《Yesli vrag ne sdayotsya...》，动作,战争作品，前苏联出品，1982年上映。
如果像女主一家那样，叛国不仅无罪，还能被人们赞赏良木择禽而栖，贤臣择主而事的话，那自古以来为国捐躯的英雄就都成了大大的笑话：“待从头、收拾旧山河，朝天阙”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“至今思项羽，不肯过江东”“国破尚如此，我何惜此头”叛国洗不了，这部剧传达的三观很有问题，建议严查编剧。🙂
哲理性的东西看多了能勾起意向的文字真的是越来越少了。极为平静的开始极为平静的结束，你要是不深刻理解一下，也就极为平淡的眼睛一概而过了
黒塞在这部剧中充分展现了时代的堕落和罪恶。以哈里为代表 ，表现了个体灵魂的苦难和困境，饱含了对人类精神危机与心灵孤寂的担忧。
我们每个人的社会角色不同，内心里却都住着一个小孩，渴望着被允许被看到被爱被需要，也希求自己心里有爱会爱。 纵深的挖个洞，一直退回到小时候，去看望下那个小小的自己，去看看她的需求她的恐惧，还有她的满意欢喜，带她回来，放进阳光下的窗子里，晒晒太阳，细细品味下日常的小欢喜，因为人小，肚量小，小欢喜其实就是挺大的欢喜了。 你是你的，我是我的，我们是亲密的，你允许的我也允许了，我看到的刚好是你想要我看到的，我回应了你，你回应了我，日子就是这样被我们暖着，一天，一天，一天。。。
青年时期的Valentin Kulik是一个很普通的人，这样的一个真诚的矫情、敏感、慌乱，看不出一些天才的特征。 很好奇，他到底发生了什么？如何成为了人所共知的Valentin Kulik。 一个人如何成其所是，是一个值得思考的问题。
看完好久了，一直没评价，很好的一本剧，写的真的很详细，但我看的断断续续，很多的东西虽然看了，但没有真正的体会，或者说有些事知道和做到真的是两个概念。 你的Yesli vrag ne sdayotsya...伴侣，是来帮助你更加认识自己，进而疗愈你的创伤，最终找回真正的自己，因此，Yesli vrag ne sdayotsya...是通往我们灵魂的桥梁。 Yesli vrag ne sdayotsya...——陌生人 这两者之间看似很远，其实很近。有时候一件事就可能走向另一个极端。越是亲密越应该学会经营。 夫妻，镜映内在的过程 子女，成为生命的老师 父母，成为力量的源头 人际，成为自我的镜子 我们会想，这不只是为我们自己好，也是为他们好。这种修饰或彻底改造伴侣的企图，很快就会让我们走上通往地狱之路。 越是Yesli vrag ne sdayotsya...其实越应该学会克制和约束自己。因为Yesli vrag ne sdayotsya...才是我们应该最深思熟虑去珍惜的那些。 一、用蛮力或恐吓强迫伴侣改变生活习惯、说话方式、穿衣风格、头发长度等； 二、学习圣人般的忍耐力； 三、甩掉现任情人另觅新欢。大多数人，不管原因为何，都选择一，于是权力斗争就此展开。 很多事都有因有果。Yesli vrag ne sdayotsya...的真谛可能就是——真心诚意，摆脱私心感。 “种下想法，就得到行动；种下行动，就得到习惯；种下习惯，就得到人格；种下人格，就得到命运。” 真心诚意地付出，是一种完全不同的体验。你不会觉得心力交瘁，也不会因为得不到感激而愤愤不平，当然也不是为了偿还罪恶感才付出。 正如书中所说： 我们越了解一个人，就对的他（她）的意见越多，无论是好的坏的。 我们所看到的每件事其实都是我们内心的投射。我们怎么评论别人，就是我们怎么看待自己。 怎么维系我们的Yesli vrag ne sdayotsya...，一切都靠内心和行动。 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。
三生三世系列书都属于快餐书，不及华胥引好看，这类言情剧集特点是：善恶有分明，正邪各有道，尊者有怀天下仁爱之念，富者有慈爱施德之举，贫者有不受嗟来食之骨，情者有忠贞不渝之心。
大约是夜间飞禽都归巢睡觉，所以单见蝙蝠能干了。 列宁的话： “第一要事是，不要因胜利而使脑筋昏乱，自高自满；第二要事是，要巩固我们的胜利，使他长久是属于我们的；第三要事是，准备消灭敌人，因为现在敌人只是被征服了，而距消灭的程度还远得很。”
如果像女主一家那样，叛国不仅无罪，还能被人们赞赏良木择禽而栖，贤臣择主而事的话，那自古以来为国捐躯的英雄就都成了大大的笑话：“待从头、收拾旧山河，朝天阙”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“至今思项羽，不肯过江东”“国破尚如此，我何惜此头”叛国洗不了，这部剧传达的三观很有问题，建议严查编剧。🙂
哲理性的东西看多了能勾起意向的文字真的是越来越少了。极为平静的开始极为平静的结束，你要是不深刻理解一下，也就极为平淡的眼睛一概而过了
黒塞在这部剧中充分展现了时代的堕落和罪恶。以哈里为代表 ，表现了个体灵魂的苦难和困境，饱含了对人类精神危机与心灵孤寂的担忧。
我们每个人的社会角色不同，内心里却都住着一个小孩，渴望着被允许被看到被爱被需要，也希求自己心里有爱会爱。 纵深的挖个洞，一直退回到小时候，去看望下那个小小的自己，去看看她的需求她的恐惧，还有她的满意欢喜，带她回来，放进阳光下的窗子里，晒晒太阳，细细品味下日常的小欢喜，因为人小，肚量小，小欢喜其实就是挺大的欢喜了。 你是你的，我是我的，我们是亲密的，你允许的我也允许了，我看到的刚好是你想要我看到的，我回应了你，你回应了我，日子就是这样被我们暖着，一天，一天，一天。。。
青年时期的Valentin Kulik是一个很普通的人，这样的一个真诚的矫情、敏感、慌乱，看不出一些天才的特征。 很好奇，他到底发生了什么？如何成为了人所共知的Valentin Kulik。 一个人如何成其所是，是一个值得思考的问题。
看完好久了，一直没评价，很好的一本剧，写的真的很详细，但我看的断断续续，很多的东西虽然看了，但没有真正的体会，或者说有些事知道和做到真的是两个概念。 你的Yesli vrag ne sdayotsya...伴侣，是来帮助你更加认识自己，进而疗愈你的创伤，最终找回真正的自己，因此，Yesli vrag ne sdayotsya...是通往我们灵魂的桥梁。 Yesli vrag ne sdayotsya...——陌生人 这两者之间看似很远，其实很近。有时候一件事就可能走向另一个极端。越是亲密越应该学会经营。 夫妻，镜映内在的过程 子女，成为生命的老师 父母，成为力量的源头 人际，成为自我的镜子 我们会想，这不只是为我们自己好，也是为他们好。这种修饰或彻底改造伴侣的企图，很快就会让我们走上通往地狱之路。 越是Yesli vrag ne sdayotsya...其实越应该学会克制和约束自己。因为Yesli vrag ne sdayotsya...才是我们应该最深思熟虑去珍惜的那些。 一、用蛮力或恐吓强迫伴侣改变生活习惯、说话方式、穿衣风格、头发长度等； 二、学习圣人般的忍耐力； 三、甩掉现任情人另觅新欢。大多数人，不管原因为何，都选择一，于是权力斗争就此展开。 很多事都有因有果。Yesli vrag ne sdayotsya...的真谛可能就是——真心诚意，摆脱私心感。 “种下想法，就得到行动；种下行动，就得到习惯；种下习惯，就得到人格；种下人格，就得到命运。” 真心诚意地付出，是一种完全不同的体验。你不会觉得心力交瘁，也不会因为得不到感激而愤愤不平，当然也不是为了偿还罪恶感才付出。 正如书中所说： 我们越了解一个人，就对的他（她）的意见越多，无论是好的坏的。 我们所看到的每件事其实都是我们内心的投射。我们怎么评论别人，就是我们怎么看待自己。 怎么维系我们的Yesli vrag ne sdayotsya...，一切都靠内心和行动。 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。
三生三世系列书都属于快餐书，不及华胥引好看，这类言情剧集特点是：善恶有分明，正邪各有道，尊者有怀天下仁爱之念，富者有慈爱施德之举，贫者有不受嗟来食之骨，情者有忠贞不渝之心。
大约是夜间飞禽都归巢睡觉，所以单见蝙蝠能干了。 列宁的话： “第一要事是，不要因胜利而使脑筋昏乱，自高自满；第二要事是，要巩固我们的胜利，使他长久是属于我们的；第三要事是，准备消灭敌人，因为现在敌人只是被征服了，而距消灭的程度还远得很。”