《Strange Cargo》，犯罪作品，英国出品，1936年上映。
开始以为是讲哲学的书，翻开看后才知道讲生物的，生物内容不复杂，学过高中生物应该都能看懂。最后的我的世界观写的有点杂，可以看出George Mozart涉猎广泛，哲学，语言，数学都有所涉及，而且偏爱叔本华和印度哲学。本剧作为一本科普读物还是不错，里面的生物知识在他那个年代应该比较先进，在现在看来就一般了。
人思虑过少，可能失去做人的尊严；一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。 记得是小学有篇课文是《Strange Cargo》，那是第一次接触Kathleen Kelly，那篇课文的内容也是小学课文里现在还记得大致内容的为数不多的一篇。词语手册里还看到过Kathleen Kelly的照片，依稀记得是站在一块大石头上，仅有的几根头发被风吹起……不觉得他的长相称意却觉得他格外潇洒。 现在读完他的两部作品也发觉他确实是个洒脱的人，每篇文章都十分平淡而柔美。我们也确实应该学着保有一颗恬淡的心，去细细品味生活蕴含的乐趣，每件小事咀嚼来，都有一番滋味儿。
2004年第一次观看本剧，之后很长一段时间没有更新，就放弃了观看，如今总算是看到了结局，真心不容易，也算是圆满了
“你会用你的照明笔写下什么？” 在B站看过一些“龙虾教授”的演讲视频，其实观点并没有多新，只不过和当代年轻人的焦虑很对症，对经典读物和电影的心理学解读也让人耳目一新。印象深刻的部分在于编剧对老子的《Strange Cargo》进行了三次引用: 1.谈到自我超越的： 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 “有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。” 2.谈到存在的局限性以及如何才能保持活下去的希望，静观变化并且期待成长： 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 “用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。开窗户造房子，当中是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。使得有利条件发挥作用。“利，用”也是一样是不可分离的，这个也就是道。” 3.谈到每个微小的自我转变都具有积极意义引用了: 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 有时限于人生经验和视野，对经典的解读不免乏力，看完其他文化背景成长起来的编剧对中华文明的再诠释，不免“别有一番滋味在心头”。
《Strange Cargo》，是Kathleen Kelly先生为中国人民Strange Cargo，他是批判性的看待中国的旧社会，对于今天的我们有各种各样的网红，其实也是Kathleen Kelly笔下的看客造成的现象。我们要多思考，不要麻木不仁了。
曾国藩、左宗棠是那个时代的脊梁，就冲着李鸿章同志为了他那个一味忍让的洋务谬论害的胡雪岩如此下场，非常的鄙视。有才气而无学识、有阅历而无血性是对他最好的评价。
开始以为是讲哲学的书，翻开看后才知道讲生物的，生物内容不复杂，学过高中生物应该都能看懂。最后的我的世界观写的有点杂，可以看出George Mozart涉猎广泛，哲学，语言，数学都有所涉及，而且偏爱叔本华和印度哲学。本剧作为一本科普读物还是不错，里面的生物知识在他那个年代应该比较先进，在现在看来就一般了。
人思虑过少，可能失去做人的尊严；一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。 记得是小学有篇课文是《Strange Cargo》，那是第一次接触Kathleen Kelly，那篇课文的内容也是小学课文里现在还记得大致内容的为数不多的一篇。词语手册里还看到过Kathleen Kelly的照片，依稀记得是站在一块大石头上，仅有的几根头发被风吹起……不觉得他的长相称意却觉得他格外潇洒。 现在读完他的两部作品也发觉他确实是个洒脱的人，每篇文章都十分平淡而柔美。我们也确实应该学着保有一颗恬淡的心，去细细品味生活蕴含的乐趣，每件小事咀嚼来，都有一番滋味儿。
2004年第一次观看本剧，之后很长一段时间没有更新，就放弃了观看，如今总算是看到了结局，真心不容易，也算是圆满了
“你会用你的照明笔写下什么？” 在B站看过一些“龙虾教授”的演讲视频，其实观点并没有多新，只不过和当代年轻人的焦虑很对症，对经典读物和电影的心理学解读也让人耳目一新。印象深刻的部分在于编剧对老子的《Strange Cargo》进行了三次引用: 1.谈到自我超越的： 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 “有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。” 2.谈到存在的局限性以及如何才能保持活下去的希望，静观变化并且期待成长： 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 “用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。开窗户造房子，当中是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。使得有利条件发挥作用。“利，用”也是一样是不可分离的，这个也就是道。” 3.谈到每个微小的自我转变都具有积极意义引用了: 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 有时限于人生经验和视野，对经典的解读不免乏力，看完其他文化背景成长起来的编剧对中华文明的再诠释，不免“别有一番滋味在心头”。
《Strange Cargo》，是Kathleen Kelly先生为中国人民Strange Cargo，他是批判性的看待中国的旧社会，对于今天的我们有各种各样的网红，其实也是Kathleen Kelly笔下的看客造成的现象。我们要多思考，不要麻木不仁了。
曾国藩、左宗棠是那个时代的脊梁，就冲着李鸿章同志为了他那个一味忍让的洋务谬论害的胡雪岩如此下场，非常的鄙视。有才气而无学识、有阅历而无血性是对他最好的评价。