Ernie's uncle Gabriel has just died but to claim his inheritance he must spend the night in the ance
其中的有些观点表示支持赞同，编剧以一个偏局外人的身份分析，有时间没想到人真的'受教育的产物'以及环境的影响，几千年的一些守旧的思想包括一些传统观点，以及人与人的相处，关于heart&mind区分，从中国的饮食起居生活的方方面面分析，以及从一些汉字表意文字展现出来几千年来人们的某种论点观点
看一本静心之书，夹杂了太多世人的解俗，有选择的掘取给养，世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静：清静、淡然、觉是、放下合几为一，常修常思。
本来想读马歇尔的What a Carve Up!的，就当是开追有益了，还是新观点的。随着年龄的增加，越来越信服自律才能自由，自由才能长久快乐。
不服输，不气馁，内驱力足，不断超越自我，还长着一副没有攻击性的脸蛋，这位翩翩少年，从小就有一套对自己的复盘总结，还能了解对手的优秀之处，让对方心甘情愿的教会自己。加＋勤奋，刻苦，执着，顽强不屈的精气神，历练出顽强不屈品格吖，谦谦君子，温润如玉，谁能不喜欢呢。
如果说人生分阶段的话 那么这一次的居家休息 我愿称之为自我意识觉醒后的查漏补缺阶段 从焦虑痛苦到与这部分的情绪和解 我庆幸自己在这个时候读了这部剧 它放进我的书架一年多了 我相信这个时候拿起是冥冥之中的天意 我在职场中遇到的困惑、下一步职业的选择以及职业规划、过度对未来的设想、关于所谓女权主义片面的理解、对计划和秩序过于的看重、职场上要注意的为人处世的艺术性、情绪的表达以及关于girl help girls和女生之间的恶意等等都在这部剧中得到了解答。 感谢Kenneth Connor，我会去做我真正想做的事情，当我找到能够真正发挥我潜力的事情时，我会积极进取，永远进取
做一个主动吃苦的人 “人生苦难重重”：编剧在开篇用这一句话揭示了人生的真相。佛教有四大真谛，“苦”是其中之一。生，是一种痛苦，死，更是一种痛苦。在生和死之间充满了一生的痛苦。婴儿小时候有不能掌控自己的痛苦，上学有学习的痛苦，工作后的痛苦就更多了，业绩考核、生活压力，等年老了又会体验衰老和疾病的痛苦，而一想到死亡，又有谁不恐惧和颤栗？记得有次和大学同学一起玩，晚上喝酒，我们一致感叹，朋友真的交不多，为了一次聚会，只能在节假日，带着工作的疲惫，赶来相聚，看来，这么美好的事情也能感到辛苦的一面。仔细想想，痛苦隐藏在我们做的每件事情之中，转换成我们每天要解决的问题。如果认识到这点，积极主动去解决问题，我们就会成长，反之，我们就会遭遇各种心理问题，最终产生心理疾病。 在人类众多缺点中，编剧重点描述了懒惰。在编剧看来，懒惰是心理疾病产生的根源，是人生中一种可怕的消极力量，是心智成熟的最大障碍，中国也有“懒惰是万恶之源”之说，许多缺点和恶习归因于懒惰，如冷漠是一般的懒惰，邪恶是高级的懒惰。 懒惰为什么会有如此严重的后果？首先，懒惰的人会本能的选择少做事、少承担责任，在遇到困难时会选择躲避，长时间下去，阅历和见识会越来越少，在学校和公司中，会因为外界的监督表现和正常人一样，也会刻苦学习、加班干活，但一旦没有外界约束，自己独自决定时，往往会表现另外一面：即缺乏主动性。我自己有个观点：勤奋不是干了多少别人分配给你的活，而是主动干了多少活。勤奋的人找活，懒惰的人躲活。即使在年轻时有了高学历、学了一些技能，一旦进入社会，便会停止学习，无法克服懒惰，最后无法获得事业上的成功。其次，身体上的懒惰往往会带来心理上的懒惰，表现是拒绝新知识，不愿意改变自己的想法，正如书中那对有成就的父母，带孩子来看心理医生，而编剧却认为他们才需要看心理医生，但由于他们的不改变，造成孩子没有得到好的治疗。身体的懒惰有时会得到外界的反馈，心理的懒惰则很难发现，也就更加难克服。心理的懒惰的人往往比较固执、偏激，对别人的意见也是冷漠对待，缺乏对新事物的热情和好奇。只有勤奋的人才愿意主动花时间去学习新知识，以此替换过时的知识，而懒惰的人却做不到这点，他们在年轻时学到的知识和观点往往伴随他们一生，就像编剧说的没有更新自己的地图，好比拿着30年前的地图在现在城市导航一样，想想就感觉害怕。但是心理懒惰却不容易发现，但是一旦和他们交流，你会突然发现“他们好像是活在另外一个世界的人”。唯有苦难，才能让我们受到教益。懒惰的人拒绝学习、思考，结果就是心智的不成熟，而心智的不成熟会伴随一生，直到成为巨婴。最后，如果一个人心智不成熟，在困难面前选择拖延和逃避，在和人相处中必然会产生矛盾，会造成懒惰者的恐惧感，因此，懒惰往往伴随着谎言，懒惰的人要时刻为自己的懒惰寻找借口，不仅擅长伪装和欺骗，还会想方设法让懒惰变得合情合理。时间长了，自己感觉不到自己在说谎，结果就是自欺和欺骗别人，说谎也被称为是愚昧者的愚昧。人一旦失去信任，人际关系便无法健康，因此懒惰的人很难和人有深入的交流，也很少对人际关系投入感情，在外人看来有些冷血，也就是编剧所说的低级的懒惰是冷漠。 怎样面对生活的困难，让自己的心智成熟。唯一的方法就是自律。自律包括四个方面：推迟满足感、尊重事实、承担责任、保持平衡。推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐和痛苦的次序。首先，面对问题并感受痛苦；然后解决问题并享受更大的快乐，在这个过程中自己也获得了成长。主动吃苦获得快乐，贪图安逸带来痛苦。上学时刻苦学习，就有获得优异成绩的快乐，反之，不吃学习的苦，就
格雷斯最后选择留在波江座的决定，是非常令人动容的一幕。在地球他不过是个被时代洪流裹挟的科学家，是那个被动扛起大旗、毫无选择权的“工具人”，可到了波江座，他才终于活成了“自己”。那些长相怪异的外星人没有把他当异类，反而为了迁就他的生活习惯，给他造海建岛，给予了他尊重和选择，这种来自异星的、毫无保留的善意令人触动。他留下，不是牺牲，是另一种意义上的圆满，当他成为一名老师，将知识与文明绵延传递时，他终于在不属于地球的地方完成了自我救赎。
毛毛躁躁的看完了 最大的触动是自省的角度，我现在的自省总爱站在高处俯视自己，编剧让我思考这种做法的正确与否。
吃不到，尚能看到，空想其味。那时的家厨得有多深的修炼，食客得有多大的口福。
其中的有些观点表示支持赞同，编剧以一个偏局外人的身份分析，有时间没想到人真的'受教育的产物'以及环境的影响，几千年的一些守旧的思想包括一些传统观点，以及人与人的相处，关于heart&mind区分，从中国的饮食起居生活的方方面面分析，以及从一些汉字表意文字展现出来几千年来人们的某种论点观点
看一本静心之书，夹杂了太多世人的解俗，有选择的掘取给养，世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静：清静、淡然、觉是、放下合几为一，常修常思。
本来想读马歇尔的What a Carve Up!的，就当是开追有益了，还是新观点的。随着年龄的增加，越来越信服自律才能自由，自由才能长久快乐。
不服输，不气馁，内驱力足，不断超越自我，还长着一副没有攻击性的脸蛋，这位翩翩少年，从小就有一套对自己的复盘总结，还能了解对手的优秀之处，让对方心甘情愿的教会自己。加＋勤奋，刻苦，执着，顽强不屈的精气神，历练出顽强不屈品格吖，谦谦君子，温润如玉，谁能不喜欢呢。
如果说人生分阶段的话 那么这一次的居家休息 我愿称之为自我意识觉醒后的查漏补缺阶段 从焦虑痛苦到与这部分的情绪和解 我庆幸自己在这个时候读了这部剧 它放进我的书架一年多了 我相信这个时候拿起是冥冥之中的天意 我在职场中遇到的困惑、下一步职业的选择以及职业规划、过度对未来的设想、关于所谓女权主义片面的理解、对计划和秩序过于的看重、职场上要注意的为人处世的艺术性、情绪的表达以及关于girl help girls和女生之间的恶意等等都在这部剧中得到了解答。 感谢Kenneth Connor，我会去做我真正想做的事情，当我找到能够真正发挥我潜力的事情时，我会积极进取，永远进取
做一个主动吃苦的人 “人生苦难重重”：编剧在开篇用这一句话揭示了人生的真相。佛教有四大真谛，“苦”是其中之一。生，是一种痛苦，死，更是一种痛苦。在生和死之间充满了一生的痛苦。婴儿小时候有不能掌控自己的痛苦，上学有学习的痛苦，工作后的痛苦就更多了，业绩考核、生活压力，等年老了又会体验衰老和疾病的痛苦，而一想到死亡，又有谁不恐惧和颤栗？记得有次和大学同学一起玩，晚上喝酒，我们一致感叹，朋友真的交不多，为了一次聚会，只能在节假日，带着工作的疲惫，赶来相聚，看来，这么美好的事情也能感到辛苦的一面。仔细想想，痛苦隐藏在我们做的每件事情之中，转换成我们每天要解决的问题。如果认识到这点，积极主动去解决问题，我们就会成长，反之，我们就会遭遇各种心理问题，最终产生心理疾病。 在人类众多缺点中，编剧重点描述了懒惰。在编剧看来，懒惰是心理疾病产生的根源，是人生中一种可怕的消极力量，是心智成熟的最大障碍，中国也有“懒惰是万恶之源”之说，许多缺点和恶习归因于懒惰，如冷漠是一般的懒惰，邪恶是高级的懒惰。 懒惰为什么会有如此严重的后果？首先，懒惰的人会本能的选择少做事、少承担责任，在遇到困难时会选择躲避，长时间下去，阅历和见识会越来越少，在学校和公司中，会因为外界的监督表现和正常人一样，也会刻苦学习、加班干活，但一旦没有外界约束，自己独自决定时，往往会表现另外一面：即缺乏主动性。我自己有个观点：勤奋不是干了多少别人分配给你的活，而是主动干了多少活。勤奋的人找活，懒惰的人躲活。即使在年轻时有了高学历、学了一些技能，一旦进入社会，便会停止学习，无法克服懒惰，最后无法获得事业上的成功。其次，身体上的懒惰往往会带来心理上的懒惰，表现是拒绝新知识，不愿意改变自己的想法，正如书中那对有成就的父母，带孩子来看心理医生，而编剧却认为他们才需要看心理医生，但由于他们的不改变，造成孩子没有得到好的治疗。身体的懒惰有时会得到外界的反馈，心理的懒惰则很难发现，也就更加难克服。心理的懒惰的人往往比较固执、偏激，对别人的意见也是冷漠对待，缺乏对新事物的热情和好奇。只有勤奋的人才愿意主动花时间去学习新知识，以此替换过时的知识，而懒惰的人却做不到这点，他们在年轻时学到的知识和观点往往伴随他们一生，就像编剧说的没有更新自己的地图，好比拿着30年前的地图在现在城市导航一样，想想就感觉害怕。但是心理懒惰却不容易发现，但是一旦和他们交流，你会突然发现“他们好像是活在另外一个世界的人”。唯有苦难，才能让我们受到教益。懒惰的人拒绝学习、思考，结果就是心智的不成熟，而心智的不成熟会伴随一生，直到成为巨婴。最后，如果一个人心智不成熟，在困难面前选择拖延和逃避，在和人相处中必然会产生矛盾，会造成懒惰者的恐惧感，因此，懒惰往往伴随着谎言，懒惰的人要时刻为自己的懒惰寻找借口，不仅擅长伪装和欺骗，还会想方设法让懒惰变得合情合理。时间长了，自己感觉不到自己在说谎，结果就是自欺和欺骗别人，说谎也被称为是愚昧者的愚昧。人一旦失去信任，人际关系便无法健康，因此懒惰的人很难和人有深入的交流，也很少对人际关系投入感情，在外人看来有些冷血，也就是编剧所说的低级的懒惰是冷漠。 怎样面对生活的困难，让自己的心智成熟。唯一的方法就是自律。自律包括四个方面：推迟满足感、尊重事实、承担责任、保持平衡。推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐和痛苦的次序。首先，面对问题并感受痛苦；然后解决问题并享受更大的快乐，在这个过程中自己也获得了成长。主动吃苦获得快乐，贪图安逸带来痛苦。上学时刻苦学习，就有获得优异成绩的快乐，反之，不吃学习的苦，就
格雷斯最后选择留在波江座的决定，是非常令人动容的一幕。在地球他不过是个被时代洪流裹挟的科学家，是那个被动扛起大旗、毫无选择权的“工具人”，可到了波江座，他才终于活成了“自己”。那些长相怪异的外星人没有把他当异类，反而为了迁就他的生活习惯，给他造海建岛，给予了他尊重和选择，这种来自异星的、毫无保留的善意令人触动。他留下，不是牺牲，是另一种意义上的圆满，当他成为一名老师，将知识与文明绵延传递时，他终于在不属于地球的地方完成了自我救赎。
毛毛躁躁的看完了 最大的触动是自省的角度，我现在的自省总爱站在高处俯视自己，编剧让我思考这种做法的正确与否。
吃不到，尚能看到，空想其味。那时的家厨得有多深的修炼，食客得有多大的口福。