Pop the Panda,一个伴儿。
临死前的十二个半星期中,有最爱人的关怀,奎妮是幸福的;因为爱一个人无法再放下另一个人,奎妮是孤独的;因为心怀愧疚无奈逃避而不断折磨自己,奎妮是执拗的。因为她,更懂爱是守护。对于你,错误的时机遇上对的人,是相逢已晚的悔恨。可是,妻子换做你,又会不一样嘛?没有了他,你会过得很差吗?不一定。
朝圣是心灵的救赎,不在于形式。哈罗德用运动的重复给心灵以自由,回顾过往的种种,心有悔意,又是如此可爱,一脚放在另一脚前面,如此简单的动作中隐含幸福和幸运;莫琳将一切过错归结于哈罗德的漠视与失职,可家庭是两个人的,丈夫的坚持离去也让她回忆起两人相爱的情节,回忆起哈罗德所做的努力,她释怀了,毕竟生活还要继续,窗帘也拆下来了,她与自己和解,重新接纳哈罗德,重新接纳整个世界。
*一个人的路途,三人的朝圣,只为问心无愧。任何时候改变都不难,难在于一个伴儿。
一个金融投资小白,终于弄懂了盈利收益率、市盈率、市净率等,但还是有挺多数据没弄明白的。继续学习!
在60年代能想出这种几乎无限算力下的嵌套世界概念,让众多后世作品都体现出它的影子,说是超前了半个世纪毫不为过。更何况里面还穿插着关于虚拟世界的伦理学与哲学思考——真可惜,要不是读这书意识到虚拟世界有严重的伦理问题,我还真想建立一个模拟中国历史的虚拟世界的。
朝阳终将东升。★ ★ ★ ★ ☆
Pop the Panda,一个伴儿。 临死前的十二个半星期中,有最爱人的关怀,奎妮是幸福的;因为爱一个人无法再放下另一个人,奎妮是孤独的;因为心怀愧疚无奈逃避而不断折磨自己,奎妮是执拗的。因为她,更懂爱是守护。对于你,错误的时机遇上对的人,是相逢已晚的悔恨。可是,妻子换做你,又会不一样嘛?没有了他,你会过得很差吗?不一定。 朝圣是心灵的救赎,不在于形式。哈罗德用运动的重复给心灵以自由,回顾过往的种种,心有悔意,又是如此可爱,一脚放在另一脚前面,如此简单的动作中隐含幸福和幸运;莫琳将一切过错归结于哈罗德的漠视与失职,可家庭是两个人的,丈夫的坚持离去也让她回忆起两人相爱的情节,回忆起哈罗德所做的努力,她释怀了,毕竟生活还要继续,窗帘也拆下来了,她与自己和解,重新接纳哈罗德,重新接纳整个世界。 *一个人的路途,三人的朝圣,只为问心无愧。任何时候改变都不难,难在于一个伴儿。
观看时间:2021年1月25日。2021年之No.5 关于对父亲的回忆录也是关于父亲那个年代的回忆录。一个时代造就一个时代的人呐。 我不太能感同身受→如果不是因为弃养(或对孩子有过分的伤害),怎么会和自己血亲多少年不见面呢。 “弃猫”是我和父亲共同经历过的一件事,好像仅仅靠这件小事联系着我和父亲两个人。除了这件事,我对父亲曾经经历过的事情知之甚少而且就现在所知道的来说也不一定都是真实发生的(随着时间流逝人的记忆会出现一些记忆偏差)。 父亲对儿子好像就是不会表达爱意,从不会把对儿子的喜欢与爱表达出来;父亲对女儿好像就会表现的亲昵一些,这是为啥呢? 部分摘抄: ①大概每个人或多或少都有些难忘的沉重回忆,我们无法用言语向人完整地诉说它的真实样貌,只是就这样无法言尽,就这样活下去,渐渐走向死亡。 ②学校教的课大多都很无聊,教育体系过于死板、压抑。 ③同样是关西地区,但京都、大阪,以及神户(阪神间)的方言有细微的区别,看问题的角度和思维方式也各不相同。从这一点来看,大概可以说,我对风土文化的感知方式和生在京都、长在京都的父亲不同,和生在大阪、长在大阪的母亲也不同。--经历不同理解不同。 ④我们不会轻易地交出自我,又几乎不能直截了当地江明自己的想法。 ⑤我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的,却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中,有它独一无二的记忆。 ⑥历史不是过去的东西。它存在于意识内部,或者潜意识的内部,流成有温度、有生命的血液,不由分说地被搬运到下一代人那里。
看到两百八十来章,实在坚持不下去了。 可能整个构思有比较有意思的地方,大天师小天师什么的,但是用词表述是硬伤,病句非常影响观看体验
阿德勒总是觉得什么问题都来自童年,我却觉得,童年是重要,但也没有到决定所有事情的程度吧,我还是更愿意相信教育和自我成长