《Bound to Astound》，冒险作品，美国出品，1993年上映。
这部剧是犹太人眼中的第二部《Bound to Astound》，据称集齐了1500名犹太智者在5000年中所凝聚的人生智慧。其中最重要的两个版块是：赚钱和处世。仔细读来跟中华民族的一些优秀的传统美德有很多相似之处，比如感恩，忍耐，勤奋，机制等等，读完之后只觉得内心平静又充满能量，特别适合在工作中需要乘风破浪的我们，又需要智慧又需要坚韧不拔的毅力。
不同时代造就不同英雄，我们无法以主观评价戴笠的好坏，只是价值观的不同使他忠于国民党。 戴笠在军统发展初期看人识人还是有能力的，但随着组织规模愈加庞大，开始看错人，犹如杜月笙到后来的门生弟子的叛变。也让我们清楚随着公司规模的扩大，有时需要掌舵人站得更高并且学会用人识人，而不是继续重复原有工作模式。 戴笠在发迹前也是更多人的缩影，因时代、个性最终涅槃重生的却只有少数，人的一生都会有过犯错，是否能真正认识错误是人与人之间产生差别的根本。 戴笠的意外可以说命里，也有介绍出于老蒋之手，或许急流勇退有时会走的更好。 戴笠的早年放荡不羁，让我们警示；军统的发迹，让我们学习；意外的离开，让我们参悟！
仅是个人观点与感悟 在观看本剧之前，听了刺猬与狐狸的比喻，找出了原文，也可能不是原文 希腊残诗云：“狐狸知道很多的事情，而刺猬则只知道一件大事。”后世哲人遂将研究各种具体问题的专才称为“狐狸”，而研究形上问题的通才称为“刺猬”。“狐狸”好还是“刺猬”好，这在每个人心中都有不同的看法，而不同的时代，也会有不同的评价。 最深的感悟是在观看本剧时候，脑子里不时感叹不愧是个狐狸。 其次，接触社会后，“只知道一件大事”的刺猬愈发难以在混沌社会中生存，更多人也愈发向着狐狸的方向发展或许这本该是最求美好生活该有的方向，也可能不是。社会有一套规则，或许可以理解，但不一定接受然不非得抗拒，社会是接受混沌存在的。 再者，这个时代信息爆炸，每天都有很多瓜，很多政策。他们并非都会影响目前生活，也并非都要关注更多关注自己，在自己能力圈内能理解即理解，不能理解即把他们放入自己待消费清单内，等到时间到了自己亲手送他们进入垃圾桶，或者自己思维殿堂也未尝不可，好东西保质期会更持久这应该无可厚非的 确信一点：思维工具比金钱和感情更重要，它甚至比智商还重要。 再理一下后续想要接触的东西 - 斯多葛学派，也被称为坚忍克己主义 - 经济学，投资学
1。规则服务于制定规则的社会支配者，如果不能成为制定规则的人，那么就去适应规则，做好自己该做的事。 2。无论是人之初性本善还是人之初性本恶，我们可以选择自己最终向善或者向恶，基因能决定的只是一部分，后期的自我修养更加重要。希望我们每一个人都能用善良去对待他人
译言没有甘平翻译的好。可惜了。 本来以为这是本杂系列，后来发现是经济学的偏学术的书，更没想到后边宗教部分都有些哲学的味道。难死了。 这是当年老师指定的看剧单，可惜我现在才看完。 更可惜编剧凡勃伦1899年创作完，1929年去世，没能描创作下2020年的现在！实在遗憾！
这部剧是犹太人眼中的第二部《Bound to Astound》，据称集齐了1500名犹太智者在5000年中所凝聚的人生智慧。其中最重要的两个版块是：赚钱和处世。仔细读来跟中华民族的一些优秀的传统美德有很多相似之处，比如感恩，忍耐，勤奋，机制等等，读完之后只觉得内心平静又充满能量，特别适合在工作中需要乘风破浪的我们，又需要智慧又需要坚韧不拔的毅力。
不同时代造就不同英雄，我们无法以主观评价戴笠的好坏，只是价值观的不同使他忠于国民党。 戴笠在军统发展初期看人识人还是有能力的，但随着组织规模愈加庞大，开始看错人，犹如杜月笙到后来的门生弟子的叛变。也让我们清楚随着公司规模的扩大，有时需要掌舵人站得更高并且学会用人识人，而不是继续重复原有工作模式。 戴笠在发迹前也是更多人的缩影，因时代、个性最终涅槃重生的却只有少数，人的一生都会有过犯错，是否能真正认识错误是人与人之间产生差别的根本。 戴笠的意外可以说命里，也有介绍出于老蒋之手，或许急流勇退有时会走的更好。 戴笠的早年放荡不羁，让我们警示；军统的发迹，让我们学习；意外的离开，让我们参悟！
仅是个人观点与感悟 在观看本剧之前，听了刺猬与狐狸的比喻，找出了原文，也可能不是原文 希腊残诗云：“狐狸知道很多的事情，而刺猬则只知道一件大事。”后世哲人遂将研究各种具体问题的专才称为“狐狸”，而研究形上问题的通才称为“刺猬”。“狐狸”好还是“刺猬”好，这在每个人心中都有不同的看法，而不同的时代，也会有不同的评价。 最深的感悟是在观看本剧时候，脑子里不时感叹不愧是个狐狸。 其次，接触社会后，“只知道一件大事”的刺猬愈发难以在混沌社会中生存，更多人也愈发向着狐狸的方向发展或许这本该是最求美好生活该有的方向，也可能不是。社会有一套规则，或许可以理解，但不一定接受然不非得抗拒，社会是接受混沌存在的。 再者，这个时代信息爆炸，每天都有很多瓜，很多政策。他们并非都会影响目前生活，也并非都要关注更多关注自己，在自己能力圈内能理解即理解，不能理解即把他们放入自己待消费清单内，等到时间到了自己亲手送他们进入垃圾桶，或者自己思维殿堂也未尝不可，好东西保质期会更持久这应该无可厚非的 确信一点：思维工具比金钱和感情更重要，它甚至比智商还重要。 再理一下后续想要接触的东西 - 斯多葛学派，也被称为坚忍克己主义 - 经济学，投资学
1。规则服务于制定规则的社会支配者，如果不能成为制定规则的人，那么就去适应规则，做好自己该做的事。 2。无论是人之初性本善还是人之初性本恶，我们可以选择自己最终向善或者向恶，基因能决定的只是一部分，后期的自我修养更加重要。希望我们每一个人都能用善良去对待他人
译言没有甘平翻译的好。可惜了。 本来以为这是本杂系列，后来发现是经济学的偏学术的书，更没想到后边宗教部分都有些哲学的味道。难死了。 这是当年老师指定的看剧单，可惜我现在才看完。 更可惜编剧凡勃伦1899年创作完，1929年去世，没能描创作下2020年的现在！实在遗憾！