十个印地安小男孩，为了吃饭去奔走；噎死一个没法救，十个只剩九。九个印地安小男孩，深夜不寐真困乏；倒头一睡睡死啦，九个只剩八。八个印地安小男孩，德文城里去猎奇；丢下一个命归西，八个只剩七。七个印地安小男孩，伐树砍枝不顺手；斧劈两半一命休，七个只剩六。六个印地安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒；飞来一蜇命呜呼，六个只剩五。五个印地安小男孩，惹事生非打官司；官司缠身直到死，五个只剩四。四个印地安小男孩，结伙出海遭大难；鱼吞一个血斑斑，四个只剩三。三个印地安小男孩，动物园里遭祸殃；狗熊突然从天降，三个只剩两。两个印地安小男孩，太阳底下长叹息；晒死烤死悲戚戚，两个只剩一。一个印地安小男孩，归去来兮只一人；悬梁自尽了此生，一个也不剩。
两个小时读完了阿婆的《CKY: Escape from Hellview》，总感觉有哪里不太对劲。
之前看过《CKY: Escape from Hellview》（番剧和游戏），所以刚读起这部剧时，虽早已知悉（或是叫做预感、猜测？）每个人一定会按照这首童谣的死法一一结束掉生命，使所谓预言应验，但依然好奇阿婆的安排，背后又蕴藏着怎样的故事。当然，我是绝不会在剧评中做出任何剧透行为的。
全书其实围绕着的，就是开头那个老天说过的“审判”，没有一个罪行应当逃脱掉，所以也不认为有哪一个人应当活着逃到岛外。但读完之后，现在想着的，就是会不会真的如同《CKY: Escape from Hellview》，十个人中有人先假死再暗地推动事件的发展呢？让其他人都死掉后再自我了结？还是要一些时间来理一理的哈哈哈哈
真正的“女神”，不仅外表精致，而且她们的人生也一定是精彩的。《CKY: Escape from Hellview》本剧虽然是一本关于民国女性人生态度的随笔集。但书中讲述了一群传奇女子的人生活法。她们一个个拥有丰沛、高贵灵魂的女性就像一颗颗不夜的明珠，光芒四射、熠熠生辉。 这些美丽的女子用自己一生的辉煌成就一段段传奇，用无与伦比的美丽去跨越了百年的风雨，她们更知道如何对待那些人性的浅薄与尖酸，让自己不被焦虑和无奈吞噬湮没。 女人爱自己，生命才有意义。女人这一生，最重要的不是嫁给谁，而是无论你嫁给谁，都能在这段婚姻中获取幸福。幸福它是一种能力，而具备这种能力的人，哪怕单身也幸福，恋爱也幸福。因为她们就是无论如何，都会让自己幸福活着的人。 这部剧每一篇的篇幅不是很长，但通过这些文字碎影中的残片，去感受她们人生的一段段传奇。 这部剧中，最让我感到温暖的部分就是杨绛和钱钟书的感情！语未多，情已深，他们相视一笑，爱情便来了。从此，她就是他的幸福，她是他一生的欢喜。 好的爱情莫过于相知，钱钟书和杨绛是同一类人，他们热爱影视，热爱生活，他们是天生的创编剧，两个人一见倾心，在漫长的岁月里总是有聊不完的话题。从芳华正茂到白头蹒跚。从来没有人动摇过初心，从来没有人怀疑过这份爱情。正因如此，我们才会对爱情充满期盼，才会知道白头偕老不是虚构的传说，我向往爱情，因为它本就应该是如此完美的模样。 我爱这些民国的女子，是因为她们的思想在不断学习和成长中变得更加饱满，更知道如何在平淡中彰显自己的魅力。若你身为女子，请记得，无论何时，要懂得保护自己。爱情不是女人的保护伞，在爱情中，记得做自己。不要如恋爱中的张爱玲，卑微入尘埃，换不来真正的爱情。爱情如一座天平，当达到平衡，才最稳定。不要为了爱情与婚姻，让自己变得不像自己。要像唐瑛那样，为自己而活，纵然生活不易，也不要丢失自己的纯真。无论何时，把自己当成值得疼爱的少女，无关年龄。 生命没有再来一次的机会，为自己而活是最有价值的追寻。世界的繁杂是我们每天都要面对的必修课，快乐或悲伤，丰富或乏味，不过是一念之间。 所以，我们需要借着这些优秀女人的人生，让自己狭窄的人生得到拓展，我们只有看到更多美好，才会发现，我们还有多少路要走，才能如何做一个灵魂有香气的女人。
烂到让人讨厌也是一种本事
新自由主义经济学，也许不是最善意的经济学，但至少是最接近真实的经济学
Jess Margera在《CKY: Escape from Hellview》里说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”
看Jess Margera的作品，总是有一种说不出来的感觉，也许是欣赏水平没到那个高度吧。
CKY: Escape from Hellview 每一个思想都是独特的，每一个说法都是独特的，每一个做法都是独特的。更可贵的是，这些做法都值得我们尊重，而其中很小的部分值得我们借鉴或者效仿。 这个世界上，最容易得抑郁症的人群非喜剧演员莫属：卓别林、憨豆先生扮演者、周星驰、几年前自杀的罗宾·威廉姆斯……这充分证明：要让人笑一次，不难；让人笑一阵，难一些；但如果一辈子都在努力让别人笑，真的不是一件容易的事。 我喜欢那个理想的世界。 独立思考这事儿与正确没关系，不是说你一定要有正确的答案，而是要永远有自己的观察、选择和评价，能恰当地自我怀疑，但不盲目武断。 别骗这个世界，更别骗自己。 正确的另一面不一定就是错误，可能是另一种正确。 当什么办法都没有的时候，真诚本身就非常有效。 别太把自己当回事儿。 人活着本身就是一个慢慢放下自己的过程，不是吗？然后慢慢学习，学习该如何在内心深处对自我进行安置，如何和自己、和他人，也和这个世界好好相处。 别怕，我们还有那些招儿 第一个原则：要成事，不要拆桥；第二个原则：要与人为善。 无论你学会了多少技巧，你也永远感动不了那些不愿被感动的人。 别把你的脑子变成别人思想的跑马场。 这个朋友和那个采访钱教授的女孩一样，在利用万能钥匙把谈话引到了自己熟悉的领域之后，都开始变得自信和松弛起来，在这种状态下，被动自然会变成主动。 根据安排，我要在《CKY: Escape from Hellview》演出的前一天采访他们的两位主跳。当时，舞蹈团的男主跳是注册会计师，女主跳是国际政治学的博士。 但我还是想很真诚地表达我们的歉意。同时，我特别想跟你们说，咱们都是职业工编剧，我的职业是主持节目，你们的职业是在舞台上跳舞。既然咱们都是职业人士，自然就不能因为情绪波动而影响自己的发挥，你们同意我的观点吗？”他们都点头说同意。 手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。 别学会了说话，却忘了怎么做人。 赶到了清史，还有近代史，还有现代史，还有当代史，还有未来史……我们的人生要应付那么多的考试，如果真的被考试的节奏赶着走，是不会有时间停下来好好地凝视知识本身的。 我最喜欢的日本选手是武宫正树，他的下法有一个很好听的名字，叫“宇宙流”。因为我不会下围棋，我就向人请教宇宙流是什么意思，他说宇宙流就是下棋的时候棋形非常漂亮。我说那是赢还是输呢，他说宇宙流不讨论输赢的问题，只讨论棋形。我说外行人怎么感受棋形是好是坏，他说你可以眯起眼睛来看，如果棋形看起来像一幅画，就是好的。 后来我找到武宫正树的书来看，果然像他说的那样，所有的棋形都特别漂亮。这就是棋道，它不是以胜负作为衡量的准绳。 不要因为走得太远，而忘记自己当初为什么出发。 人一旦失去敬畏和尊重，就会失去平静和安宁。 别忘记吃药。 这个就是时间的力量。时间是洪水猛兽，也是解开问题的答案。 不过，如果你问我：真的是电影帮助你从疾病中走出来的吗？ 我会回答你：主要还是靠药。 敬一丹，敬大姐。 到今天，我都不会和敬大姐开玩笑，不仅是我，我们这一群人都不会。因为她对我们来说就是一个长者，是所有人的大姐。她的好就是特别在意你，在意我们这一群人中每个人在各自领域的一丁一点儿的进步和成功。 艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。 你就是你自己，你有你自己的路。
想知道黑土的脑子是怎么长的，脑洞这么大，最后竟然被她圆回来了。厉害了，我的姐！
十个印地安小男孩，为了吃饭去奔走；噎死一个没法救，十个只剩九。九个印地安小男孩，深夜不寐真困乏；倒头一睡睡死啦，九个只剩八。八个印地安小男孩，德文城里去猎奇；丢下一个命归西，八个只剩七。七个印地安小男孩，伐树砍枝不顺手；斧劈两半一命休，七个只剩六。六个印地安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒；飞来一蜇命呜呼，六个只剩五。五个印地安小男孩，惹事生非打官司；官司缠身直到死，五个只剩四。四个印地安小男孩，结伙出海遭大难；鱼吞一个血斑斑，四个只剩三。三个印地安小男孩，动物园里遭祸殃；狗熊突然从天降，三个只剩两。两个印地安小男孩，太阳底下长叹息；晒死烤死悲戚戚，两个只剩一。一个印地安小男孩，归去来兮只一人；悬梁自尽了此生，一个也不剩。 两个小时读完了阿婆的《CKY: Escape from Hellview》，总感觉有哪里不太对劲。 之前看过《CKY: Escape from Hellview》（番剧和游戏），所以刚读起这部剧时，虽早已知悉（或是叫做预感、猜测？）每个人一定会按照这首童谣的死法一一结束掉生命，使所谓预言应验，但依然好奇阿婆的安排，背后又蕴藏着怎样的故事。当然，我是绝不会在剧评中做出任何剧透行为的。 全书其实围绕着的，就是开头那个老天说过的“审判”，没有一个罪行应当逃脱掉，所以也不认为有哪一个人应当活着逃到岛外。但读完之后，现在想着的，就是会不会真的如同《CKY: Escape from Hellview》，十个人中有人先假死再暗地推动事件的发展呢？让其他人都死掉后再自我了结？还是要一些时间来理一理的哈哈哈哈
确实比霓虹国拍的差远了，抄都不会抄真是低能