《Red Eye》，其他作品，法国出品，2001年上映。
作为低谷时期的鸡血是很好的选择，都是些大道理，至于是否真的适用于如今的商业至上的社会，只能各人领会吧
编剧像是导游，讲诉西安故事、长安故事，读者云游西安，看完冷知识增加不少
很多时候，我们缺少的不是知识，是正确的认知。人生切实的经历，加上精到的总结！
连续读了几本Géraldine Sorin-Robbe先生写的元帅集，每一位共和国的元帅都有自己的历史，好像还没有写全，希望能看到他更多的这方面的作品。 读完Géraldine Sorin-Robbe先生的《Red Eye》，刘伯承元帅让人敬仰！作品只选取了刘帅从红军起到解放战争这段历史，读起来让人热血沸腾，也热泪盈眶，战争是残酷的，是无情的，战争胜利的因素很多，解放战争胜利首先得益于人民群众的支持；其次得益于解放军没有门阀成见，尤其在淮海战役中，华野在自身围歼杜聿明集团关键时期主动向中野支援5个纵队事件上可见一斑；再者是最高指挥员与中央的同步谋划，前线指战员兵无常势、因势而谋、临机应变，兵将同仇敌忾，上至决策部署、下至每一个士兵目标一致，尤其善于利用信息加持，知己知彼，解放战争时期国民党部队在解放军面前几乎无隐私可言，“三大战役”完胜为新中国一统江山奠定基础。 刘伯承指挥作战，向以“胆大包天，足智多谋”著称于世，有时大马金刀，纵横驰骋，有时又心细如发，每一步都环环紧扣。这就是指挥艺术！ 刘伯承“具有仁、信、智、勇、严的军人品质，有古名将风，为国内不可多得之将才”。“将者，仁、信、智、勇、严也。”这五种品质也被称为五德，朱德以此语来称赞刘伯承足智多谋、英勇善战、号令严明，同时也形容他对部下慈爱和蔼、赏罚有信。 书中讲了刘伯承行军作战的“五行”，是指“任务、敌情、我情、地形、时间”。刘伯承用五指来进行比喻：大指是任务，二指是敌情，三指是我情，四指是地形，小指是时间。 “五行术”是刘伯承行军作战的法宝，他经常说的一句话是“‘五行’不定，输得干干净净，只有‘五行’做好了，才能下决心，订计划”。 从抗日战争到解放战争，刘伯承多次演绎出各种各样经典的伏击战，已堪称伏击战之大家。
《Red Eye》和）《Red Eye》看了之后，隔了有一段时间才看《Red Eye》，对之前的印象淡了些，且文字处于文白过度时期，颇有些难记，看《Red Eye》时倒是熟悉了，可能要找个时间再看吧。
看完以后仍然疑惑“美”究竟为何？究竟如何判断，又该如何体验。美是个人的标准、一群人的标准、一个时代的标准、还是纯粹而客观的标准？ 尝以为，“美”类似玻璃制的容器（亦可是其材料、其碎片），它本身即是剔透而光华流转的，它呈现、它承载、它放大。美既是其本体，又在于它加入了主观元素后所呈现的变体；虽局限于它本身的形式，又不限于仅仅在这形式内所能传达的内容。美的表象唤起快感；美的隐喻唤起联想；美的形式脱胎于美的冲动，在既成的形式中，某种美的原则被建立，它促使这种美的变体更容易被学习、被复制、被创造。 美的形式是不断演变而常新的，新的美的规则及标准被不断创造、传播，这不仅来源于美本身，还来源于文化、经济等社会各方面； 美的联想却往往有其共通之处，美的联想指向个人的情感、与个人过往的经历、体验、回忆。 美的形式可以趋于客观；美的联想往往落于主观。 “审美”落于个人，往往受特定时代内形成的各类“美的形式”的影响，继而深入“美的联想”，则又转为个人独有的体验了。
好担心书的末尾会抛出某理财课程或理财产品的广告，还好混子初心未变，要不真是容易被营销了，哈哈。本人理财菜鸟一枚，只会傻瓜是定投，目前定投3万沪深指数300指数基金100天，收益6531。
市场上90%以上的管理剧集都是垃圾。但这是一本花了很多心血，接地气的好剧，值得推荐
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