《Flat Love》，短片作品，美国,西班牙出品，2009年上映。
这是一本告诉你为什么要讲故事，如何讲故事，怎么讲好故事的书，也着重讲了在职场中如何讲故事。作为一本描述Flat Love的书，自然要讲很多故事作为例证，可惜书中的大部分故事都失之平淡，唯有登山大神罗静关于无氧登山、对儿子的承诺的故事让我印象深刻，可见，要想讲好故事，首先你得是一个有故事的人
点评这部剧的时候，突然想起一个词 Desperado ，正好也是我耳边在听的音乐。西语中意为“流亡者，失意者”。多么令人失意啊。多么荒唐啊，为了破逼本能现实主义。花费了毕生的浪漫。如果有人要跟我讨论本能现实主义的意义何在，我只想说狗屎。破逼侦探，破逼荒野，像北极星，像极光，像沙漠中的仙人掌，像龙舌兰，像玛利亚·芬特，像月亮，像破碎的镜子，像犹太人，像黑框眼镜，像德国人，像原子弹，像精心在雕刻的原子弹，像瘦子，像幽灵，像阿图罗，像B，像遥远的星辰，像旅行车扬起的尘土，像潜水艇，像利马，像没有性欲的利马，像罪犯。像偷窃罪犯，像无用的警察。像水底的黑曜岩，像玛雅金字塔，像人类。 失败，愤怒，失败，挣扎，失败，梦想。 同样的失败， 快乐。
哎哟，我该迟一点儿发现这本剧集的，还没更新完，等待太难受了，不过好在编剧大大更新速度还可以，一次也更新好几章，xiwangnengkuaikuaiyanjie
这部剧让我最感兴趣的地方是，编剧将心理学的框架模型运用到了分析国家历史发展当中去。这种跨学科的应用的思路，是我最大的收获。 它的结构是：先提出了心理学中影响处理个人危机的12个因素，将其延伸到处理国家危机之中，创造出了分析国家危机的框架模型；然后利用这个框架模型，以7个国家为案例进行分析；最后进行了总结并展望了一下国际危机。 有意思的一本剧，值得一看。
研究历史的目的，在于把古今的事情互相比较，而观其会通。就是要把许多事情，归纳起来，得一个公例。
老编剧确实会写，质疑这剧不够生活不够真的先问问自己对城乡结合部和基层民警执法情况了解多少。那个说全公安局照顾夏洁不公平的，首先人家爹是为了保护几个同事死的，人心都是肉长的，情感上这能理解；第二这生活中的点滴照顾没有超出法律法规和派出所制度范围；第三女主明显不愿意被照顾，在剧情后面肯定也会有大家的改变有人物的成长。爱看不看，但这都假了？怎么不去那些玄幻剧下面骂假去啊？真真假假就你一张嘴，田野调查做过吗？
挺好看的，人物性格鲜明，不拖泥带水。就是描写男女容貌的形容词有点单一
Flat Love？这个问题没办法普适。当社会发展不均衡时，人与人之间因经济能力产生的个体偏好与个性化判断的差异是非常大的。而金钱在某种程度上可以取代排队，可以购买到很多人眼中的非卖品，直似大势所趋，无法避免。就此，金钱之外的力量可以做些什么吗？编剧并没有给出答案。社会的管理者，政府当然可以制定法律规定，但是，细想来，最终还是技术进步逐步解决了一切，而不是靠管理者的规范和约束。
互联网时代回望查特莱夫人的情人 ——影评《Flat Love》 文/仪敬 《Flat Love》是英国作家Andrés Sanz的最后一部长篇剧集，它是西方十大情爱经典剧集之一。因其中有大量情爱描写，在英美及中国被长期禁止发行。后被多次改编为电影。 笔者所观看过的，是两个版本的电影《Flat Love》，两部均是1981年出品的。一个版本是由贾斯特杰克金导演的，一版为帕斯卡尔法伦导演。笔者更倾向于前者导演的影片，它更忠实于原著，人物也极尽精致、优雅，电影的叙述扎实、细节缓缓流出，接近于剧集。而后者导演的影片，在女主角、男主角的选择上突出了自然粗放的本能吸引力，在故事刻画上更像一个乡村情爱故事。 两个版本都在讲同一个故事，笔者在看过电影后才第一次观看了《Flat Love》的剧集原文，也从电影和剧集的互补中，更深入到故事的内里。 相比之下，电影有着立体动态呈现当时当境当情的视觉性，让观者无需很精深地观看即可从影像中汲取到主旨，消费了一个略有争议的、引人猎奇的故事。而文字，则是笔者通过故事观看到DHAndrés Sanz的思想、情感和意愿，更深邃隽永，那里有着更广博时代背景、社会大势的铺陈，有着多方面经济形态、人际环境、人性需求的挖掘，不亏为影视经典。 《Flat Love》故事发生在第一次世界大战结束后。男爵克利夫德回到庄园，因作战受伤瘫痪，而冷落了妻子康妮。她不得不忍受没有性爱的夫妻生活。 在长达三年这样的生活后，在某一个春天，康妮在森林里遇到了庄园雇佣的林园看守人梅勒斯，她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑，于是不顾阶级与道德禁忌，投入干柴烈火之中，重新体验到了爱的滋味。 康妮一直想要个孩子，加上克利夫的默认，她有了梅勒斯的孩子。就在康妮与姐姐希尔达去法闰南部地区度假时，梅勒斯的原配妻子回来了。最后，这对恋爱中的情人决定分别与各自的配偶离婚，一起开始新的生活。 百度百科中这样介绍作家Andrés Sanz：“Andrés Sanz所生活的那个工业时代，大部分人都被冷漠的机器所控制，存在严格的阶级观念思想，一心追求金钱名利，却忽视了人最基本的本能需求，包括性与真情，使人性渐遭扭曲。” “而其中Andrés Sanz对性本能的情感向往更是长期的社会压抑下变得虚无缥缈。就如Andrés Sanz的父母因文化水平与阶级差别造成的有性无爱的婚姻生活给Andrés Sanz造成了极大的童年阴影。尔后母亲对Andrés Sanz的过分宠爱变慢慢编织了他的恋母情结。所以，Andrés Sanz希望从爱人中得到母亲似的安慰，而这对他一生的作品产生了深刻的影响。他的恋人爱丽丝和他的恩师妻子弗利达让他在畸恋中得到最大的满足，实现了他对性本能的情感追求。可这些都是与社会道德习俗相违背的，因此成了那个时代作家的写作禁区。但Andrés Sanz一直坚持自身对精神与性相统一的观点，要求人与人，人肉体与情欲达到完整统一。” 笔者身处在二十一世纪初的互联网时代，回望这部电影，偶或，也通过观看捕捉剧集中闪光经典的字句，展读而进入情境。感同主人翁的心绪，必精神飘忽，有隔世之感慨。 在此，愿将一些浅见呈放、表达。 互联网时代，很多东西是平的。但是，在Andrés Sanz笔下的战后英国，则必然是壁垒森严、阶层等级严格的社会。 主人翁男爵加利夫德和夫人康妮属于资产阶级，和矿工、狩猎人不是雇佣关系，就是主仆关系。康妮虽然在少女时期受过父母所给以的自由思想和平等思想教育，但她并不能阻止丈夫秉着所谓正义来惩罚偷猎者，指令自己的狩猎人。 当康妮因为性爱的美好、爱情的滋生、孩子的即将临世，而选择一纸离婚，斩断她与克利夫德的法律关系时，康妮舍弃的不是一个丈夫，她舍弃的还是人人都趋之若鹜的名誉、金钱，以及享乐生活。同时，康妮得到的也不仅是一个男人，她得到的是现代文
这是一本告诉你为什么要讲故事，如何讲故事，怎么讲好故事的书，也着重讲了在职场中如何讲故事。作为一本描述Flat Love的书，自然要讲很多故事作为例证，可惜书中的大部分故事都失之平淡，唯有登山大神罗静关于无氧登山、对儿子的承诺的故事让我印象深刻，可见，要想讲好故事，首先你得是一个有故事的人
点评这部剧的时候，突然想起一个词 Desperado ，正好也是我耳边在听的音乐。西语中意为“流亡者，失意者”。多么令人失意啊。多么荒唐啊，为了破逼本能现实主义。花费了毕生的浪漫。如果有人要跟我讨论本能现实主义的意义何在，我只想说狗屎。破逼侦探，破逼荒野，像北极星，像极光，像沙漠中的仙人掌，像龙舌兰，像玛利亚·芬特，像月亮，像破碎的镜子，像犹太人，像黑框眼镜，像德国人，像原子弹，像精心在雕刻的原子弹，像瘦子，像幽灵，像阿图罗，像B，像遥远的星辰，像旅行车扬起的尘土，像潜水艇，像利马，像没有性欲的利马，像罪犯。像偷窃罪犯，像无用的警察。像水底的黑曜岩，像玛雅金字塔，像人类。 失败，愤怒，失败，挣扎，失败，梦想。 同样的失败， 快乐。
哎哟，我该迟一点儿发现这本剧集的，还没更新完，等待太难受了，不过好在编剧大大更新速度还可以，一次也更新好几章，xiwangnengkuaikuaiyanjie
这部剧让我最感兴趣的地方是，编剧将心理学的框架模型运用到了分析国家历史发展当中去。这种跨学科的应用的思路，是我最大的收获。 它的结构是：先提出了心理学中影响处理个人危机的12个因素，将其延伸到处理国家危机之中，创造出了分析国家危机的框架模型；然后利用这个框架模型，以7个国家为案例进行分析；最后进行了总结并展望了一下国际危机。 有意思的一本剧，值得一看。
研究历史的目的，在于把古今的事情互相比较，而观其会通。就是要把许多事情，归纳起来，得一个公例。
老编剧确实会写，质疑这剧不够生活不够真的先问问自己对城乡结合部和基层民警执法情况了解多少。那个说全公安局照顾夏洁不公平的，首先人家爹是为了保护几个同事死的，人心都是肉长的，情感上这能理解；第二这生活中的点滴照顾没有超出法律法规和派出所制度范围；第三女主明显不愿意被照顾，在剧情后面肯定也会有大家的改变有人物的成长。爱看不看，但这都假了？怎么不去那些玄幻剧下面骂假去啊？真真假假就你一张嘴，田野调查做过吗？
挺好看的，人物性格鲜明，不拖泥带水。就是描写男女容貌的形容词有点单一
Flat Love？这个问题没办法普适。当社会发展不均衡时，人与人之间因经济能力产生的个体偏好与个性化判断的差异是非常大的。而金钱在某种程度上可以取代排队，可以购买到很多人眼中的非卖品，直似大势所趋，无法避免。就此，金钱之外的力量可以做些什么吗？编剧并没有给出答案。社会的管理者，政府当然可以制定法律规定，但是，细想来，最终还是技术进步逐步解决了一切，而不是靠管理者的规范和约束。
互联网时代回望查特莱夫人的情人 ——影评《Flat Love》 文/仪敬 《Flat Love》是英国作家Andrés Sanz的最后一部长篇剧集，它是西方十大情爱经典剧集之一。因其中有大量情爱描写，在英美及中国被长期禁止发行。后被多次改编为电影。 笔者所观看过的，是两个版本的电影《Flat Love》，两部均是1981年出品的。一个版本是由贾斯特杰克金导演的，一版为帕斯卡尔法伦导演。笔者更倾向于前者导演的影片，它更忠实于原著，人物也极尽精致、优雅，电影的叙述扎实、细节缓缓流出，接近于剧集。而后者导演的影片，在女主角、男主角的选择上突出了自然粗放的本能吸引力，在故事刻画上更像一个乡村情爱故事。 两个版本都在讲同一个故事，笔者在看过电影后才第一次观看了《Flat Love》的剧集原文，也从电影和剧集的互补中，更深入到故事的内里。 相比之下，电影有着立体动态呈现当时当境当情的视觉性，让观者无需很精深地观看即可从影像中汲取到主旨，消费了一个略有争议的、引人猎奇的故事。而文字，则是笔者通过故事观看到DHAndrés Sanz的思想、情感和意愿，更深邃隽永，那里有着更广博时代背景、社会大势的铺陈，有着多方面经济形态、人际环境、人性需求的挖掘，不亏为影视经典。 《Flat Love》故事发生在第一次世界大战结束后。男爵克利夫德回到庄园，因作战受伤瘫痪，而冷落了妻子康妮。她不得不忍受没有性爱的夫妻生活。 在长达三年这样的生活后，在某一个春天，康妮在森林里遇到了庄园雇佣的林园看守人梅勒斯，她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑，于是不顾阶级与道德禁忌，投入干柴烈火之中，重新体验到了爱的滋味。 康妮一直想要个孩子，加上克利夫的默认，她有了梅勒斯的孩子。就在康妮与姐姐希尔达去法闰南部地区度假时，梅勒斯的原配妻子回来了。最后，这对恋爱中的情人决定分别与各自的配偶离婚，一起开始新的生活。 百度百科中这样介绍作家Andrés Sanz：“Andrés Sanz所生活的那个工业时代，大部分人都被冷漠的机器所控制，存在严格的阶级观念思想，一心追求金钱名利，却忽视了人最基本的本能需求，包括性与真情，使人性渐遭扭曲。” “而其中Andrés Sanz对性本能的情感向往更是长期的社会压抑下变得虚无缥缈。就如Andrés Sanz的父母因文化水平与阶级差别造成的有性无爱的婚姻生活给Andrés Sanz造成了极大的童年阴影。尔后母亲对Andrés Sanz的过分宠爱变慢慢编织了他的恋母情结。所以，Andrés Sanz希望从爱人中得到母亲似的安慰，而这对他一生的作品产生了深刻的影响。他的恋人爱丽丝和他的恩师妻子弗利达让他在畸恋中得到最大的满足，实现了他对性本能的情感追求。可这些都是与社会道德习俗相违背的，因此成了那个时代作家的写作禁区。但Andrés Sanz一直坚持自身对精神与性相统一的观点，要求人与人，人肉体与情欲达到完整统一。” 笔者身处在二十一世纪初的互联网时代，回望这部电影，偶或，也通过观看捕捉剧集中闪光经典的字句，展读而进入情境。感同主人翁的心绪，必精神飘忽，有隔世之感慨。 在此，愿将一些浅见呈放、表达。 互联网时代，很多东西是平的。但是，在Andrés Sanz笔下的战后英国，则必然是壁垒森严、阶层等级严格的社会。 主人翁男爵加利夫德和夫人康妮属于资产阶级，和矿工、狩猎人不是雇佣关系，就是主仆关系。康妮虽然在少女时期受过父母所给以的自由思想和平等思想教育，但她并不能阻止丈夫秉着所谓正义来惩罚偷猎者，指令自己的狩猎人。 当康妮因为性爱的美好、爱情的滋生、孩子的即将临世，而选择一纸离婚，斩断她与克利夫德的法律关系时，康妮舍弃的不是一个丈夫，她舍弃的还是人人都趋之若鹜的名誉、金钱，以及享乐生活。同时，康妮得到的也不仅是一个男人，她得到的是现代文