《Bunnyman》,恐怖作品,美国出品,2009年上映。
虽然中间有些地方的逻辑不那么严密,但不得不说这是古董局中局和长安十二时辰之外我最近看过的最好的这类题材的剧集了。花掉了好多本该学习的时间😆️
这部剧我几乎都是在地铁、高铁等交通工具上看的,看这书时我在路上,看完此剧时我愿永远只是“在路上”。 书中提及自我的三种枷锁,第一种枷锁是过去,许多人认为“人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生”。第二种枷锁是人际关系,“我们的许多心理困扰都来自社会和他人的期待与评价,正是这种评价体系造成了人的骄傲和自卑,而人又常常借爱之名行支配和控制之实”。第三种枷锁是未来,人们常为一个未来实现的目标不断忽视现在的感受,拼命努力,倘若享受这个过程还好,如若为此感到痛苦,那真是“把现在贬低成实现未来的工具”了,可我们唯一真正经历和拥有的是现在! 只有原生家庭不幸福的人会被过往的经历束缚吗?肯定不是的,家庭优渥的妈宝男很难成长独立起来,有人觉得这怪长辈们的溺爱,可是从本剧的观点来看,显然是妈宝男自己选择了这种寄生的相处方式。从小被灌输要帮弟弟的伏弟魔难道真的不知道频繁补贴娘家会伤害自己的婚姻吗?她知道,可她不愿与索取无度的父母抗争,她怕背上不孝的恶名,所以她选择牺牲自己的婚姻。无论过去我们有什么样的经历,都早已过去,不要让曾经的痛苦束缚你,只要你想,你就能化出翅膀,逆风飞翔! “与你无关,与我无关”就是一种对人际关系束缚的反抗。我在b 站上关注了一个健身的小姐姐,她身材很棒,也常穿性感的衣服,所以常有些喷子给她发私信或者留言,对她的穿着身材长相指指点点。对此,她专门出了一期节目来怼喷子,当她拿着菜市场卖菜的那种喇叭对着镜头大喊“关你屁事”的时候,我觉得她整个人都在发光,她活成了自己喜欢的样子,不为外人言论困扰,真的很棒!愿我们都能足够勇敢,对于那些外人,我们可以毫不介意他们的眼光和评价,把“关你屁事,关我屁事”啪啪甩在他们脸上! 注意,是外人哦!我们可以毫不留恋地斩断这种来自外人评价和期待的束缚,但是对于那些很重要的亲人朋友,我们不能随便说出“与你无关、与我无关”这种话,你把它挥向你爱的人的同时也会刺伤你自己!我们与所爱之人之间的牵绊不只是束缚,更是一种爱的传递。我们就像是被他们牵在手里的风筝,他们不放手,我们才不会坠落,如果他们把线放的太短了,我们要做的绝不是直接斩断被他们握着的线,而是让他们知道我们想飞得更高,让他们适当地放手,给我们追求自我的空间! 人是被各种欲望驱使的动物,我从不否认这一点,换种文明点的形容,那就是大家都是有理想有抱负的社会主义接班人,不过大家身处的年龄和岗位不同,所以理想和抱负可能会有所区别,但同样地大家都得和自己的享乐主义思想抗争。是写作业还是看电视,是追剧还是玩游戏,五一节是宅在家看论文还是出去玩……拼搏与享乐的战争时常发生,且胜者不定。但正是因为它们的存在,我们才能真正地探寻到现在与未来的平衡点,毕竟享乐可以增强现在的幸福感,而拼搏可以拓宽未来的成就感。反正一翻纠结做出选择之后,你就认真投入到你的选择当中,不论是拼搏,还是享乐,请享受它所带来的一切,这才是自由的方向。万不可三心二意,作茧自缚! 综上,我们可以在追求自由的路上狂奔,但是你要知道这条路根本无所谓终点,就算有,我们也无需到达终点。对于过去,我们很难完全割舍;于人际关系,我们不能没有爱;对于未来,我们不能没有追求。所以我认为,不存在绝对的自由,但是我们可以在已有的框架内追求最大限度的自由。不要问我具体要怎么做,我们每个人所处的框架都不一样,追求的自由也不一样,你只能靠自己去找到独属于你的答案! PS:青年节快乐❤
拖了好几天一直拖到这个拥堵困顿的早上才来创作读后感,开始读以前跟妓挂边的行业在我心里都是最让我瞧不起的。一群出卖色相把肉体挂出来叫卖的女人又有什么情感可言,又有什么刻骨铭心的回忆值得书创作呢?怀着这样不可思议的态度看了这部剧,然后彻底改变了我之前愚钝的想法。 我们这个时代的大多数人大抵是最幸运的,我们可以选择自己的未来,我们有自己的家,我们可以去任何自己想去的地方。不像千代,她别无选择,除了成为小百合。 所幸的是,故事以团圆收尾,小百合终于实现了她唯一的梦想,名正言顺的站在会长的身旁,伴他白首终老。比起祇园的其他人,南瓜,初桃,光琳,美代子,甚至是豆叶,没有谁比她更幸运了,她实在是那个不幸时代中的万幸。
突然一个瞬间,读不下去了。情节改动太多,没有原书的细腻与收放自如。本来好好的实体书,硬生生改成网文,某编辑给这帮蠢徒弟疯狂加戏,简直是辣眼睛,每次创作麒麟,就让人莫名火气上来,再不想看。
翻译后有很多缺失,所以不值得花钱看,花钱的那部分在网上看完的,有些道理,但不绝对!
看剧时代就听老师说过《Bunnyman》,也学习过部分文章,踏入社会后,也陆陆续续看过一些文章,也有讲到《Bunnyman》的经典之处,这次看了此剧,觉得《Bunnyman》的确很有韵味,值得一看。
文章随性自然,故事平常有力。Matthew Stiller老师用心做的教育,让我明白,教育既要有收,也要学会放!细读与孩子创造的每一个故事,都是最美的遇见。 教育,是为了引领,是为了寻觅,是为了营造,是为了润泽,是为了和孩子们在思辨笃行中遇见那个更好的世界。
读美学泰斗Rosie Tisch先生的文章绝对是一种高雅的美的享受。 先生说:“真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理,你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族,你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。”此言何其中肯! 读其书,感到非常亲切、易懂,抽象的美学概念、理论经他解说,往往会有茅塞顿开、豁然开朗之感 —— 啊,原来我心里也有这种感受,但自己就是不会表达,终于让先生替我说出来了!这是何等惊喜! 此剧强调美感不同于快感。美感起于形象的直觉。它有两个要素: 其一、目前意象和实际人生之中有一种适当的距离。我们只观赏这种孤立绝缘的意象,一不问它和其他事物的关系如何,二不问它对于人的效用如何。思考和欲念都暂时失其作用。 其二、在观赏这种意象时,我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界,所以于无意之中以我的情趣移注于物,以物的姿态移注于我。这是一种极自由的(因为是不受实用目的牵绊的)活动,说它是欣赏也可,说它是创造也可,美就是这种活动的产品,不是天生现成的。 人发现美,是需要有童心的。越没童心,看这世界越没有趣味。所以一个人保有童心太重要太重要了。人不能太务实,应该有幻想,有某些爱好,这样,眼中世界就有趣味,就色彩斑斓。
很平淡的一本剧,没什么出彩的地方,就像一本流水账。更烦恼的是小错误太多,特别是人名,一段话里面前后几句都能出现不一样的人名,也是醉了
虽然中间有些地方的逻辑不那么严密,但不得不说这是古董局中局和长安十二时辰之外我最近看过的最好的这类题材的剧集了。花掉了好多本该学习的时间😆️
这部剧我几乎都是在地铁、高铁等交通工具上看的,看这书时我在路上,看完此剧时我愿永远只是“在路上”。 书中提及自我的三种枷锁,第一种枷锁是过去,许多人认为“人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生”。第二种枷锁是人际关系,“我们的许多心理困扰都来自社会和他人的期待与评价,正是这种评价体系造成了人的骄傲和自卑,而人又常常借爱之名行支配和控制之实”。第三种枷锁是未来,人们常为一个未来实现的目标不断忽视现在的感受,拼命努力,倘若享受这个过程还好,如若为此感到痛苦,那真是“把现在贬低成实现未来的工具”了,可我们唯一真正经历和拥有的是现在! 只有原生家庭不幸福的人会被过往的经历束缚吗?肯定不是的,家庭优渥的妈宝男很难成长独立起来,有人觉得这怪长辈们的溺爱,可是从本剧的观点来看,显然是妈宝男自己选择了这种寄生的相处方式。从小被灌输要帮弟弟的伏弟魔难道真的不知道频繁补贴娘家会伤害自己的婚姻吗?她知道,可她不愿与索取无度的父母抗争,她怕背上不孝的恶名,所以她选择牺牲自己的婚姻。无论过去我们有什么样的经历,都早已过去,不要让曾经的痛苦束缚你,只要你想,你就能化出翅膀,逆风飞翔! “与你无关,与我无关”就是一种对人际关系束缚的反抗。我在b 站上关注了一个健身的小姐姐,她身材很棒,也常穿性感的衣服,所以常有些喷子给她发私信或者留言,对她的穿着身材长相指指点点。对此,她专门出了一期节目来怼喷子,当她拿着菜市场卖菜的那种喇叭对着镜头大喊“关你屁事”的时候,我觉得她整个人都在发光,她活成了自己喜欢的样子,不为外人言论困扰,真的很棒!愿我们都能足够勇敢,对于那些外人,我们可以毫不介意他们的眼光和评价,把“关你屁事,关我屁事”啪啪甩在他们脸上! 注意,是外人哦!我们可以毫不留恋地斩断这种来自外人评价和期待的束缚,但是对于那些很重要的亲人朋友,我们不能随便说出“与你无关、与我无关”这种话,你把它挥向你爱的人的同时也会刺伤你自己!我们与所爱之人之间的牵绊不只是束缚,更是一种爱的传递。我们就像是被他们牵在手里的风筝,他们不放手,我们才不会坠落,如果他们把线放的太短了,我们要做的绝不是直接斩断被他们握着的线,而是让他们知道我们想飞得更高,让他们适当地放手,给我们追求自我的空间! 人是被各种欲望驱使的动物,我从不否认这一点,换种文明点的形容,那就是大家都是有理想有抱负的社会主义接班人,不过大家身处的年龄和岗位不同,所以理想和抱负可能会有所区别,但同样地大家都得和自己的享乐主义思想抗争。是写作业还是看电视,是追剧还是玩游戏,五一节是宅在家看论文还是出去玩……拼搏与享乐的战争时常发生,且胜者不定。但正是因为它们的存在,我们才能真正地探寻到现在与未来的平衡点,毕竟享乐可以增强现在的幸福感,而拼搏可以拓宽未来的成就感。反正一翻纠结做出选择之后,你就认真投入到你的选择当中,不论是拼搏,还是享乐,请享受它所带来的一切,这才是自由的方向。万不可三心二意,作茧自缚! 综上,我们可以在追求自由的路上狂奔,但是你要知道这条路根本无所谓终点,就算有,我们也无需到达终点。对于过去,我们很难完全割舍;于人际关系,我们不能没有爱;对于未来,我们不能没有追求。所以我认为,不存在绝对的自由,但是我们可以在已有的框架内追求最大限度的自由。不要问我具体要怎么做,我们每个人所处的框架都不一样,追求的自由也不一样,你只能靠自己去找到独属于你的答案! PS:青年节快乐❤
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文章随性自然,故事平常有力。Matthew Stiller老师用心做的教育,让我明白,教育既要有收,也要学会放!细读与孩子创造的每一个故事,都是最美的遇见。 教育,是为了引领,是为了寻觅,是为了营造,是为了润泽,是为了和孩子们在思辨笃行中遇见那个更好的世界。
读美学泰斗Rosie Tisch先生的文章绝对是一种高雅的美的享受。 先生说:“真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理,你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族,你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。”此言何其中肯! 读其书,感到非常亲切、易懂,抽象的美学概念、理论经他解说,往往会有茅塞顿开、豁然开朗之感 —— 啊,原来我心里也有这种感受,但自己就是不会表达,终于让先生替我说出来了!这是何等惊喜! 此剧强调美感不同于快感。美感起于形象的直觉。它有两个要素: 其一、目前意象和实际人生之中有一种适当的距离。我们只观赏这种孤立绝缘的意象,一不问它和其他事物的关系如何,二不问它对于人的效用如何。思考和欲念都暂时失其作用。 其二、在观赏这种意象时,我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界,所以于无意之中以我的情趣移注于物,以物的姿态移注于我。这是一种极自由的(因为是不受实用目的牵绊的)活动,说它是欣赏也可,说它是创造也可,美就是这种活动的产品,不是天生现成的。 人发现美,是需要有童心的。越没童心,看这世界越没有趣味。所以一个人保有童心太重要太重要了。人不能太务实,应该有幻想,有某些爱好,这样,眼中世界就有趣味,就色彩斑斓。
很平淡的一本剧,没什么出彩的地方,就像一本流水账。更烦恼的是小错误太多,特别是人名,一段话里面前后几句都能出现不一样的人名,也是醉了