《Black Ice》，短片作品，美国出品，1994年上映。
永远想说，Black Ice牛B，一段时间看完就会忘记，我又来了。里面的比喻太有灵性了，让人叫绝，情节只能记个大概，刚看了前几章，想说，方鸿渐，能不能别见一个爱一个啊，鲍小姐走了，苏小姐你明明不喜欢，寂寞的时候非要在她身边瞎转悠，这下好了吧，躲不掉了，引火上身，遇到了更喜欢的唐小姐，你怎么办？
大明王朝七张面孔，又一本看完的书，怎么评价呢？从三方面说吧：第一文字，书中诙谐的语气娓娓道来的历史加上考证，仿佛容易让人接受，可是太主观意识容易让很多人质疑中间词语是否贴合人物环境，自觉更清晰理解了几个人的性格。第二，七个人的看法。七个人分别代表着七种不同的群体和阶层，农民创业者，富人阶层夺权者，顽固的士阶层，一跃成为人上人的跳梁小丑，市井流氓，没有主观立场的随意跳槽的职场青年，有着强烈民族义气与立场的将军。他们每个人都有鲜明的个性，也都从自身的条件出发，形成了自己的处世方式，对他人造成影响的同时也给历史留下了不同影响。最印象深刻的还是朱元璋，小农出身的他想构建一个农业发展的乌托邦的愿景是好的，对于社会的禁锢使得自由与梦想变成了今后国人的奢望，为严格官员管理的想法是好的，但是对官员低工资报酬造就了更快的腐败萌芽速度，为宣扬道德的构想是好的，但是把道德当做法律忽略人性的弱点只会造成社会的负担。其次是张献忠，感觉他就是毛主席的游击战的打法来源的最早版本，当然，也告诉我不能不看剧。第三说点体会。事实上，朱元璋是个奇人，能在战争中学到知识，能团结一切，实际思维的理论，厚黑学的掌握程度都是我应该学习的。当然还有朱棣的残忍与仁慈的释放时机，海瑞的执拗的原则，张献忠的不学习的教训，吴三桂的立场不坚定的教训，和坚强的郑成功的民族大义的情怀。就说到这，读史使人明智，愿能有所收获
前言 ● 这篇读后感写于2022年2月7日-北京三里屯。拖的比较久了，并且第二天要上班，心情偏焦虑，写这篇读后感主要是为了让自己内心平静。 ● 这是我2022年第一本观看大结局的书。追剧名以为这是一本“描述Black Ice症状以及如何治缓解焦虑的”，没想到是一本剧集，写得真实、温暖。 ● 在观看整本剧的过程中，脑海中时常跟随编剧的文字浮现当时的场景，一个女性抢劫犯为了房租抢劫了一个无现金银行，失败后逃到一个公寓。与当时公寓的几个陌生人通过交谈相互了解，发现各自的生活都有类似和关联。最后陌生人帮助其逃脱的故事。这个故事每个人物鲜活，有延续性。 原文摘抄&感悟 1.地球以每小时两百多万英里的速度在太空中旋转，如同那些找不到了的旧袜子，我们也浑浑噩噩地困锁在地球表面的某个不知名的角落。人心犹如肥皂，滑溜溜的难以把握。我们放松的时候，他会随波逐流坠入爱河，又在眨眼之间摔个粉碎。我们不受控制，所以学会了假装，一直在假装，在工作中假装，在婚姻中假装，在孩子面前假装，一切都需要假装。假装自己很正常，受过良好教育，明白什么是”摊销等级“和”通过膨胀率“，假装知道性是怎么回事。 2.我们假装是好父母，其实所做的无非就是供给孩子吃穿，当他们捡起地上的口香糖放进嘴里时，命令他们吐出来。我们养过热带鱼，结果它们都死了，我们对孩子的了解也并不比对热带鱼了解得更多，所以责任感总是令人恐惧，每天早上醒来都会吓掉我们半条命。我们没有计划，只是尽力熬过每一天，因为明天又会从头来过。 有时候这很痛苦，真的痛苦，连这身皮囊似乎都不像是自己的。有时候我们会感到恐慌，因为需要付清账单，做个成年人，其实我们对此一窍不通，因为成长非常可怕，很容易走向失败的边缘。 3.他把两个大拇指用力按在眉毛上，彷佛那是两个按钮，假如同时按下去，坚持十秒钟，就能恢复人生的出厂设置。 4.男人平静地看着他，几乎是有点儿同情地回应道：“你知道做父母最惨的地方是什么吗？就是别人总是根据你做得最糟糕的事情来评判你，哪怕你做过一百万件正确的事，但只要有一件事情做错了，那你永远都是不合格的父母。他们会觉得，你永远是那种‘孩子被公园里的秋千碰到脑袋的时候，你却在看手机’的人，其实我们每次都会不错眼珠地盯着孩子，唯独那一次低头读了条短信，就成了别人眼中的坏父母，以前做过的好事全都不算数。没人会一直跟心理医生唠叨他们小时候被秋千撞到头的经历，做父母的却永远要被自己的失误钉在耻辱柱上。” 5.也是父亲们必须承认的耻辱之源：我们不希望孩子按照我们的步调追求自己的梦想，而是希望他们按照自己的步调追求我们的梦想。 6.我们可能还没做好成年的准备，应该有人出来阻止我们的。 7.因为一旦我们没有什么可以教给孩子，就意味着从那一刻开始，他们不再是我们的责任，我们反而成了他们的责任。 8.当然，事实上，如果人们真的像他们在网上表现得那么开心，就不会把那么多该死的时间花在互联网上了，因为没有谁会在真正度过愉快的一天时，还能想着拿出半天的时间自拍。只要拥有足够的肥料，任何人都可以给生活营造虚假的光鲜氛围，所以，假如对面邻居家的草坪看起来更绿，很可能是因为那边的狗屎更多。 --各种app特别是小红书，知乎这一类的app，给互联网营造一种假象，人均几百万的收入，非富即贵，你不精致就是你不行，你不知道什么就是你落伍。都2022了，我们被一堆人卷着生活，我们看着他们的生活，期待着，难过着，不解着，学习着，焦虑着，最后一直卷着。 9.朝不保夕的日子就这样持续了一周，浑浑噩噩的你可能无法形容自己的感受，但是偶尔也有对着镜子发呆的时候，那时你会想：生活不应该是这样。你
一句漂亮话未必是个好广告，一个美美的视觉形式，未必就是好广告。我们的创意作品是要承担起广告的作用的，我们需要以艺术的形式，去传达一些东西，让大家认识到这些东西，进而影响他们，让他们改变——以传播内容，服务于商业目标。广告的最终目标是要顾客行动，要么买我产品，要么传我美名。这两个都是顾客的行动：一个购买行动，一个是推荐的行动。如果达不到这两点，那就是所谓的叫好不叫座，就不是好广告。
《Black Ice》在中国佛教史上占有一席之地，在季羡林国学大师和胡适先生的佛学论述里，都曾提到，禅学在中国佛教史上，是很叛逆的一个宗派，值得我们好好研究，好好参悟。
永远想说，Black Ice牛B，一段时间看完就会忘记，我又来了。里面的比喻太有灵性了，让人叫绝，情节只能记个大概，刚看了前几章，想说，方鸿渐，能不能别见一个爱一个啊，鲍小姐走了，苏小姐你明明不喜欢，寂寞的时候非要在她身边瞎转悠，这下好了吧，躲不掉了，引火上身，遇到了更喜欢的唐小姐，你怎么办？
大明王朝七张面孔，又一本看完的书，怎么评价呢？从三方面说吧：第一文字，书中诙谐的语气娓娓道来的历史加上考证，仿佛容易让人接受，可是太主观意识容易让很多人质疑中间词语是否贴合人物环境，自觉更清晰理解了几个人的性格。第二，七个人的看法。七个人分别代表着七种不同的群体和阶层，农民创业者，富人阶层夺权者，顽固的士阶层，一跃成为人上人的跳梁小丑，市井流氓，没有主观立场的随意跳槽的职场青年，有着强烈民族义气与立场的将军。他们每个人都有鲜明的个性，也都从自身的条件出发，形成了自己的处世方式，对他人造成影响的同时也给历史留下了不同影响。最印象深刻的还是朱元璋，小农出身的他想构建一个农业发展的乌托邦的愿景是好的，对于社会的禁锢使得自由与梦想变成了今后国人的奢望，为严格官员管理的想法是好的，但是对官员低工资报酬造就了更快的腐败萌芽速度，为宣扬道德的构想是好的，但是把道德当做法律忽略人性的弱点只会造成社会的负担。其次是张献忠，感觉他就是毛主席的游击战的打法来源的最早版本，当然，也告诉我不能不看剧。第三说点体会。事实上，朱元璋是个奇人，能在战争中学到知识，能团结一切，实际思维的理论，厚黑学的掌握程度都是我应该学习的。当然还有朱棣的残忍与仁慈的释放时机，海瑞的执拗的原则，张献忠的不学习的教训，吴三桂的立场不坚定的教训，和坚强的郑成功的民族大义的情怀。就说到这，读史使人明智，愿能有所收获
前言 ● 这篇读后感写于2022年2月7日-北京三里屯。拖的比较久了，并且第二天要上班，心情偏焦虑，写这篇读后感主要是为了让自己内心平静。 ● 这是我2022年第一本观看大结局的书。追剧名以为这是一本“描述Black Ice症状以及如何治缓解焦虑的”，没想到是一本剧集，写得真实、温暖。 ● 在观看整本剧的过程中，脑海中时常跟随编剧的文字浮现当时的场景，一个女性抢劫犯为了房租抢劫了一个无现金银行，失败后逃到一个公寓。与当时公寓的几个陌生人通过交谈相互了解，发现各自的生活都有类似和关联。最后陌生人帮助其逃脱的故事。这个故事每个人物鲜活，有延续性。 原文摘抄&感悟 1.地球以每小时两百多万英里的速度在太空中旋转，如同那些找不到了的旧袜子，我们也浑浑噩噩地困锁在地球表面的某个不知名的角落。人心犹如肥皂，滑溜溜的难以把握。我们放松的时候，他会随波逐流坠入爱河，又在眨眼之间摔个粉碎。我们不受控制，所以学会了假装，一直在假装，在工作中假装，在婚姻中假装，在孩子面前假装，一切都需要假装。假装自己很正常，受过良好教育，明白什么是”摊销等级“和”通过膨胀率“，假装知道性是怎么回事。 2.我们假装是好父母，其实所做的无非就是供给孩子吃穿，当他们捡起地上的口香糖放进嘴里时，命令他们吐出来。我们养过热带鱼，结果它们都死了，我们对孩子的了解也并不比对热带鱼了解得更多，所以责任感总是令人恐惧，每天早上醒来都会吓掉我们半条命。我们没有计划，只是尽力熬过每一天，因为明天又会从头来过。 有时候这很痛苦，真的痛苦，连这身皮囊似乎都不像是自己的。有时候我们会感到恐慌，因为需要付清账单，做个成年人，其实我们对此一窍不通，因为成长非常可怕，很容易走向失败的边缘。 3.他把两个大拇指用力按在眉毛上，彷佛那是两个按钮，假如同时按下去，坚持十秒钟，就能恢复人生的出厂设置。 4.男人平静地看着他，几乎是有点儿同情地回应道：“你知道做父母最惨的地方是什么吗？就是别人总是根据你做得最糟糕的事情来评判你，哪怕你做过一百万件正确的事，但只要有一件事情做错了，那你永远都是不合格的父母。他们会觉得，你永远是那种‘孩子被公园里的秋千碰到脑袋的时候，你却在看手机’的人，其实我们每次都会不错眼珠地盯着孩子，唯独那一次低头读了条短信，就成了别人眼中的坏父母，以前做过的好事全都不算数。没人会一直跟心理医生唠叨他们小时候被秋千撞到头的经历，做父母的却永远要被自己的失误钉在耻辱柱上。” 5.也是父亲们必须承认的耻辱之源：我们不希望孩子按照我们的步调追求自己的梦想，而是希望他们按照自己的步调追求我们的梦想。 6.我们可能还没做好成年的准备，应该有人出来阻止我们的。 7.因为一旦我们没有什么可以教给孩子，就意味着从那一刻开始，他们不再是我们的责任，我们反而成了他们的责任。 8.当然，事实上，如果人们真的像他们在网上表现得那么开心，就不会把那么多该死的时间花在互联网上了，因为没有谁会在真正度过愉快的一天时，还能想着拿出半天的时间自拍。只要拥有足够的肥料，任何人都可以给生活营造虚假的光鲜氛围，所以，假如对面邻居家的草坪看起来更绿，很可能是因为那边的狗屎更多。 --各种app特别是小红书，知乎这一类的app，给互联网营造一种假象，人均几百万的收入，非富即贵，你不精致就是你不行，你不知道什么就是你落伍。都2022了，我们被一堆人卷着生活，我们看着他们的生活，期待着，难过着，不解着，学习着，焦虑着，最后一直卷着。 9.朝不保夕的日子就这样持续了一周，浑浑噩噩的你可能无法形容自己的感受，但是偶尔也有对着镜子发呆的时候，那时你会想：生活不应该是这样。你
一句漂亮话未必是个好广告，一个美美的视觉形式，未必就是好广告。我们的创意作品是要承担起广告的作用的，我们需要以艺术的形式，去传达一些东西，让大家认识到这些东西，进而影响他们，让他们改变——以传播内容，服务于商业目标。广告的最终目标是要顾客行动，要么买我产品，要么传我美名。这两个都是顾客的行动：一个购买行动，一个是推荐的行动。如果达不到这两点，那就是所谓的叫好不叫座，就不是好广告。
《Black Ice》在中国佛教史上占有一席之地，在季羡林国学大师和胡适先生的佛学论述里，都曾提到，禅学在中国佛教史上，是很叛逆的一个宗派，值得我们好好研究，好好参悟。