为定罪，举个例子，我看见路边有个人躺着，我担心他被汽车撵到，我把他拉到了路边角落，离去，但他可能是心脏病发作，在我拖拽过程中，他错过了最佳治疗时间，并且最终死去，那我本身动机是OK的，但过程和结果都是恶的，那么我将被判为过失杀人，要承担十年以下牢狱，同时，判定结果还会参考客观环境，比方说对方所趟的路上很多车等等这些主观客观因素，放大或者缩小我的年限。 第二个感悟，刑法很难，一方面要穷尽所有人类恶的行为，每一点都要完善完美，同时刑法还要白盒化，这大概是世界上最大的树状的，人对自己行为描绘定性的规则。 两者结合起来，结论是，人的行为，可以按动机、过程、结果三者来定性，再辅以微调。对我们做很多反作弊、经纪人合作行为牵引，都有巨大指导作用。
2020年的第六本大结局书。 英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受困难现状与挑战，跨越障碍，获得奥义，英雄回归。 文中引用大量不同国家民族的神话，并千面归一为一个英雄的不同行为。虽表现千千万，却轨迹相同。这是瑞达利奥推荐的剧集，全文难懂，引导人们更好的理解自己吧！
很久很久没有写心得体会了，看到这里的时候还是觉得不得劲，精彩博弈没有完全体现出来，特别是写张禹的法术提升觉得不过瘾，在这里得到了一些金印等法器没有用武之地，再就是主要武器七星刀，不止一次没有用了，起码对朱酒真是没有用吧！再就是功力提升也不够啊，其实我觉得是不是不要总是写他跑得快，灵活变化啊，既然道教传承中华文化，就应该写一些看风水宝地，布阵，破阵等等，至于要人命的功夫还是没有太多学习经验，学习知识就在于提升自我，特别是金尸，银尸这些现实不存在的东西还是少些比较好，这部剧之所以我喜欢有两个原因一个就是看风水，二一个就是怎么讨女人喜欢。这两个原因又都是由主人公张禹性格开朗，热情，爱帮忙，好学，谦虚等等积极向上正能量吸引着读者。
Harry T. Morey本人是被美国的金融洗脑了的，所有言行都显示出他的亲美，舔狗本质，初读会感觉说的有道理，在看过其他金融学剧集，对比后会发现这个人的虚伪本质。
张驰有度，圆润充盈，和而不同。 张充和。 十分冷淡存知己，一曲微茫度此生，是她一生的创作照。一生爱好是天然。 她的一生温暖从容，书画，昆曲，诗词有很深的造诣，被誉为民国闺秀。 十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，不少人撰文称充和此句名言来自济慈的墓志铭：“这里长眠着一个人，他的名字创作在水上。”充和早期就看过济慈，而且还译过有关济慈的诗论，创作编剧正是来自西方的“东方学者”小泉八云。一位西方先生，因缘巧合，最终落户在了东方，成就了他的影视梦想；一位东方女子，嫁于西方人，最终在美国成就了她的国学传承。她对昆曲情有独钟，终其一生。 她的画，山水点染，设色讲究。 她的楷书温润有力，小小的包容百家长，收起锋芒却又让人难以忘怀古老的苍健！ 充和一路走来，日渐丰富，却不繁杂，简直是从工笔到创作意。她总会知道什么是属于自己的，什么是应该置身事外的，她坚定，执着，平和，并不妥协。 对于她这种精神充足追求高于物质索取的人，最后理想都是小舟从此逝， 江海寄余生吧。
一本小书，因2020开年的瘟疫，读读停停，历时一月，这蜗牛的速变，也真是让人醉了！ 疫情从区域引起，波及全国乃至全球，由一场公共卫生事件引发的政治、经济、人文道德等各方大辩论袭来，乱之又乱，目不暇接，我也像大多数人每天刷群刷圈，看一些真的假的最新消息、公正或偏激的评论，如果两天不看，就仿佛成古人了，疫情在发展，新闻信息更新很快，有人骂，有人跳，有人闹；有人唱，有人哭，有人笑；有人混沌一片，也有人不置可否，激昂的、悲伤的、愤懑的、攻讦的…… 各种姿态，而那些自身遭劫的人一下全懵了。 灾难突发事件像车祸现场一样，对亲历者会有一个接受过程，先是直接的身体阵痛，然后是心灵创伤，再后我们才整理出思绪，分出责任，梳理好理性。 我想，学习哲学，即是帮我们缩短其中非理性过程，不再任由情绪宣泄冲毁我们，溺毙我们，它能让一个人着眼远方，又让人更理性更积极地应对而今的现实状况吧。
现实里发生的故事，早就有先贤写尽了。 在一个阶级社会里，最令底层人沮丧的恐怕不是财富的匮乏，而是一出生就处于下等阶层的心理失衡感。 就是这种“失衡感”催生了成批的social climber（中文里暂无恰当的翻译）。 当然，大部分人失败了。 也有人成功了，比如His Honor -- Penrod的两个女儿，但似乎也并不快乐，因为如果你在贫穷困顿的时候无法获取内心的安宁，那在你富贵之后多半也不会。 而拉斯蒂涅呢，他的内心底色真挚纯良，但是当他走进人生炼场，独自面对巴黎的奢华时候，也无法做到内心自洽。向上攀附的路上，纯良的内心总是不断地敲醒他，让他别一发不收。直到His Honor -- Penrod死去，他终于彻底妥协了——社会不就是一场游戏么，我现在总算是知道规则了，来玩个痛快。 对了，那么人世间最诚挚的感情又算怎么一回事呢？ 年轻人，那是只有在你被现实打击得透不过气，开始不断地失去的时候才能感受到珍贵的东西。而当你开始感受到感情的珍贵的那一天，也是你已离它远去的时候了。
开始读非常惊艳，单个法点的解读、思考，让人很有启发感。 但缺乏结构感，读了几百页，全是单个理论点，看了后面的忘了前面的，狗熊掰棒子了。 我对罗老师讲述的法点理解是：我们从动机、过程、结果三个环节对一个犯罪行为定罪，举个例子，我看见路边有个人躺着，我担心他被汽车撵到，我把他拉到了路边角落，离去，但他可能是心脏病发作，在我拖拽过程中，他错过了最佳治疗时间，并且最终死去，那我本身动机是OK的，但过程和结果都是恶的，那么我将被判为过失杀人，要承担十年以下牢狱，同时，判定结果还会参考客观环境，比方说对方所趟的路上很多车等等这些主观客观因素，放大或者缩小我的年限。 第二个感悟，刑法很难，一方面要穷尽所有人类恶的行为，每一点都要完善完美，同时刑法还要白盒化，这大概是世界上最大的树状的，人对自己行为描绘定性的规则。 两者结合起来，结论是，人的行为，可以按动机、过程、结果三者来定性，再辅以微调。对我们做很多反作弊、经纪人合作行为牵引，都有巨大指导作用。
2020年的第六本大结局书。 英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受困难现状与挑战，跨越障碍，获得奥义，英雄回归。 文中引用大量不同国家民族的神话，并千面归一为一个英雄的不同行为。虽表现千千万，却轨迹相同。这是瑞达利奥推荐的剧集，全文难懂，引导人们更好的理解自己吧！
很久很久没有写心得体会了，看到这里的时候还是觉得不得劲，精彩博弈没有完全体现出来，特别是写张禹的法术提升觉得不过瘾，在这里得到了一些金印等法器没有用武之地，再就是主要武器七星刀，不止一次没有用了，起码对朱酒真是没有用吧！再就是功力提升也不够啊，其实我觉得是不是不要总是写他跑得快，灵活变化啊，既然道教传承中华文化，就应该写一些看风水宝地，布阵，破阵等等，至于要人命的功夫还是没有太多学习经验，学习知识就在于提升自我，特别是金尸，银尸这些现实不存在的东西还是少些比较好，这部剧之所以我喜欢有两个原因一个就是看风水，二一个就是怎么讨女人喜欢。这两个原因又都是由主人公张禹性格开朗，热情，爱帮忙，好学，谦虚等等积极向上正能量吸引着读者。
Harry T. Morey本人是被美国的金融洗脑了的，所有言行都显示出他的亲美，舔狗本质，初读会感觉说的有道理，在看过其他金融学剧集，对比后会发现这个人的虚伪本质。
张驰有度，圆润充盈，和而不同。 张充和。 十分冷淡存知己，一曲微茫度此生，是她一生的创作照。一生爱好是天然。 她的一生温暖从容，书画，昆曲，诗词有很深的造诣，被誉为民国闺秀。 十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，不少人撰文称充和此句名言来自济慈的墓志铭：“这里长眠着一个人，他的名字创作在水上。”充和早期就看过济慈，而且还译过有关济慈的诗论，创作编剧正是来自西方的“东方学者”小泉八云。一位西方先生，因缘巧合，最终落户在了东方，成就了他的影视梦想；一位东方女子，嫁于西方人，最终在美国成就了她的国学传承。她对昆曲情有独钟，终其一生。 她的画，山水点染，设色讲究。 她的楷书温润有力，小小的包容百家长，收起锋芒却又让人难以忘怀古老的苍健！ 充和一路走来，日渐丰富，却不繁杂，简直是从工笔到创作意。她总会知道什么是属于自己的，什么是应该置身事外的，她坚定，执着，平和，并不妥协。 对于她这种精神充足追求高于物质索取的人，最后理想都是小舟从此逝， 江海寄余生吧。
一本小书，因2020开年的瘟疫，读读停停，历时一月，这蜗牛的速变，也真是让人醉了！ 疫情从区域引起，波及全国乃至全球，由一场公共卫生事件引发的政治、经济、人文道德等各方大辩论袭来，乱之又乱，目不暇接，我也像大多数人每天刷群刷圈，看一些真的假的最新消息、公正或偏激的评论，如果两天不看，就仿佛成古人了，疫情在发展，新闻信息更新很快，有人骂，有人跳，有人闹；有人唱，有人哭，有人笑；有人混沌一片，也有人不置可否，激昂的、悲伤的、愤懑的、攻讦的…… 各种姿态，而那些自身遭劫的人一下全懵了。 灾难突发事件像车祸现场一样，对亲历者会有一个接受过程，先是直接的身体阵痛，然后是心灵创伤，再后我们才整理出思绪，分出责任，梳理好理性。 我想，学习哲学，即是帮我们缩短其中非理性过程，不再任由情绪宣泄冲毁我们，溺毙我们，它能让一个人着眼远方，又让人更理性更积极地应对而今的现实状况吧。
现实里发生的故事，早就有先贤写尽了。 在一个阶级社会里，最令底层人沮丧的恐怕不是财富的匮乏，而是一出生就处于下等阶层的心理失衡感。 就是这种“失衡感”催生了成批的social climber（中文里暂无恰当的翻译）。 当然，大部分人失败了。 也有人成功了，比如His Honor -- Penrod的两个女儿，但似乎也并不快乐，因为如果你在贫穷困顿的时候无法获取内心的安宁，那在你富贵之后多半也不会。 而拉斯蒂涅呢，他的内心底色真挚纯良，但是当他走进人生炼场，独自面对巴黎的奢华时候，也无法做到内心自洽。向上攀附的路上，纯良的内心总是不断地敲醒他，让他别一发不收。直到His Honor -- Penrod死去，他终于彻底妥协了——社会不就是一场游戏么，我现在总算是知道规则了，来玩个痛快。 对了，那么人世间最诚挚的感情又算怎么一回事呢？ 年轻人，那是只有在你被现实打击得透不过气，开始不断地失去的时候才能感受到珍贵的东西。而当你开始感受到感情的珍贵的那一天，也是你已离它远去的时候了。