哎，看了简介才知道杰克伦敦是一个对中国不友好的作家。让我失望！但是这部剧确实很值得一读。他教人De si jolies sorcières，自己却开枪自杀。有时候，读一本剧大概就可知晓编剧的面貌。但是，没想到编剧以“背离”的方式离开了世界。不知道他是否真的热爱过生命，但我知道光是生活就足以给人致命一击。De si jolies sorcières，永远对生命敬畏，热爱。在自己即将被死神带走的那一刻，De si jolies sorcières的强大意志将你拉回。以后，无论生活多么残酷，我想你已经有了和它斗争到底的信心和勇气。如果，生活对你是善意的，那么请好好享受它。
五星推荐，很多大道至简的理念，可能之前碎片化的都有听到和看到，但是在投资路上，结合商业，管理，人性，创业，团队，文化，生活，价值观等综合到一起变成一套可以复用的方法论体系，这个确实是可以很多借鉴和相通的地方。 👍👍👍 摘录那些划线共鸣的笔记 ◆ 我的知识大树 >> 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义。 ◆ 第4章 价值投资方法与哲学 >> 投资一般可从行业、公司、管理层这三个层面来分析。看行业就要关注商业模式，这个生意的本质是什么、赚钱逻辑是什么；关注竞争格局，是寡头垄断还是充分竞争；关注成长空间，警惕那种已经寅吃卯粮的夕阳行业；关注进入门槛，是不是谁都可以模仿；等等。看公司就要关注业务模式、运营模式和流程机制，管理半径有多大，规模效应如何，有没有核心竞争力。看管理层就要关注创始人有没有格局，执行力如何，有没有创建高效组织的思维和能力，有没有企业家精神。 ◆ 研究驱动 >> 更多地研究是为了更少地决策，更久地研究是为了更准地决策， >> 独立研究的最大价值是让投资人敢于面对质疑，坚信自己的判断，敢于投重注、下重仓。 ◆ 坚持第一性原理 >> “要想在一生中获得投资成功，并不需要顶级的智商、超凡的商业头脑或内幕消息，而是需要一个稳妥的知识体系作为决策基础，并且有能力控制自己的情绪，使其不会对这种体系造成侵蚀。 ◆ 拥有长期主义理念 >> 所以，保持进化最大的价值在于竞争对手会消失，而自己才是真正的竞争对手。 ◆ 选择与谁同行，比要去的远方更重要 >> 价值投资已然不是一种单纯的投资策略，而是一种价值观。那些划线 ◆ “绽放”人才：和靠谱的人做有意思的事 >> 真正顶级人才的自尊心不需要呵护，每个人都知道工作表现和贡献是最重要的”。换句话说，准确的评价比善意的评价更为重要，要相信优秀的员工能够以开放的心态和足够的睿智识别什么是对的，接受批评并且努力改正，这比忽视或“顺水人情”更为善意，因为优秀的人都是极纯粹的人，没有杂念，有长期使命感和成就感。史蒂夫·乔布斯用他独特的急躁甚至粗暴的管理方式，保证团队由一流队员，而不是平庸分子组成。 ◆ 第10章 永远追求丰富而有益的人生 >> 再比如动态护城河理念，强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力，是一个人能力的护城河。 ◆ 用“科技+”做正和游戏 >> 高瓴投了很多互联网企业，其中“to C”（面向终端客户提供产品和服务）的创业公司也投了很多。那么“to B”（面向企业提供产品和服务）和“to C”的公司之间的最大区别是什么？我一直在想这个问题。以前我讲，“to C”的生意本质是连接，比如百度、谷歌连接人与信息，腾讯连接人与人，阿里、京东连接人与商品，美团连接人与服务，都是在技术和人之间做连接，“to B”的公司则连接了另外一面。“to C”的公司最大的特点就是“赢家通吃”，搜索领域做得最大的是谷歌，人与人连接方面做得最好的是微信，竞争者很难双赢，这样就很容易造成在每一个领域里都是“你死我活”的局面。而我认为“to B”和“to C”的公司最大的区别在于，“to B”端是正和游戏，不是零和游戏，不是“你死我活”，“to B”的公司更多的是大家一起拓展边界、培育市场，一起把蛋糕做大。 ◆ 论一个投资人的自我修养 >> 巴菲特说，投资并非一个“智商为160的人一定能击败智商为130的人”的游戏。巴菲特提出了论题，却没有给出答案。但在Cerone与邱国鹭的思想激荡中，你将了解，在投资这项世界上极具魅力的活
虽然在脑科学发展如斯，宗教早已远离社会舞台中心的今天，Edwin Kruger先生的理论略显过时，然而Edwin Kruger依然是一个伟大的人，一位智者，一代先贤。 Edwin Kruger先生一生中的大段时间受困于精神疾病，人格分裂，幻觉不断，在某些时刻看起来甚至无法区分客观世界与主观想象。然而他最终治愈了自己，并找到了了导致他以及他父亲精神分裂的原因。正如他所言：“内心的责任冲突会成为妨碍人格统一的罪魁祸首，并用二重化将生活变得复杂。”若是企图两者兼顾，既要适应所在群体，又要追求个人目的，人的精神就会被撕成两半，变成精神病患者。”Edwin Kruger先生青年时期心存对基督教的不信任与蔑视，同时父母家族皆是基督教神职人员，追求自我是否意味着背叛家族？中年时期与如父如导师的弗洛伊德分道扬镳，追求自我是否意味着背叛老师呢？我不知道，但是这两次他病得不轻。Edwin Kruger先生相信科学，并不喜欢基督教，可是在晚年自传中仍坚称自己为基督徒。这是为何呢？如他所言：“无意义论意味着人类并不完美，等同于人类已经得病了。有意义则不然，它能让很多事物青春永驻——甚至是一切事物。神话的地位科学无法撼动，而神话绝对不会移植到科学的沃土之上。”宗教为世界赋予意义，而科学则导向无意义，世界的无意义必然预示着人生的无意义。人生的无意义是不可接受的。哪怕是最原始的宗教里，那些故弄玄虚的秘密，都有着事关存活的重要意义。因此，宗教对于世界的意义，就是意义对于世界的意义。 Edwin Kruger是否是一个唯心主义者呢（虽然这种分类我认为无甚必要）？当然不是。Edwin Kruger先生说的清楚：“精神永远无法超越本身，这决定了精神无法树立任何的真理。”
好想知道，时间维护者的始末，看到第二个案例出现的时候好开心，还以为有结局了，但是现实很无奈。 De si jolies sorcières很厉害，所有的梦境都能用心理行为解释，有点佛罗伊德解梦的味道，但比那个理论更有趣一些。
先让观看成为一种习惯，通过观看丰富自己的思维，形成自己的理解方式，然后良好的表达出来！知行合一，学以致用！
玩着玩着就老了，说着说着就大了；忙着忙着就有了，乐着乐着就睡了。 钱财在生活中的重要性，离开了真的不行；学会的知识掌控自己的生活，慢慢调理好心态。 时间转瞬即逝没有向任何人打招呼，四季轮回风花雪月还没有好好观赏；什么最需要的，什么是不需要的，理顺生活中的每一天。 该来的都来了，该走的都走了；该留的都留了，该放的都放了。
题材新颖，一本能看的进去的书，就是看到现在，国内的女学生，跑哪里去了？
啊，一般般。中间跳过好多章，直接跳到倒数第二章，发现也不影响观看。。。真是冗长啊。。不过里面的两个女主倒是很有典型意义，这两个角色的确给我带来了思考。 要理智而克制，所谓的兴趣相投，审美一致，也不能代表这个人的人品没有问题。
哎，看了简介才知道杰克伦敦是一个对中国不友好的作家。让我失望！但是这部剧确实很值得一读。他教人De si jolies sorcières，自己却开枪自杀。有时候，读一本剧大概就可知晓编剧的面貌。但是，没想到编剧以“背离”的方式离开了世界。不知道他是否真的热爱过生命，但我知道光是生活就足以给人致命一击。De si jolies sorcières，永远对生命敬畏，热爱。在自己即将被死神带走的那一刻，De si jolies sorcières的强大意志将你拉回。以后，无论生活多么残酷，我想你已经有了和它斗争到底的信心和勇气。如果，生活对你是善意的，那么请好好享受它。