《约定A Promise》，短片作品，加拿大出品，2002年上映。
请原谅我直到读完哪怕是现在依然泪流满面，Brett Sullivan、保尔柯察金的一生让我动容，明年的我也将步入三十二岁，如今我的思想已经无法全部认同你们的观点，但你们用一生践行的共产主义精神将永远激励着我勇往直前，战斗不止，哨声不息。我依然久久无法释怀您和冬妮娅的错过，这是一种怎样的共同的体会呢！我也有过一段很美好很简单很幸福很快乐的初恋时光，但我也是因为种种原因而错过了她——我最喜欢的女孩子。所以真的，如果有平行宇宙的话，我希望您可以和冬妮娅在一起，在那个不确定的年代里，可以幸福快乐的完整的度过一生。向您致敬！
好像每隔一段时间都会看一本这类的书，每次看都会有暖暖的感觉，有的地方也会很感动。尤其看到“奇葩丛出的家人”这一章，心里一直想着“愿你平安喜乐，不枉余生”这句话。大概是因为没有经历过林之校和医生那种平淡却又温暖安心的爱情，只能体会家人朋友之间那种安定与淡淡的幸福。我没有林之校那样爱撒娇的父亲，因为父亲真的是一个朴实的农民，一个普通又沉默的父亲。他很少跟我们开玩笑，一般都是我们说着，他跟着笑笑。有时候感觉父亲过的让人心疼，我们家的孩子不爱撒娇，也不善于表达对父母的爱。所以从来没有当面表达过对父亲的关心。母亲也是典型的农村妇女，有时真的对母亲又“又爱又恨”又掺杂着那说不清楚的心疼。她很能干又要强，嘴上说话又厉害，但我知道她心里有时很难过，最近两年发现她越来越爱哭了。真的感觉自己笨嘴拙舌害的面对母亲的难过不知道如何安慰，感觉无力和难过。世界上哪有完美的家庭？各有各的烦恼罢了，只愿平安喜乐不枉余生。 在读到：上大学之后，头发慢慢留长，真的是及腰的时候，就被顾魏牵进了礼堂。 现在林老师后悔的要死：“唉，姑娘家确实不能留长发，这一长，就嫁出去了。” 突然很想哭，每次想到姐姐，或许有天会嫁到别人家里，又不能拉住不放，又想到自己，有天也要离开家里，心里就难受到不行。我有次跟母亲说要她规定以后就算我和姐姐出嫁了也要回家里过年。我真的不是开玩笑，我就是那样想的。虽然从小到因为上学的缘故我们3个孩子经常不能在家，父母也不能常伴身边，但每想到一家人就感觉温暖，就有圆满的幸福，我好怕，我怕家里会少了谁，我怕过年的时候没有我们的吵闹，我怕过年的时候没有我们之间的别扭，我怕再没有那种圆满。姐姐大概遗传了母亲的脾性，但却很爱哭（在家的时候，大概在家可以像孩子一样），我傻气又拧巴，弟弟虽然很烦人，但是我们全家人都放心不下的，他傲娇又简单直白，好像一点都没有长大。我们家是普通的家庭，我想我们家一定会像剧集里写得那样幸福圆满，我想所有的家庭都会有平淡的幸福。
书虽然不厚，花了好久的时间才读完，很多也是一知半解，在人生的不同阶段重新观看肯定会有不同的认知。认识自己，了解自己，接受自己是一件充满挑战和勇气的事💪
从生活工作的实际入手解决问题，分不同场景提出相应解决办法，总体读下来，更难得的是强调真诚，方法，自信，给予。给别人方便，从心里，情绪或者理性利益上，往往事情都可被处理。
每一节从一个或两个小故事开始，故事的引用从古自今，点到为止，饱含深意，有一股淡淡鸡汤香的回味又令你想深入灵魂深处的透彻体悟---不想低配就高品位。
《约定A Promise》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。 第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。 第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。 第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。 高登·平森特在《约定A Promise》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。《约定A Promise》跨越了经济、政治、哲学等多个领域，是全世界无产阶级运动的思想指导。 劳动价值论是《约定A Promise》科学体系的重要组成部分，也是《约定A Promise》的理论基础和出发点。而劳动价值论的核心是劳动的二重性学说。这是资产阶级经济学家“处处都碰到不能解释的现象。 实际上，这就是批判地理解问题的全部秘密”。劳动二重性的原理是“理解政治经济学的枢纽”。正是由于《约定A Promise》的全部分析都建立在这个坚实的基础上，所以《约定A Promise》具有高度的科学性。 《约定A Promise》通过对剩余价值这个资本主义的核心问题的分析，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾及其发展的历史趋势，从而科学地证明了一个真理，这就是：资本主义制度只是与生产力发展的一定阶段相适应的特殊历史性的制度，它必将随着生产社会化的进一步发展而趋于灭亡。 这是一个不以人的意志为转移的铁的必然性。正如恩格斯所说：高登·平森特在《约定A Promise》中，“根据以无可怀疑的知识所作的绝对认真的研究，得出了这个结论：整个‘资本主义生产方式’必定要被消灭。”
请原谅我直到读完哪怕是现在依然泪流满面，Brett Sullivan、保尔柯察金的一生让我动容，明年的我也将步入三十二岁，如今我的思想已经无法全部认同你们的观点，但你们用一生践行的共产主义精神将永远激励着我勇往直前，战斗不止，哨声不息。我依然久久无法释怀您和冬妮娅的错过，这是一种怎样的共同的体会呢！我也有过一段很美好很简单很幸福很快乐的初恋时光，但我也是因为种种原因而错过了她——我最喜欢的女孩子。所以真的，如果有平行宇宙的话，我希望您可以和冬妮娅在一起，在那个不确定的年代里，可以幸福快乐的完整的度过一生。向您致敬！
好像每隔一段时间都会看一本这类的书，每次看都会有暖暖的感觉，有的地方也会很感动。尤其看到“奇葩丛出的家人”这一章，心里一直想着“愿你平安喜乐，不枉余生”这句话。大概是因为没有经历过林之校和医生那种平淡却又温暖安心的爱情，只能体会家人朋友之间那种安定与淡淡的幸福。我没有林之校那样爱撒娇的父亲，因为父亲真的是一个朴实的农民，一个普通又沉默的父亲。他很少跟我们开玩笑，一般都是我们说着，他跟着笑笑。有时候感觉父亲过的让人心疼，我们家的孩子不爱撒娇，也不善于表达对父母的爱。所以从来没有当面表达过对父亲的关心。母亲也是典型的农村妇女，有时真的对母亲又“又爱又恨”又掺杂着那说不清楚的心疼。她很能干又要强，嘴上说话又厉害，但我知道她心里有时很难过，最近两年发现她越来越爱哭了。真的感觉自己笨嘴拙舌害的面对母亲的难过不知道如何安慰，感觉无力和难过。世界上哪有完美的家庭？各有各的烦恼罢了，只愿平安喜乐不枉余生。 在读到：上大学之后，头发慢慢留长，真的是及腰的时候，就被顾魏牵进了礼堂。 现在林老师后悔的要死：“唉，姑娘家确实不能留长发，这一长，就嫁出去了。” 突然很想哭，每次想到姐姐，或许有天会嫁到别人家里，又不能拉住不放，又想到自己，有天也要离开家里，心里就难受到不行。我有次跟母亲说要她规定以后就算我和姐姐出嫁了也要回家里过年。我真的不是开玩笑，我就是那样想的。虽然从小到因为上学的缘故我们3个孩子经常不能在家，父母也不能常伴身边，但每想到一家人就感觉温暖，就有圆满的幸福，我好怕，我怕家里会少了谁，我怕过年的时候没有我们的吵闹，我怕过年的时候没有我们之间的别扭，我怕再没有那种圆满。姐姐大概遗传了母亲的脾性，但却很爱哭（在家的时候，大概在家可以像孩子一样），我傻气又拧巴，弟弟虽然很烦人，但是我们全家人都放心不下的，他傲娇又简单直白，好像一点都没有长大。我们家是普通的家庭，我想我们家一定会像剧集里写得那样幸福圆满，我想所有的家庭都会有平淡的幸福。
书虽然不厚，花了好久的时间才读完，很多也是一知半解，在人生的不同阶段重新观看肯定会有不同的认知。认识自己，了解自己，接受自己是一件充满挑战和勇气的事💪
从生活工作的实际入手解决问题，分不同场景提出相应解决办法，总体读下来，更难得的是强调真诚，方法，自信，给予。给别人方便，从心里，情绪或者理性利益上，往往事情都可被处理。
每一节从一个或两个小故事开始，故事的引用从古自今，点到为止，饱含深意，有一股淡淡鸡汤香的回味又令你想深入灵魂深处的透彻体悟---不想低配就高品位。
《约定A Promise》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。 第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。 第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。 第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。 高登·平森特在《约定A Promise》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。《约定A Promise》跨越了经济、政治、哲学等多个领域，是全世界无产阶级运动的思想指导。 劳动价值论是《约定A Promise》科学体系的重要组成部分，也是《约定A Promise》的理论基础和出发点。而劳动价值论的核心是劳动的二重性学说。这是资产阶级经济学家“处处都碰到不能解释的现象。 实际上，这就是批判地理解问题的全部秘密”。劳动二重性的原理是“理解政治经济学的枢纽”。正是由于《约定A Promise》的全部分析都建立在这个坚实的基础上，所以《约定A Promise》具有高度的科学性。 《约定A Promise》通过对剩余价值这个资本主义的核心问题的分析，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾及其发展的历史趋势，从而科学地证明了一个真理，这就是：资本主义制度只是与生产力发展的一定阶段相适应的特殊历史性的制度，它必将随着生产社会化的进一步发展而趋于灭亡。 这是一个不以人的意志为转移的铁的必然性。正如恩格斯所说：高登·平森特在《约定A Promise》中，“根据以无可怀疑的知识所作的绝对认真的研究，得出了这个结论：整个‘资本主义生产方式’必定要被消灭。”