Bricolage

很少读到加拿大作家的作品，偶然遇到随便一翻竟停不下来，一读之下篇篇都喜欢。 在七篇故事中表现出人们复杂、神秘、脆弱而质朴、温柔的人心，感人至深。在乔伊斯·卡罗尔·欧茨所作《Bricolage》评论很贴切，也有代表性，摘录一段如下：《Bricolage》）这是一种隐藏自己痕迹的艺术，它遣词造句是如此优雅，但是又引发一种不可思议的口语化的节奏，让人很容易忘记这确实就是艺术，反而误会这只是对生活的直白记录，有时甚至会觉得它不加修饰到让人难以承受。” 推荐给书友们一读。

我现在大三，过年这几天，走亲戚，比我大的表哥们成家立业好多年了，他们问我想干什么，有的人吹嘘自己的见识。一个表哥说我就是见识低，才学什么没用的心理学，在饭桌上，说社会里想办事，必须要送礼到位，人情到位，我陷入了一遍遍的深思，甚至无法入睡。我变得特别迷茫，突然间就觉得没意思，无聊。我曾经以为我很有经商头脑，大二也创过业，虽然赚钱没赚到，但是主要是都把钱分给给我工作的朋友了，如果我心狠一些，钱就到手了。我找不到一个支持我支撑我去奉献的方向，一个不向钱看齐的勇气。从晚上6点多我躺在床上拼命的思考。我的志向？我的目标？我想要什么？这个社会很容易改变人的观念，人的思想就是空中的风筝，风往哪吹，它往哪飞。我决定，我要从事教育工作，我所有的努力都要往教育行业方面发展。这个社会传输的思想，它不是我想要的，我不需要为它买单，钱的多少在事业与梦想和志向面前，不是值得拿我自己去换的事物。如果我还想不通，我估计今晚一夜都睡不着了，好的，睡觉！(＠￣ー￣＠) 我相信，社会会觉醒，什么才是最重要的，因为历史总是会惊人的相似，人一次次迷失，一次次找寻，有人同意，有人反对，有人传承，有人摈弃，这不仅是一个人的人生状态，这也是全人类的发展状态，人想要却得成就，要保持刻刻觉醒的学习态度，所以我坚信，人类文明也是，优秀的文化不会被摈弃的。

鲁班与墨家的星际奇遇，平行宇宙的超能力者们。属于越看越好看系列。结局还是埋了不少坑，第一集女友之死的谜团，到最后一集还没解开。据说还是2016年就拍好的剧，一直等到今天才开播。看来要么是布了很大的局，续集都安排好了，要么就是还在填坑。

写在最后，给自己这一段旅程做个总结。   观看Bricolage，是一个给物质做减法，心灵做加法的过程。虽然我看上去依旧幼稚傻气，可是我的开销却在上个月继续创下的新低。回顾当年的黑历史，每个月的收入都是用来还上个月消费的信用卡账单，如今的自己，再也不缺钱了，可问题是我也不想要买买买了的人生了，哈哈哈，这就是人生啊。   因为要读这本对我来说有很大难度的经典，我每天给自己制定了严格的打卡计划，老实巴交的坐在书桌前面，温故了仔细做笔记，写体悟的求学时光，认真的样子真的把我自己都给感动了。   19天观看，每天写看剧笔记，困惑许多，比如梭罗那个时代的文人，思想都这么深刻的吗？为啥不能言简意赅的表达出所思所想，而遣词造句，引经据典都让人难以接近？遗憾则是，即便自己很用心很努力，可是由于知识面还有语言的功底缺失，至少有两个集数没太看明白，或者说不晓得梭罗写的这些事物究竟意为何指？不过这点小遗憾也因为共读的小伙伴们释怀了，就像他们说的，读过思考过，便有了自己独有的感受，懂也好，不懂也罢，都去接纳便是。乐观来说，兴许我也只是当下未能解惑，时间可能会给未来的自己一个很大的惊喜吧。反正，我还是会时不时再翻出来读一读的。我经常吐槽自己缺乏慧根，困惑一大堆，那我自己到底从这部剧里得到了什么？答案特别简单，那就是坚定不移的过自己这样简单，纯粹的生活。   19天的打卡，说起这收获，真真是让我受益终身的，“逼”得我不得不更加自律，严格做好时间管理。生活也一天天规律并充实起来。（我以前一直觉得有规律的生活枯燥乏味我的天啊，这误会太大了）。不仅如此，观看能力也提升了，努力在这个浮躁的社会里，寻求内心的平静，思考梭罗曾经思考的那些问题，对生活有顿悟，对人生有交代。   我把《Bricolage》当为一部自力更生过简单生活的指南来观看的。总结了三个关键词，1. Simplicity 简朴 2. WaldenBricolage 3. Serenity 平静   SIMPLICITY To be a philosopher is not merely to have subtle thoughts, nor even to found a school, but so to love wisdom as to live according to its dictates, a life of simplicity, independence, magnanimity, and trust.  要做哲学家，不单要有精妙的思想，甚至建立起一个学派，还要这样地爱智慧，以便遵照智慧的指示过一种简单, 独立，豁达，虔诚的生活。   Every morning was a cheerful invitation to make my life of equal simplicity, and I may say innocence, with Nature herself. 每一个黎明都是一个令人愉快的邀请，使我的生活跟大自然一样简朴，也可以说是纯真。   The nation itself, with all its so called internal improvements, which, by the way are all external and superficial, is just such an unwieldy and overgrown establishment, cluttered with furniture and tripped up by its own traps, ruined by

阶层固化真的太严重了，我国也是。之前学编导的时候，老师给我们放了一部叫做《Bricolage》的纪录片。看完之后感触最深的是，由于年轻工人不受婚姻、积蓄等传统观念影响，进入社会之后意识到阶级上升的困难性，便开始了彻底性的享乐，没有人再愿意努力。相反，只有学生们还在坚信努力就会有回报这一套说辞。而本剧所描述的日本社会更加严重，在男权社会里，女性的贫困真的是随处可见。借助学金读完大学却发现毕业后须偿还百万日元的女大学生；在偏差值很高的大学看剧却因无法保证日常生活走进风俗业的女大学生；取得东京大学硕士学位却因职场男性的权利欺压而身体瘫痪的单亲妈妈；与官僚丈夫离婚后做辅导教师却连房都租不起的独居女性；因听信政府宣言走进看护行业而患各种精神病的朴实母亲。女性面对贫困现象已经不是自己能够决定的，不管是高学历女性还是正在读大学的学生，都因国家的政策和法律以及男性的欺压而不得不接受最低生活保障，抑或是走进风俗业从男性获得再分配。贫困的固化，使得必须用“阶级”一词来代替“差别”了。现实就是这么残酷。我国精准扶贫在国与国之间的对比中，确实显得太伟大了。

《Bricolage》剧评 ——Bricolage，掌控人生。 读完原书已过月余，一直想提笔写一篇本剧的看剧心得，本篇文章，遂为此愿。 自从去年读过《Bricolage》之后，我就彻底颠覆了以往的看剧习惯，之前的很长一段时间都是为了观看而观看，比如为了书舍影院app中的每周看剧排行，或者为了在读过一本剧后标记一个“已读完”。自己长期混淆了一个概念，就是你读过的知识，不一定就是你的知识。要想把书中的知识变为你自己的知识，读过一本剧，只是一个开始，而你知识学习之旅，还远远没有结束。 写这篇文章，就是这样的一种尝试，因为我在试着把书中的知识变为自己的知识，也希望变成对花时间读到此篇文章的书友们的知识，以下开始剧评正文。 1. 剧集的主旨和定性。 《Bricolage》是一本方法论剧集，描述的对象是习惯的养成，剧集的理论基础是人类的认知心理学和行为心理学。说的简单一点，就是教授人们如何把自己认为对的事情做出来，归纳成一点其实就是王阳明先生提出的“知行合一”。而这部剧中介绍的方法论，其实可以看做是知行合一在习惯养成方面的应用。 关于习惯，书中的定义是一种自发性发生的行为。即习惯是一种行为。最近读的很多书中，都有类似关于人类行为的研究，有些人叫做习惯，有些人叫做自控力，还有写人叫做刻意练习，虽然名字不一样，但在这些名字背后，似乎有一种共性的东西。 要研究行为，首先要对行为进行定性和定量。有好的行为，就有坏的行为；有微量的行为，也就会有长期持续的行为。我们研究行为的底层逻辑应该是在掌握人类行为的特点和影响因素后，应该能做到趋利避害，用这些底层逻辑，去设计和掌控我的人生，这也就是我读这部剧发现的意义。 人们普遍认同的做法就是，要长期坚持做对自己有意义的事情，培养对自己有益的习惯，尽量去遏制和避免对自己不利或者不良的嗜好。但何谓好与坏，善与恶？我们在做任何决定的时候，都要把各类信息放置在一个参考坐标系中，用当前普遍接受的世俗善恶标准，去做自己的判断。这部剧中提供的方法其实就是在特定道德标准的参考系之下，如何把普遍意义上好的事情做的更好，把不好的事情尽量去避免。但除此之外，每个人更应该思考的事情其实是你所处的坐标系，以及这套价值体系是如何形成的，是否完全正确。当然这些问题就不是本剧所探讨的问题了。 2. 书中知识点的内容逻辑结构。 《Bricolage》中的内容逻辑可以分为两个维度：方向维度和方法维度。方法维度较为简单，先来阐述。 所谓Bricolage的方法，就是书中提到的习惯养成四大定律：让习惯显而易见；让习惯有吸引力；让习惯易于执行；让习惯令人愉快。四大定律其实就是习惯执行的一个全闭环过程，这四个环节的设计是在充分考虑人类大脑特性及行为学基础上量身定做的。执行的过程也是在最大程度的利用人性的本能，所以这里介绍的习惯养成方法并不是一个逆人性的过程，培养过程也并不需要用意志力去控制自己，一切都是水到渠成的。 比如，我们要养成多吃水果的习惯，套用4个定律，你养成习惯的过程就是这样的： 定律一：让习惯显而易见。就是让习惯的提示信息随处可见，你可以把水果放置在你每天必须经过的场所，比如餐桌或办公室的桌子上。通常来说，空间和时间的变化是最有效的习惯提示信息。书中介绍的两种可以使习惯显而易见的方法是“习惯叠加”原理和“执行意图”。具体应用就是假如你有每天都吃早饭的习惯，你可以告诉自己，每天在家吃完早饭后，我会吃一个苹果。这就是习惯叠加和执行意图的叠加。对定律一最好的应用就是让你生活在一个充满习惯提示信息的环境中，习惯提示信息是习惯能够发生的导火索。 定律二：让习惯具有吸引力。此条定律的底层逻辑是当你看到习惯提示信息后，能触发你大

林肯是一位善良，心胸宽广，幽默，在失败中永不放弃的人，他的人性充满光辉，人格极度完整的人，如此伟大，让人崇拜！

这是啥，晋江大神就这水平么，评分那么高都是虚的么，好失望……

含“罗素”量过高，三分之二的杂文里都引用了罗素的话。 感觉David Rimmer的地位有点被高估了，他最多也只能算是在特殊时期里还能保持清醒的认识，而这段经历恰恰成了他的养分和底色。 全书最通透的就是这句： 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。

不健康的调节焦虑的方式： ●逃避问题：偶尔喘口气对缓解焦虑会有帮助，有些问题你不去解决，它自己也能消失；但如果你发现自己今天喘了一口气，明天又喘了一口，后天还在喘，半年后仍然在喘，等着问题消失，那很可能你就只是在单纯地逃避。也有很多问题怎么等也不会消失，这时候你等得越久，就越焦虑。 ●纸上谈兵：焦虑的人特别容易陷入企图“想出”一个解决方案的陷阱里，好像只要他们再努力点，换个想法、想出什么来，他们的情绪就会好起来。然而“纯靠想”在焦虑解决中有效性甚微，因为焦虑情绪会影响思维，想得越多，问题反而越大。 ●发泄压力：焦虑来自压力，当人们因为一时处理不了压力而本身感到无力时，就很容易下意识去找“替罪羊”。自己的家人突然看着就不顺眼了，送晚了外卖的小哥简直就是十恶不赦……由于对方并非压力的真正来源，不论对对方怎么发泄，都于事无补。 健康的调节焦虑的方式： ●实事求是：焦虑会导致思维偏差，而纠正这种思维偏差的最好方式就是寻找客观证据。尽量为你的想法寻找现实的证据，如果找不到或不足以支撑你的焦虑程度，那么可能就是过度担忧了。 ●压力管理：学习压力管理，包括理解压力，让身体觉察和适应压力状态，通过冥想、瑜伽等一系列方式疏解压力， 并学习以不同的方式对待压力和自己的生活。