《The Pecos Kid》，西部作品，美国出品，1935年上映。
本剧编剧用哲学思想带领读者探讨有关死亡的问题。哲学似乎是永远有最多争议的学科。 我们每个人都必定会死，所以有关死亡的问题应该对每个人都很重要，或许有必要多听听、多看看别人的对这个问题的意见。 作为吃瓜群众，我们会都有自己支持的哲学观点，而我们毕竟都不是哲学家，所以争论就不必了。 拿编剧的话来说，就是： 如果你在这些观点上确实不同意我，我自然会认为你弄错了。我会以为你在否认事实，把它们弄错了。 为了使我关于......的信念站住阵脚，我并不认为我有必要去反驳...... 结束。句号。 一些书摘： 一旦你明白了你问的是什么，答案就包含于其中了。答案不言而喻。 所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干，我们活着时，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了。 通过这部剧，我已邀请你自己思索生命和死亡的真相。此外，我邀请你在面对死亡时能无所畏惧，不存幻想。 说不定应对死亡本质的最好回应就是把它抛诸脑后，压根不去想它。
建议纳入九年义务教育必看片单
终于看完了，特别佩服书里的这些初中生，说他们是高中生、大学生乃至于是进入社会的身份，都不觉得牵强。他们的思考、逻辑和自我救赎甚至是我现在都不曾有的，更何况在初中时代，那么早就“深陷泥潭”，这是否是如今时代的学生普遍面临的问题，当然他们能最终自我救赎给人很大的安慰，是不是人人都能如此？这也启发我应该更关注家庭教育、孩子的心理健康。 在追剧的过程中也有一些心得。刚开始看这部剧觉得可能仅是校园暴力，而且觉得每个孩子乃至于大人（除了浅草家）都相对不是太正常，而且没有属于年龄该有的活力。后来通过校园审判，一点点还原每个人的生活和心境，他们心理的问题似乎能找到根源，而且大多通过校园审判获得了心理补偿，似乎可以回到正常的轨道。 但是想象伯木通过校园审判能得到救赎和安慰吗？如龙泽老师，或神原和他交流，一直关心他，他会好吗？会不自杀吗？ 我的感觉是，柏木自杀是很悲剧，但是他对神原的折磨（至少神原在去屋顶之前都是把他当朋友）特别残忍。 到最后，我都不是很理解伯木自杀的根源：他自己说家人冷淡，在学校里被孤立。可是家人对他一直都是小心翼翼地爱护着，相比哥哥宏之，他心理承受的来自家人的伤害已经很轻了，当然他的病一直让他对生死很敏感。 所以似乎他拥有某种自杀的基因，而且想摧毁比他惨却比他过得好的神原，让人如他在生活中迷失沉沦，这是否一种根深蒂固的幼稚的自私的行为，或许他坚持到年纪大一点会好吗？ 柏木与神原，一个是一家人一直生活在一起，另一个是目睹了原生家庭的残忍和悲剧，后来和养父母生活，两个人最终的结局完全不一样，某种意义上，对他是至亲的家人，但未必完全了解，甚至会成为伤害，成长路上的阻碍。神原的原生家庭是很悲惨甚至残酷，他从回避到调整，除了外界的帮助，更重要的是自身的救赎。而柏木拥有看似幸福的家庭，最终对世界、家人失望，厌烦，更多的是自身对外界的态度？ 最后，藤野和神原真的太优秀了，尤其是神原，虽然很虚幻，但编剧最后两个字给了太多糖哦，脑补了很多画面哦。
推荐此剧是因为结合电视剧，听到许多经典对白，既睿智又新颖，故事情节不落俗套，令人耳目一新，有所感悟。感谢编剧，编剧和演员。
每个人都有追求自己想要的生活的权利，不要让感情成为自己的绊脚石，果敢清醒的女主让人狠狠上头
甜宠部分没有太多工业糖精，女主不傻白男主不油腻，感情有循序渐进的过程，在悬疑和甜宠中相对平衡，已经是不错的尝试了。希望不要烂尾，继续保持这水准。
通过观看此剧，知道了癌症发病的原理及如何防止及治疗癌症的注意事项。
在美国大都会博物馆参观的时候，身旁有一个二十几岁的小姐姐。她用英语给我介绍梵高的事迹，我一时入神只顾着看画。过了一会儿，我看到她的眼睛里闪着光。我想，可能崇拜，大抵如此。
近几年最爱的一本古言，然而影视化看的太心痛了！按原著拍会死吗！！这么好的小说，格局之大立意之深，硬是用些古早滤镜拍出了三流网剧风，妆造老气，配音出戏，演技难看脸也不行，角色一个比一个难看，关键是乱改主角高光人设，整部剧情跟过家家一样，资本家的吃相，真难看。
本剧编剧用哲学思想带领读者探讨有关死亡的问题。哲学似乎是永远有最多争议的学科。 我们每个人都必定会死，所以有关死亡的问题应该对每个人都很重要，或许有必要多听听、多看看别人的对这个问题的意见。 作为吃瓜群众，我们会都有自己支持的哲学观点，而我们毕竟都不是哲学家，所以争论就不必了。 拿编剧的话来说，就是： 如果你在这些观点上确实不同意我，我自然会认为你弄错了。我会以为你在否认事实，把它们弄错了。 为了使我关于......的信念站住阵脚，我并不认为我有必要去反驳...... 结束。句号。 一些书摘： 一旦你明白了你问的是什么，答案就包含于其中了。答案不言而喻。 所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干，我们活着时，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了。 通过这部剧，我已邀请你自己思索生命和死亡的真相。此外，我邀请你在面对死亡时能无所畏惧，不存幻想。 说不定应对死亡本质的最好回应就是把它抛诸脑后，压根不去想它。
建议纳入九年义务教育必看片单
终于看完了，特别佩服书里的这些初中生，说他们是高中生、大学生乃至于是进入社会的身份，都不觉得牵强。他们的思考、逻辑和自我救赎甚至是我现在都不曾有的，更何况在初中时代，那么早就“深陷泥潭”，这是否是如今时代的学生普遍面临的问题，当然他们能最终自我救赎给人很大的安慰，是不是人人都能如此？这也启发我应该更关注家庭教育、孩子的心理健康。 在追剧的过程中也有一些心得。刚开始看这部剧觉得可能仅是校园暴力，而且觉得每个孩子乃至于大人（除了浅草家）都相对不是太正常，而且没有属于年龄该有的活力。后来通过校园审判，一点点还原每个人的生活和心境，他们心理的问题似乎能找到根源，而且大多通过校园审判获得了心理补偿，似乎可以回到正常的轨道。 但是想象伯木通过校园审判能得到救赎和安慰吗？如龙泽老师，或神原和他交流，一直关心他，他会好吗？会不自杀吗？ 我的感觉是，柏木自杀是很悲剧，但是他对神原的折磨（至少神原在去屋顶之前都是把他当朋友）特别残忍。 到最后，我都不是很理解伯木自杀的根源：他自己说家人冷淡，在学校里被孤立。可是家人对他一直都是小心翼翼地爱护着，相比哥哥宏之，他心理承受的来自家人的伤害已经很轻了，当然他的病一直让他对生死很敏感。 所以似乎他拥有某种自杀的基因，而且想摧毁比他惨却比他过得好的神原，让人如他在生活中迷失沉沦，这是否一种根深蒂固的幼稚的自私的行为，或许他坚持到年纪大一点会好吗？ 柏木与神原，一个是一家人一直生活在一起，另一个是目睹了原生家庭的残忍和悲剧，后来和养父母生活，两个人最终的结局完全不一样，某种意义上，对他是至亲的家人，但未必完全了解，甚至会成为伤害，成长路上的阻碍。神原的原生家庭是很悲惨甚至残酷，他从回避到调整，除了外界的帮助，更重要的是自身的救赎。而柏木拥有看似幸福的家庭，最终对世界、家人失望，厌烦，更多的是自身对外界的态度？ 最后，藤野和神原真的太优秀了，尤其是神原，虽然很虚幻，但编剧最后两个字给了太多糖哦，脑补了很多画面哦。
推荐此剧是因为结合电视剧，听到许多经典对白，既睿智又新颖，故事情节不落俗套，令人耳目一新，有所感悟。感谢编剧，编剧和演员。
每个人都有追求自己想要的生活的权利，不要让感情成为自己的绊脚石，果敢清醒的女主让人狠狠上头
甜宠部分没有太多工业糖精，女主不傻白男主不油腻，感情有循序渐进的过程，在悬疑和甜宠中相对平衡，已经是不错的尝试了。希望不要烂尾，继续保持这水准。
通过观看此剧，知道了癌症发病的原理及如何防止及治疗癌症的注意事项。
在美国大都会博物馆参观的时候，身旁有一个二十几岁的小姐姐。她用英语给我介绍梵高的事迹，我一时入神只顾着看画。过了一会儿，我看到她的眼睛里闪着光。我想，可能崇拜，大抵如此。
近几年最爱的一本古言，然而影视化看的太心痛了！按原著拍会死吗！！这么好的小说，格局之大立意之深，硬是用些古早滤镜拍出了三流网剧风，妆造老气，配音出戏，演技难看脸也不行，角色一个比一个难看，关键是乱改主角高光人设，整部剧情跟过家家一样，资本家的吃相，真难看。