《My New Picture》，短片,经典作品，法国出品，2006年上映。
人性是复杂的，不同的环境，不同的家庭养出了不一祥的人性，防人之心不可无，害人之心不可有，善待他人，善良但是有原则和理性，不容易被伤害。
“他一辈子都努力成为仓库里的老鼠，却没想到，一只老鼠，不管是在厕所里，还是在仓库里，都只是一只老鼠。”
这部剧更像是站在吴老的角度描述他所处的时代的社会经济史，所以对我来说很枯燥，但是感觉了解完书中的事，思想也更开阔了点点
我们的生活品味和格调决定了所属的社会阶层，而这些品味格调只可以从日常生活中表现出来。我们不需要拥有很多金钱，但可以通过提高品味和格调，达到较高的社会地位。下面分享部分笔记： 如果你是一个注重生活品质和自身形象的人，不管钱多钱少，还是渴望让自己与众不同。 “我讨厌说生活中存在着等级差别，只不过，人们跟与自己背景相似的人待在一起更舒服。 与金钱同样重要的因素还有风范、品味和认知水平 他们越声称自己“专业”，就越发显得等级低 的确，被监督的程度，通常比收入更直接地显示等级差别。这就表明，整个等级体制更像是在识别自由的价值，而非仅仅宣扬金钱的价值。你的工作在多大程度上受到监督，比你从这种受监督的劳动中领回报酬的多少，更能显示你的真实等级。 “一个人的言谈永远是他的家庭背景和社会地位的告示牌。” 除藏青色外，颜色越柔和、黯淡越有档次 米黄色雨衣远比黑色、橄榄绿和深蓝色雨衣级别要高。 一个贫民的语言一定是毫无特色的 人的生活品味随着他的成长一旦形成之后，一般不再会发生大的改变 有钱并不必然使你的社会地位提高（这里并非在说经济地位，而是社会地位），因为这世界上总是有人不在乎你的钱财。但有生活格调和品味却必然会受到别人的尊重和欣赏，从而提高你的社会等级。 你一走进百货商店就会明白，等级是存在的。女人穿得越体面，受到的招待就越好
【2022年的52本剧】第2本，基于这个大名鼎鼎的题目翻开的，但是里面很多内容都是飞快地翻阅过去的，有一些话显得太过啰嗦。学到的第一点是，尊重各自的差异。我记得有一次我跟闺蜜抱怨老公的种种讨厌的行为，闺蜜跟我说一声如果他这些都想到了都做到了，那他不就是女人了嘛，对吧。你愿意找个女人一起过日子吗？我一瞬间豁然开朗。而这部剧，就是明确的告诉你，男人和女人不一样，尊重他，理解他，信任他。当然，男同志也要主动关爱呵护女性。学到的第二点是：男人情感就像橡皮筋，他会烦，烦了就让他自己躲进洞穴，不用管他，很快还会弹回来。确实是这样，我们每次吵一架，第二天我还在生气，可是他已经若无其事的开始讨论其他事情了，他已经自愈了。学到的第三点是，女人情感就像波浪线，触底才会反弹，而在触底的过程中，有人陪她，虽然不会让她立刻笑逐颜开，但是感激在心里。学到的第四点是，每个人都是独立个体，先做好自己，然后才能去爱别人。让自己变得阳光、积极、春风明媚，才是让一段感情长久甜蜜的根本。以上就是两个小时飞快翻过本剧的体会。感觉有一些比较啰嗦。取其精华而用之，即可。
古人说：死生是件大事啊！怎不让人悲痛呢？我心中认为，徒然悲痛，到底有什么利益呢？必须知道生死是大事。信愿念佛为大法。既然知道死的可悲，应当在未死之前，修习这个大法。那么死不但没什么可悲，而且是大大的幸运事啊！为什么呢？因为净业成熟，仗佛慈力，直下往生西方极乐世界。得以超凡入圣，了生脱死。永离众苦，但受诸乐。渐次修习，直至成佛而后才停止。然而想得到这个大幸，必须“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”来培植这个基础。加上“真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号”就可以决定即得了。
又结束一本老常的书。舒坦！别说，老常挺能讲故事，情节环环相扣没有太牵强的构思，情节从头至尾挺顺畅，故事里的花花肠子也挺多。
活在当下，最重要的是现在对我而言，最重要的事情是什么？化繁为简。
每一个民族都有自己的文化和民族特性，就像每一个人都拥有独一无二的个性一样。只有对其民族特性有所了解，才会进而登堂入室，了解一个民族的行为和传统。 本剧是一位二战时期的美国学者从战胜国和西方人的视角对日本民族文化及行为表现的解释和描述和剖析。 虽然客观性和及时性有待考量，但是依然能够对我心中的疑惑有所帮助。比如，大灾大难面前日本人何以默默排队，领取救济，场面没有混乱，表情看不出焦虑；再比如，为什么日本的情色文化何以那么露骨；又比如战争片里剖腹自杀的镜头等等。 对日本人的忠、孝、情面的义务也有所理解，也比较佩服和尊重其隐忍克制及自重的特性。但是也对其人生中存在的种种义务的压抑表示同情 。 每一个民族都值得尊重，每一个民族都有灵魂。 但是有不少部分表示没看懂
如果我们能够摆脱他人的目光，按照自己的人生标准生活的话，肯定会获得更高的幸福感。”
人性是复杂的，不同的环境，不同的家庭养出了不一祥的人性，防人之心不可无，害人之心不可有，善待他人，善良但是有原则和理性，不容易被伤害。
“他一辈子都努力成为仓库里的老鼠，却没想到，一只老鼠，不管是在厕所里，还是在仓库里，都只是一只老鼠。”
这部剧更像是站在吴老的角度描述他所处的时代的社会经济史，所以对我来说很枯燥，但是感觉了解完书中的事，思想也更开阔了点点
我们的生活品味和格调决定了所属的社会阶层，而这些品味格调只可以从日常生活中表现出来。我们不需要拥有很多金钱，但可以通过提高品味和格调，达到较高的社会地位。下面分享部分笔记： 如果你是一个注重生活品质和自身形象的人，不管钱多钱少，还是渴望让自己与众不同。 “我讨厌说生活中存在着等级差别，只不过，人们跟与自己背景相似的人待在一起更舒服。 与金钱同样重要的因素还有风范、品味和认知水平 他们越声称自己“专业”，就越发显得等级低 的确，被监督的程度，通常比收入更直接地显示等级差别。这就表明，整个等级体制更像是在识别自由的价值，而非仅仅宣扬金钱的价值。你的工作在多大程度上受到监督，比你从这种受监督的劳动中领回报酬的多少，更能显示你的真实等级。 “一个人的言谈永远是他的家庭背景和社会地位的告示牌。” 除藏青色外，颜色越柔和、黯淡越有档次 米黄色雨衣远比黑色、橄榄绿和深蓝色雨衣级别要高。 一个贫民的语言一定是毫无特色的 人的生活品味随着他的成长一旦形成之后，一般不再会发生大的改变 有钱并不必然使你的社会地位提高（这里并非在说经济地位，而是社会地位），因为这世界上总是有人不在乎你的钱财。但有生活格调和品味却必然会受到别人的尊重和欣赏，从而提高你的社会等级。 你一走进百货商店就会明白，等级是存在的。女人穿得越体面，受到的招待就越好
【2022年的52本剧】第2本，基于这个大名鼎鼎的题目翻开的，但是里面很多内容都是飞快地翻阅过去的，有一些话显得太过啰嗦。学到的第一点是，尊重各自的差异。我记得有一次我跟闺蜜抱怨老公的种种讨厌的行为，闺蜜跟我说一声如果他这些都想到了都做到了，那他不就是女人了嘛，对吧。你愿意找个女人一起过日子吗？我一瞬间豁然开朗。而这部剧，就是明确的告诉你，男人和女人不一样，尊重他，理解他，信任他。当然，男同志也要主动关爱呵护女性。学到的第二点是：男人情感就像橡皮筋，他会烦，烦了就让他自己躲进洞穴，不用管他，很快还会弹回来。确实是这样，我们每次吵一架，第二天我还在生气，可是他已经若无其事的开始讨论其他事情了，他已经自愈了。学到的第三点是，女人情感就像波浪线，触底才会反弹，而在触底的过程中，有人陪她，虽然不会让她立刻笑逐颜开，但是感激在心里。学到的第四点是，每个人都是独立个体，先做好自己，然后才能去爱别人。让自己变得阳光、积极、春风明媚，才是让一段感情长久甜蜜的根本。以上就是两个小时飞快翻过本剧的体会。感觉有一些比较啰嗦。取其精华而用之，即可。
古人说：死生是件大事啊！怎不让人悲痛呢？我心中认为，徒然悲痛，到底有什么利益呢？必须知道生死是大事。信愿念佛为大法。既然知道死的可悲，应当在未死之前，修习这个大法。那么死不但没什么可悲，而且是大大的幸运事啊！为什么呢？因为净业成熟，仗佛慈力，直下往生西方极乐世界。得以超凡入圣，了生脱死。永离众苦，但受诸乐。渐次修习，直至成佛而后才停止。然而想得到这个大幸，必须“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”来培植这个基础。加上“真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号”就可以决定即得了。
又结束一本老常的书。舒坦！别说，老常挺能讲故事，情节环环相扣没有太牵强的构思，情节从头至尾挺顺畅，故事里的花花肠子也挺多。
活在当下，最重要的是现在对我而言，最重要的事情是什么？化繁为简。
每一个民族都有自己的文化和民族特性，就像每一个人都拥有独一无二的个性一样。只有对其民族特性有所了解，才会进而登堂入室，了解一个民族的行为和传统。 本剧是一位二战时期的美国学者从战胜国和西方人的视角对日本民族文化及行为表现的解释和描述和剖析。 虽然客观性和及时性有待考量，但是依然能够对我心中的疑惑有所帮助。比如，大灾大难面前日本人何以默默排队，领取救济，场面没有混乱，表情看不出焦虑；再比如，为什么日本的情色文化何以那么露骨；又比如战争片里剖腹自杀的镜头等等。 对日本人的忠、孝、情面的义务也有所理解，也比较佩服和尊重其隐忍克制及自重的特性。但是也对其人生中存在的种种义务的压抑表示同情 。 每一个民族都值得尊重，每一个民族都有灵魂。 但是有不少部分表示没看懂
如果我们能够摆脱他人的目光，按照自己的人生标准生活的话，肯定会获得更高的幸福感。”