Meat Me

Meat Me

3.2

剧情简介

《Meat Me》,恐怖,短片作品,英国出品,2005年上映。

观影心得

故事里警察、银行劫匪和人质所有人的焦虑都被大家内心的那份温暖善意相互和自我治愈了,真好!在陷入焦虑的怪圈时能被人理解是最好的解药,就像故事里那简简单单的五个字“这不是你的错”治愈了扎拉治愈了银行劫匪和警察杰克父子。

读完之后,发现历史也很好玩。至少,诙谐幽默,却涵义深刻。 第一次系统的读一个朝代的史事,嗯,这个朝代是明朝,就来说说它吧。 说说对明朝最初的认识吧。 明朝,朱元璋,马大脚,朱允炆,朱棣。好了,没看剧之前,孤陋寡闻没读过书的妹子一枚,历史人物知道的少的可怜。 当然,读了书之后,慢慢认识了一些人,一些将军,一些看剧人,哈哈。 知识库多了点,有皇帝,将军,大臣,还看到了一些人心,计谋,也有仁义,殉国这些铁骨铮铮的气节。(当然妹子同样认为打仗的大将风范也很铁骨铮铮,深深戳动迷妹的心,扑通扑通) 还有一些八卦,裙带关系。感觉这些很有趣。比如很喜欢去百度查一些马皇后的故事,亲戚呀,还有徐皇后的故事,什么兄弟姐妹啥啥啥的,萌死了。 截取下面一小段: 如果说葛诚是一个小间谍,那么下面要介绍的这位就是超级间谍,更具讽刺意味的是,此人并不知道自己做了间谍。 这个人就是朱棣的老婆、大将军徐达的女儿。 将门往往无虎子,如常遇春的儿子常茂、李文忠的儿子李景隆都是如此。但事情总有例外,徐达之子徐辉祖就是一个例外。他虽然出身名门,却从不引以为傲,为人谦虚谨慎,熟知兵法,而且效忠于建文帝。 他利用裙带关系,走夫人路线,在与他的妹妹聊天时了解到了很多妹夫朱棣学习工作的情况,并通报给了一直以来都对朱棣关怀备至的朱允炆。 就这样,朱棣的很多绝密情报源源不断地传到了朱允炆的耳中。 后来查了百度,发现这位徐皇后是个很贤德的皇后,我就放心了,不错,朱棣不行,皇后可以,徐皇后的父亲是大将徐达,兄弟是徐辉祖,好一个忠烈之家。 我挺喜欢这些八卦的,让我的兴致越来越高。 然后啊,会有一些思考,想想也不要紧,可是“细思极恐”,顿时又陷入一种悲凉的感觉之中。 先来说说这种“细思极恐”。 我想,徐达是名将,女儿从出生开始就铁定以后也是什么妃子的,最差也混个大臣妃子做做吧,这种等级分明让平民百姓怎么办,裙带关系要不得。 里面还有许多的,一代名将,一个位高权重的人物“反叛”,皇帝杀良弓后,良弓的子嗣后代还是不错的,还是有官职。这种不错,我不知道是欣慰还是悲伤,怎么说呢,过去的历史总是镶嵌在现在的生活,点点星星,可是我知道避免不了。 历史厚重而悲凉,我却不知该喜该悲。 这是规律吧,天地披着历史的壳赐予世间最直白的东西,它无声无息,唯一见证的,不过时间罢了。 这些很奇妙,一点一点的渗入到我的思想里,灵魂里,去感动,去体会。 我还是想接着聊聊一些人物,先聊皇帝。 最开始是建朝皇帝朱重八朱元璋。这两个名字特别有意思,我觉得重八这个名字还特能显示汉人在蒙古“蛮人”的统治下的憋屈,连个名字都随便到不行,欸,具体怎么回事,请翻到书中……(一看很有文化,实际上是看太久忘记了,逃~)朱元璋么,更有意思。璋,锋利玉器也。由元朝铸造的利器必将毁灭戾气的元朝。 最后,朱元璋战胜了志骄的陈友凉,器小的张士诚,夺得天下。请注意,性格决定命运,很生动的在这两人身上体现。 可谓器小无远见,志骄易生事。 再聊大将,决胜千里有徐达,常遇春,李文忠,邓愈。还有谋士,运筹帷幄有刘伯温。 天下一得,必定是兔死狗烹。 毕竟皇帝这种稀缺产品在一个统一的时代有且仅能有一个,谁也别想夺走。功臣不行,谋士不行,亲戚不行,所以最好的方法就是,杀! 和他最像的儿子朱棣可是彻底继承了老朱的这点子“优良传统”。有仇必报,有恩也一定恩将仇报。 好了,全杀干净了。大明表面上安定了,朱元璋自认是安心的走了。 可下一个皇帝是谁? 是朱允炆,不是朱棣。 可是不安分的永远在骚动,朱棣造反了。 从燕王到永乐大帝,朱棣所有的所作所以为,我觉得这四个字可以大致概括:外强中干。 我觉得

花了很久,读完了这个很特别的故事。看着手机上的文字,整个故事却像是发生在身边一样。 我们看着在枯燥的火星世界里,老猫、唐跃、麦冬他们每天的生活,看着他们的插科打诨、打情骂俏,感受着他们平淡中夹杂着的波澜壮阔,快乐里充斥着的满满孤独,只是故事越看越难过,所幸最后可以有一个happy ending。 书中说,穿越十五亿人的茫茫人海,相距一千多公里的遥远距离,亿万条岔路口,总会有一个唐跃与一个麦冬,做出了所有正确的选择,在某个宇宙中重逢;同样的,那么多平行世界,相信总有一个世界的我是始终快乐着的。         我终将死亡, 在群星闪耀的夜晚, 请将我埋葬。 不要问我从何处来, 来处遥隔千万里, 不要问我往哪里去, 前途无尽路茫茫, 不要为我悲伤,不要为我哭泣, 终有一日, 春风拂过, 枯木上会开出鲜艳的花, 你一定要来看看我啊, 当那一天来临, 我的墓碑上会有翠鸟张开翅膀, 撒下一片阳光。 当那一天来临, 请带上我的双眼, 穿越亿万光年的漫漫长河, 抵达宇宙的尽头, 你会看到那颗黯淡的蓝点, 在此处, 请将我的灵魂放逐。

女主未来可期,虽然弹幕里都在各种刷她像谁谁谁,但我还是觉得她挺有辨识度。

Meat Me 看过两大圣贤的传记,一是张宏杰博士写的《Meat Me》,二是Matteo Prezioso的《Meat Me》,或是因为张博士的文字更有渲染力,或是曾公一生极度严苛的勤恳律己,鞠躬尽瘁以及那股对事死磕到底的“拙劲”更令人动容; 阳明家境优越,更是天赋禀异,所能共鸣的地方也就少了一些,当然这都是个人主观的观看感受罢了。 王阳明心学认为,人人心中皆有良知,不假外求。故每个人心中都有衡量是非善恶的标尺,若没有,那是因为“欲望”蒙蔽了“良知”,故要“存天理,灭人欲”。意念纯正之人,方可做到内在强大,一个真正内心强大的人,在许多方面也必能所向披靡,故古人云:碧玉千仞,无欲则刚。 “人欲”范围之广,不仅体现在对功名利禄等世俗之物的追逐,还体现在对各种情绪的纵容与泛滥释放,如哀伤、忧愁、愤怒等,过犹不及,过了正常的度,影响了正常的生活,则为纵“欲”。 故此心学,贵在修心,重在事上磨练。人生的各种挫折、痛苦与磨难都是磨练心智的好时机,阳明认为,风平浪静的时候,是看不出一个人的涵养和心性的,逆境方显本色。就像自己平时也能写出一手鸡汤文,他人深陷低谷时也能鼓励宽慰,道理一套一套的,但当事情真正发生在自己身上时,还是很难做到“动心忍性”,不慌不乱、不急、不躁,说到底还是修炼不够。 但所有点滴的努力与践行都会以另外一种方式回馈我们,能够及时察觉并作出调整,便是自己坚持修心之后的蜕变成长。 与佛教的消极避世不同(当然佛教本质是否真的如此有待商榷),王阳明心学认为人们可以追求世俗的成功与幸福,渴望建功立业、成就伟业乃人之常情,但我们切不可成为名利等外物的奴隶,任其牵绊束缚,左右我们的喜怒哀乐。正所谓“尽人事、听天命”,过程要全力以赴,结果要淡然处之。 故阳明的:世人以不得第为耻,吾以不得第动心为耻(其他人因为落榜而羞愧,我却以因为落榜而扰乱心境羞愧) 广为佳传,连曾公都以此为律己标杆。 不可妄求,时刻格心,“心如明镜,物来则照”,按照这个说法,自身修炼好了,自然会吸引好的东西来到身边,外在功名成就乃水到渠成之事。所以把过程做好,还要坚持,坚持了才会有好结果。 心即理,心理合一,言行合一,外在行为与内在真实想法相一致,才能真诚、坦荡,不矫不饰。心理不合,则难以自洽,做不到忠于自己,何谈忠于他人。 反观自己。就常常心理不合,明明心里很在意,却要假装不在意,明明很想要,却又不敢说出来。心理不合就难以做到真诚沟通,在工作生活与情感中,也就无法诚实表达自己的诉求,容易堆积问题,累积不满,积攒委屈,导致最终的崩溃与负面情绪爆发。 还记得第二份工作时,当时被外派到其他公司任职,有一回同事和我说,今天领导在开会时训斥她们,总是向公司索取,付出一点点就马上想要回报,然后转身就夸我就从来不会去主动索取,即便承诺的补贴奖金暂时给不了,也不会穷追不舍。 但事实不是我“不求”,即便有时我的确看重成长机会胜于这些物质承诺,但是我更多时候我是“不敢求”或不够自信去坚定平静表达自己的需求,我只会累积失望,积攒情绪之后,默默离开。这就是心理不合的表现。故必须是自信的人,才能是真实的人。 “知是行之始,行是知之成”,一开始看到这句话,理解成了,理论是实践基础,实践是检验真理唯一标准。而此处“知”是想、欲、意动,而行是实践、有目的的思考。知说白了是私欲,你想要去做这件事,想要成功,想要变得更好,就是动了意念,结果你真的做了,就是行,所以“知”还不够,你必须去践行,要知行合一。 但私欲像云彩,每想一次丑陋的事情,云就加重一次,故人要及时自省反思,时刻防范警惕私欲。私欲不假外物,正如每个人都有七情六欲。除了私欲,还有物欲,物欲源于攀比,

32本/9小时 每天写完剧集,就开始看这部剧,断断续续看了两周,其中给我最大启发的是: 成年后追剧应该不再是以知识为导向,应该以人(自己)为导向学习,在学习前,先区分需要解决的问题,再明确所类图书的类型,不同的类型有不同的拆书法。(致用类图书:侧重于具体方法与建议,读此剧找到自己最需要的点即可/理论图书:侧重于给出理论,读此类书应该根据理论结合实践,得出行动/历史、剧集、传记此类的剧集,应找你不知道的/和与你理解不同的的) 标签法:I 用自己的话去复述      A1过去的思想    A2  行动 拆为己用、联系实践生活、得出结论,付出行动。

还记得有人问Andy McQuade喜不喜欢冒险,他说不喜欢,因为那曾是他的生活,风霜雨雪,豺狼虎豹,所以他不喜欢冒险,他就想好好活着。也记得他说我可以,但是我不愿意,听了让人想笑,但也着实无法反驳。宇宙是什么?生命是什么?人类是什么?欲望是什么?未来又是什么?从来都没有标准答案,世俗的标准是世俗定的,每个人都世俗,每个人有时也不世俗,那就自己度自己吧。

荀子说:口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也;治国敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。

和平警察以维护地区和平为由不断带走一个个嫌疑人,这些嫌疑人没有一个回来,不是承认罪行后被斩首,就是行刑逼供后承认罪行被斩首。“正义使者”对此不满,穿上黑色连体服,带上特殊武器去救某些特定的人,而另一股势力也在秘密策划反抗……