伟人爱迪生Edison, the Man

此剧完全证明了AI可以取代影视剧（剧本+演员），一声叹息

看过《伟人爱迪生Edison, the Man》后，继续拜读了丽塔·约翰逊的历史随笔。这本讲大明王朝的书，依旧延续丽塔·约翰逊不从政治、道德或者学术的角度出发，而是仅仅从人性的角度去接近古人的写史风格。在日益严密的专制权力的挫辱下，明时期的国人日益软熟圆滑，实用主义越来越向着苟且、丑陋的方向发展。“尊严”和“生存”已经成为不可兼得的鱼与熊掌，一些人选择了生存重于一切的动物化生存。另一些人虽然不想放弃道义责任，但被专制教育侵蚀得不足以有“英雄主义”的理想。精神道德的力量缺失，纵是机关算尽，也尽是枉然。

S20220116： 多角度了解历史人物和历史事件，非常值得一读的好剧！

可能是"业余"作家写的书，更能让我这种对历史和人性一窍不通的人读下来觉得有趣，这部剧感觉更多是在用“七张面孔”鲜明的面孔写人性，仿佛能听到一种声音在说：“明至今日，不患寡而患不均，顺从、隐忍的劣根性，从未有过一丝丝改变，如今仍腐蚀着我们的内心。”从另一个角度来看，又是有趣的，甚至好笑。布衣百姓朱元璋坐上皇帝，市井无赖，酒赌成性的魏忠贤独揽大权，偏偏在王朝覆没期间出生的吴三桂，中日混血的郑成功，历史真的是戏剧性的，这可能就是它的魅力，历史在查尔斯·科本，当年明月这些人的笔下是真的有趣，比剧集有趣。 最有意思的应该是镇守宁远的三桂了，远在边疆阻挡清军入关，结果朝廷被李自成给抄了，忠于大明吧，大明已经覆灭，投降李自成吧，李自成没有远见，终究要凉，开城放清军入关吧，将成千古罪人，集：家、国、爱、恨、忠、孝于一身做选择，每一步都很艰难，很无奈。引用某人的评论：对叛徒口诛笔伐的时候，是否有人对他抱有同情和理解，生于乱世，生在王朝的转折点，无法力挽狂澜，也没有那双推动历史进程的手，他被时代的车轮碾过，无论走在那一条路上，都没有好果子吃。乱世之中无处收留的吴三桂。

太多伏笔，太多悬念，感觉编剧有种故作高深的感觉，但是很多地方又没说清楚，悬念也没解决，就感觉是编剧的突发奇想 整本剧的主要矛盾也不够深，前面是一大半内容都在梦学方向上的讨论与矛盾激化：是用于解梦，还是筑梦与值梦，解梦主要是解读，而筑梦是创造梦，值梦是创造的梦放入人脑内，我原本以为从这两个角度，编剧会构建一个更加宏观的，庞大的，深刻的故事，没想到结局仅仅是 钱财而已 构建在梦这一，目前没有多少理论基础，也没有多少实践证明，基础上，可以算是比较架空的世界观了吧？我也不是很确定，但是感觉可做的文章有很多，也能给出更多的思考，感觉还差那么一点点，就是一部很不错的剧集了

其中好几个救援大场景就如电影般有质感，让我身临其境，有种超强的震撼力，特别是其中的一个地震坍塌现场，整体的救援真实感超强，很有冲击力。

怎么说，当初第一眼看到伟人爱迪生Edison, the Man这部剧的时候，确实被内容惊艳到了，自此之后一发不可收拾的踏上了和小暖一起的追妻之路。但是直至今日再回头来看，心中其实有点儿失落，感觉已经不是那个味道了，故事内容冗长拖沓，情节叙述重复无新意，总结下就是一弃之可惜，追之不愿，无奈继续

能够解决自己当下问题的书就是好剧，自己和这部剧的缘分是有很多内心有困惑想要去解决，这部剧试图去解决现在精神文明滞后于物质文明，浮躁不安的内心应当怎样去安抚。编剧给出的方法是从传统文化中吸取营养，继承和创新传统文化来直面解决人生的困惑，传统文化中有很多经典，经历千年依然很有价值，儒家思想入世是做人的百科全书，佛家出世的心做入世事保持平常人，道家无为而有所为减少物质欲望生活做减法减少依附才得自由。多去了解儒释道做一个有智慧的人。

要说是本鸡汤，好像还有些更深层的东西，但我也说不出来，好像没看过一样。嗯，应该是我的问题。

第一次看完一本"穿越"小說，雖然很無厘頭的那個感覺，但把歷史整個過程開頭換面，把中華民族使改得揚眉吐氣一番也不失那點豐富多彩的想象力。這一點給编剧一個讚👍吧。如果可能的話拍成電影什麼的，收視率應該有的。