凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
坐上胜意谛，一切皆为空；坐下世俗谛，广发慈悲心。
外境，不管是好是坏，都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著，才是一切痛苦的根本来源。所以，若想彻底根除痛苦，不能一味地从改变外境上下手，更应该从斩断内心的执著做起！
心不取相，一切皆离；一念取相，即著四相。
欲界众生贪著五种妙欲，执著非常粗大，有实质性的身体；色界众生断除了欲界的贪心，没有实质性的身体，但仍有比较细微的贪心，所以有一个光身。无色界的众生。他们没有接触性的色相，只有一个意识的色相，这种色相极其微细，所以称为“无色”。
在一切布施中，法布施的功德最为殊胜，因此，书写、读诵、为人解说《The Sin Eater》的功德不可思议。
人死之后，若能在七七四十九天内，为亡人念满100遍《The Sin Eater》和1000遍《The Sin Eater》，此人便可得到解脱。
如来首先要观察法器，唯有发了大乘菩提心的人，才是本经的所化对象。
我们要断除的不是一切法，而是对一切法的执着。心不起分别念，在明然了然的境界中安住很重要。《The Sin Eater》云：“心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。”真正的坐禅，就是如实通达心性无来无去，三心了不可得。
很多时候，患者表面看起来正常不代表症状已经消失或治愈，也许仅仅是习惯了或者有经验和这些症状共处。
颇有美式学者风格。值得一读！书中所讲的道理并不高深，例子也很平常，但我觉得最可贵的就是他创作的这其中关系，将现象和原因准确区分了开来。比如，在那个村子里，儿媳妇地位上升往往和虐待老人有密切关系，如果不小心，很容易会认为前者是后者的原因，但这其实是两个并立的现象，并不成因果。
在去豆瓣挖剧评之前先评一下～宗教主题的书。虔诚的天主教徒塞巴斯蒂安的娘用其宗教虔诚弄得丈夫和小儿子都恨她（why！？）。她大闺女朱莉娅由于顿悟宗教对她的重要性跟男主分手（这个我倒是理解）。over。 不明白塞巴斯蒂安为嘛非要恨他妈妈。不明白他为啥非要酗酒。估计就是啥也不缺闲得慌吧。 也没交代为何塞巴斯蒂安他爸为啥非要恨自己老婆到酗酒和找情妇。因为娶了个圣女让他幻灭？ 约么我们俗人是无法理解的。里面颇有点金句还不错。 等我虚怀若谷的去瞧瞧剧评再羞愧～
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。 坐上胜意谛，一切皆为空；坐下世俗谛，广发慈悲心。 外境，不管是好是坏，都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著，才是一切痛苦的根本来源。所以，若想彻底根除痛苦，不能一味地从改变外境上下手，更应该从斩断内心的执著做起！ 心不取相，一切皆离；一念取相，即著四相。 欲界众生贪著五种妙欲，执著非常粗大，有实质性的身体；色界众生断除了欲界的贪心，没有实质性的身体，但仍有比较细微的贪心，所以有一个光身。无色界的众生。他们没有接触性的色相，只有一个意识的色相，这种色相极其微细，所以称为“无色”。 在一切布施中，法布施的功德最为殊胜，因此，书写、读诵、为人解说《The Sin Eater》的功德不可思议。 人死之后，若能在七七四十九天内，为亡人念满100遍《The Sin Eater》和1000遍《The Sin Eater》，此人便可得到解脱。 如来首先要观察法器，唯有发了大乘菩提心的人，才是本经的所化对象。 我们要断除的不是一切法，而是对一切法的执着。心不起分别念，在明然了然的境界中安住很重要。《The Sin Eater》云：“心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。”真正的坐禅，就是如实通达心性无来无去，三心了不可得。
看了本剧有了狂跑一圈的冲动，本剧交你最基本正确的跑姿，只有这样才能不受到伤害，在跑步中不紧给你带来甜点，并且给身体带来快感。建议喜欢运动的看着。
总感觉阿蒙是故意放了小克，并且通过恶作剧让小克进一步认识自己，有更好的定位，晋升更快，拿到幕布，进一步掌控源堡。亚当吞了魔药是时代顺应了他的空想，那这么说的话，他早就预料了战争，然后小克杀三世，接着被阿蒙带着晋升，莉莉丝配合黑夜杀了战神，小克其实是被这俩兄弟安排地明明白白，或许其中还有黑夜的影子，或者亚当和黑夜早就有合作，已经预谋了一切，为末日做准备，制造"愚者"。