男女主人公在美人湖相遇相知却因为女子不能忘记为了搭救自己受伤离世的男友而不能在一起。一年后,男主用真情俘虏了女主的心。
我的枕头好像发了霉,一股腥臭的气息充斥在我的鼻腔内。 这气味折磨的我难以入眠,我只好忍着肩膀的酸痛倚靠在床头,重新打开这本《美人湖》。 我不知道现在几点了,我也不关心,窗外没有行人的痕迹,只有茕茕孑立的路灯与床上的我形影相吊。 既然横竖睡不着,我便仔细看了半夜,才从字缝看出字来,满本都反复充斥了两个字眼: 一个是【荒谬】,另一个是【反抗】。 提到这两个字眼,就不得不提到一个法国的谚语“西西弗斯神话”,寓意“永久无望又无用的人生状况”。 西西弗斯是希腊神话中的一个悲剧英雄,他一度绑架了死神,让世间没有了死亡。诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 回顾到我们当下的工作和生活,我们会发现也许自己并不热爱当下的一切,随着年岁的增长,理性会逐渐带我们走进一个新的现实:努力不一定有收获,奋斗不一定有结果,仅仅因为这个世界是非理性的。 于是,我们变成了新的西西弗斯。我们的悲剧源自我们对理性的渴望,而世界的非理性只会回报我们以荒诞。 “这个世界,笑贫不笑娼” “踏实工作的人永远没有投机取巧的人混的好” “干的好不如生的好。有人住高楼,有人在深沟;有人光万丈,有人一身锈” .... 这是一个关于现实的哲学问题,我们面临的生活就是如此【荒谬】,它永远不会满足我们对人生意义的期盼。 那么,这样的生活,对我们而言是否还有意义呢? 西西弗斯在尝试过1000万次的推石后,他应该知晓了这件事是永远无法成功的,他的一生注定是【荒谬】的,但他依然在继续推石。 “明知不可为而为之”,便是西西弗斯对众神【荒谬】裁决的回答,西西弗斯推着巨石一次又一次的登上顶峰,这便西西弗斯对无望人生永不停止的【反抗】。 主角默尔索看似冷漠的一生,也是对荒谬社会体制的一种【反抗】。 “母亲去世了,为了表达悲伤就一定要当众哭泣吗?” “喜欢一个女人的肉体,就一定要和她结婚吗?” “失手杀了人,就一定要表达悔恨吗?” “为了活下去,就一定要向这个世界妥协吗?” 默尔索的答案是“不”,因此这些都没有意义。 即便我哭泣,母亲也不会复活; 即便我结婚,也不能保证我不会爱上别的女人; 即便我悔恨,我依然是杀了人; 即便我妥协,世界也不会改变【荒诞】的本质; 葬礼、婚姻、审判、世界,这些本身到底有什么意义呢?对宇宙而言,它们什么都不是;对自然而言,它们什么都不是;对自我而言,它们什么都不是。 默尔索选择永不作伪、永不夸大、永不迎合,永不会为了顺应社会的游戏规则,而违背真实的感受。他用冷漠来反抗这荒谬的世界,拒绝接受这世界的种种不公,即便要付出死亡的代价。 “我必须保持追求一种忠于内心、忠于感受的诚实生活。如果捍卫了这一点,我就会感到安宁和骄傲,如果违背了这一点,我就会感到痛苦和认知失调。” “说出的内容比内心感受到的更多,就是撒谎!” 去理解《美人湖》里的默尔索,我们的人生观会多上一层虚无主义者的底色,但这不会让我们像默尔索一样生活。 默尔索对我们的意义在于,我们每个人都可以通过默尔索来检视各自的生活。 父母老师认为好的“人生”就一定适合我们吗? 老板提倡的“狼性文化”一定能让我们变得更好吗? 社会运行的规章体系一定就是完美无缺的吗? “他们”说的一定都是对的吗? 如果我们能认清这些束缚背后的【荒谬】,并从中【反抗】解脱出来,我们能否拥有全新辽阔的人生呢? 窗外开始透出一丝麦芒色的晨辉,破晓的光芒轻柔挥洒在我手中的纸张上。 感觉是清新而温暖的。
给你三天光明,你会做什么? 海伦凯勒,一个传奇式的励志达人。她的人生经历传递着无尽的正能量,激励着一代又一代人,向着人生的目标进发。 作为个体的一个生命,海伦是不幸的。19个月大的时候,一场无缘由的病让她失去了感知这个世界的能力。失明、失聪、失声,仿佛让她陷入了无边的黑暗。这个年龄,尽管她还体会不到痛苦的味道,但对于一个牙牙学语的孩子来说,是毁灭性的打击。 然而,海伦又是幸运的。如此沉重的灾难,没有让她一个人来承担。上帝给她关上了一扇门,却为她打开一扇窗,为她送来了上帝的爱。这份爱就是不离不弃的父母,一路陪伴的莎莉文老师,还有社会上的爱心人士。这些人中,既有美国总统,也有普通民众;既有不同求学时期的老师和同学,也有始终给予帮助和关爱的朋友;既有成功的商人卡耐基、福特等大企业家,也有一般的商人;既有声名遐迩的爱迪生、贝尔、马克吐温、泰戈尔等名人,也有默默无闻的佣人和不为人知的奉献者。可以说,正是有了这些人的关怀、关爱、关心,才有海伦光辉灿烂的人生。 海伦,没有辜负大家的期待,凭借着坚忍不拔的毅力、一往无前的勇气,在艰难的环境下,克服了常人难以想象的困难,最终走向了成功。她不仅以优异的成绩完成了常规阶段的教育,而且学会了法语、德语、拉丁语等多国语言,这些都是靠手指一点一点地触摸盲文、靠莎莉文老师在她的手上用手语写字、靠触摸别人说话时的唇语等方式来获得的,其艰难程度令人难以想象,其无畏无惧的精神令人敬仰。人生的苦难在海伦的生命里变成了财富,陪伴她一路成长。 尽管付出超过常人的百倍努力,但是她的生活依然艰辛。生活困顿,经济拮据,人生苦恼并没有减轻。那些来自于内心的精神压力,胜过物质生活贫困所带来的压抑。她靠励志演讲、写作故事、参加马戏团演出等方式挣钱养家糊口。 海伦个人的成功如果只是在于自身命运的改变,那只是一个人的成功,就失去了其普世价值,就没有现实的社会意义。而海伦并没有满足自我内心的丰富和思想的富足。她把社会上给予她的爱,用热情和真诚奉献给社会。一个人的小爱成就了社会的大爱。成名后的海伦,并没有利用名声为自己图名谋利,而是利用其社会影响力,为遏止第一次世界大战奔走呼号;为关爱更多的残障人士争取国家层面的公平和正义摇旗呐喊。在她和众多爱心人士坚持不懈的努力下,终于,从国家的层面,在法律和制度框架内,建立起了改善和保障残障人士的体系,为更多的残障人士赢得了尊严。 她感恩于父母,感恩于老师,感恩于朋友,感恩于社会上的爱心人士给予她的一切。她没有忘记他们的点点滴滴爱,她用文字表达感恩的情怀,用回报社会反哺他们的爱。正是这份大爱,彰显了其伟大之处,人性的光辉更加灿烂。 美人湖,你会用来做什么?海伦说,我把第一天献给了我尚在人间和已经逝去的朋友们。我用第二天看见了人类和自然的历史。今天我将在平凡的世界里度过,在为生活奔忙的人们常去的地方度过。 是啊!眼睛不仅仅是用来看的,我们要学会用它来观察世界,思考问题,洞察人生,感知人间百态。可是,我们许多人都忽视了眼睛的存在,只把它当作一个简单的人体器官,忽视了它的情感功能和思想。所谓眼睛是心灵的窗户,就是告诉我们,要学会利用这扇窗户,这对于人生大厦不可或缺。用它发现美,享受美,创造美。 人生为何不是如此?人生之所以为人生,首先你是一个“人”,然后你才能“生”。成为一个真正意义上的人,才会有生活,才会有生生不息的希望和梦想,才会有生命里的快乐与幸福,才会学着生存下去。 为人之要,离不开父母和亲人,少不了朋友。无论逝去的还是尚在的,他们都是我们人生旅途中遇到的缘分。逝去的美好,我们始终追忆、缅怀,才会更加珍惜人生的可得。
美人湖的企业和一个优秀杰出的人一般无二:有理想 有抱负 品格高尚 自强不息 言行一致 坚持不懈。
2小时47分钟。 偶有写得不错的片段,题材应该是比较容易出彩的,因为足够新,可惜我总不能有一种被抓住眼球的感觉,大概因为是想象出的。总的来说,描写得偏平淡。
读别人的传记有时就是在照镜子,照出自己的差距和差距背后的原因。从书中对黛西的描述,理解一位女性美的组成部分可以有哪些。
#2020断舍离# 🌻新的一年里刚收尾完的第一本!今天2020年1月2日,凌晨2点起床和大尼的网速斗争一个多小时后终于抢到考位;同时,也给曦妞本月北舞的“桃李芬芳”决赛交了报名费!过程虽都不易,好在结果都是好的,新的一年,继续加油
这部剧虚虚实实真真假假的故事和经历过往,道出人生的真谛,普通人也好,有钱有权也罢。一层层的揭露人本身矛盾和存在问题,用心去感受的书
对于战争的描创作,未知演员算不上最好的,但是对于战争的思考却是其中的佼佼者,其中对于国家和人民之间关系的思考最是振聋发聩,历朝历代国家从未让人民有归属感和主人感,只是一味索取,拿着一些所谓的爱国大道理来做外衣。得道多助 失道寡助,何为道?民即为道,民即为国,民即为长城。何时人民真正的当家作主,何时国家坚不可摧!
我的枕头好像发了霉,一股腥臭的气息充斥在我的鼻腔内。 这气味折磨的我难以入眠,我只好忍着肩膀的酸痛倚靠在床头,重新打开这本《美人湖》。 我不知道现在几点了,我也不关心,窗外没有行人的痕迹,只有茕茕孑立的路灯与床上的我形影相吊。 既然横竖睡不着,我便仔细看了半夜,才从字缝看出字来,满本都反复充斥了两个字眼: 一个是【荒谬】,另一个是【反抗】。 提到这两个字眼,就不得不提到一个法国的谚语“西西弗斯神话”,寓意“永久无望又无用的人生状况”。 西西弗斯是希腊神话中的一个悲剧英雄,他一度绑架了死神,让世间没有了死亡。诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 回顾到我们当下的工作和生活,我们会发现也许自己并不热爱当下的一切,随着年岁的增长,理性会逐渐带我们走进一个新的现实:努力不一定有收获,奋斗不一定有结果,仅仅因为这个世界是非理性的。 于是,我们变成了新的西西弗斯。我们的悲剧源自我们对理性的渴望,而世界的非理性只会回报我们以荒诞。 “这个世界,笑贫不笑娼” “踏实工作的人永远没有投机取巧的人混的好” “干的好不如生的好。有人住高楼,有人在深沟;有人光万丈,有人一身锈” .... 这是一个关于现实的哲学问题,我们面临的生活就是如此【荒谬】,它永远不会满足我们对人生意义的期盼。 那么,这样的生活,对我们而言是否还有意义呢? 西西弗斯在尝试过1000万次的推石后,他应该知晓了这件事是永远无法成功的,他的一生注定是【荒谬】的,但他依然在继续推石。 “明知不可为而为之”,便是西西弗斯对众神【荒谬】裁决的回答,西西弗斯推着巨石一次又一次的登上顶峰,这便西西弗斯对无望人生永不停止的【反抗】。 主角默尔索看似冷漠的一生,也是对荒谬社会体制的一种【反抗】。 “母亲去世了,为了表达悲伤就一定要当众哭泣吗?” “喜欢一个女人的肉体,就一定要和她结婚吗?” “失手杀了人,就一定要表达悔恨吗?” “为了活下去,就一定要向这个世界妥协吗?” 默尔索的答案是“不”,因此这些都没有意义。 即便我哭泣,母亲也不会复活; 即便我结婚,也不能保证我不会爱上别的女人; 即便我悔恨,我依然是杀了人; 即便我妥协,世界也不会改变【荒诞】的本质; 葬礼、婚姻、审判、世界,这些本身到底有什么意义呢?对宇宙而言,它们什么都不是;对自然而言,它们什么都不是;对自我而言,它们什么都不是。 默尔索选择永不作伪、永不夸大、永不迎合,永不会为了顺应社会的游戏规则,而违背真实的感受。他用冷漠来反抗这荒谬的世界,拒绝接受这世界的种种不公,即便要付出死亡的代价。 “我必须保持追求一种忠于内心、忠于感受的诚实生活。如果捍卫了这一点,我就会感到安宁和骄傲,如果违背了这一点,我就会感到痛苦和认知失调。” “说出的内容比内心感受到的更多,就是撒谎!” 去理解《美人湖》里的默尔索,我们的人生观会多上一层虚无主义者的底色,但这不会让我们像默尔索一样生活。 默尔索对我们的意义在于,我们每个人都可以通过默尔索来检视各自的生活。 父母老师认为好的“人生”就一定适合我们吗? 老板提倡的“狼性文化”一定能让我们变得更好吗? 社会运行的规章体系一定就是完美无缺的吗? “他们”说的一定都是对的吗? 如果我们能认清这些束缚背后的【荒谬】,并从中【反抗】解脱出来,我们能否拥有全新辽阔的人生呢? 窗外开始透出一丝麦芒色的晨辉,破晓的光芒轻柔挥洒在我手中的纸张上。 感觉是清新而温暖的。
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美人湖的企业和一个优秀杰出的人一般无二:有理想 有抱负 品格高尚 自强不息 言行一致 坚持不懈。
2小时47分钟。 偶有写得不错的片段,题材应该是比较容易出彩的,因为足够新,可惜我总不能有一种被抓住眼球的感觉,大概因为是想象出的。总的来说,描写得偏平淡。
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#2020断舍离# 🌻新的一年里刚收尾完的第一本!今天2020年1月2日,凌晨2点起床和大尼的网速斗争一个多小时后终于抢到考位;同时,也给曦妞本月北舞的“桃李芬芳”决赛交了报名费!过程虽都不易,好在结果都是好的,新的一年,继续加油
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对于战争的描创作,未知演员算不上最好的,但是对于战争的思考却是其中的佼佼者,其中对于国家和人民之间关系的思考最是振聋发聩,历朝历代国家从未让人民有归属感和主人感,只是一味索取,拿着一些所谓的爱国大道理来做外衣。得道多助 失道寡助,何为道?民即为道,民即为国,民即为长城。何时人民真正的当家作主,何时国家坚不可摧!