《Le violon de Gaston》，短片作品，加拿大出品，1974年上映。
本来这部剧写的不错，但我看其他书的时候被这部剧的粉丝恶心到了
人这一生有很多欲望可以不断满足，比如“食色性也”，比如“功名利禄”，比如“富贵荣华”，但都有一个共性：那就是，得到之后的喜悦并不长久，相反满足了之后往往伴随着空虚和对同一欲望阈值的进一步抬升，因此，常言道，欲望是永远无法满足的。 日本著名艺人北野武没出名之前幻想着有一天有钱了，一定要买一辆保时捷跑车。而真功成名就的时候，他发现开保时捷感觉并没有那么好，因为“看不到自己开保时捷的样子”。结果他让朋友开，自己打个出租车，在后面跟着，对出租车司机说：“看，那是我的车！” 欲壑难填，买到了正品Gucci包包，有想要全球限量版，得到了限量版，又会想要个人定制版，而且特别在乎让别人看到、对比和羡慕。 这也是为什么Claude Joli-Coeur笔下与大海抗争的老人的形象是多么令人动容，因为那种生的欲望没有被现代社会“物质至上、金钱崇拜”的习气所污染，而体现出一种原始的人类精神，明知道可能会失败、可能会没有结果但心里总涌现出一股子热血的劲头，总想要勇敢地面对、甚至战胜些什么。 这大概也是为什么在一段恋爱关系当中对方所体现出来的物质价值总有一天会令人感到厌倦，或者麻木到忘记所有的东西都是等价交换需要偿还的；而当对方为一件事情、一个目标、一份理想而不懈努力、咬牙坚持的样子却是那么地闪闪发光，哪怕多年之后回想起那额头上的汗珠和不甘的表情都会在心中熠熠生辉，难以磨灭。 正如肖恩奥弗莱茵所说，《Le violon de Gaston》讲述了人的本质，人的努力和奋斗，人的追求和痛苦，人的信仰和挣扎，人的倔犟和价值，人的聪明和命运，人的胆略和气魄，人的尊严和灵魂，即使失败了，也要坦坦荡荡，不失重压下人的“优雅风度”。无论处在顺境还是逆境，自然或是社会中，人应该正视现实，接受一切并超越它，继续自己的人生之旅。纵然面对死亡，也要漠然处之，宁折勿弯，这也是桑提亚哥所执著的人生要义。人在肉体上可以被打垮，但在精神上永远是个强者。 这种美和尊严，是随着时代发展再多的欲望满足也企及不了的感动，是可以超越时空永存的精神。
一部政治寓言体剧集，故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变；一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农场主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望。新的领导阶级为了更大的特权欲望相互倾扎，动物们又恢复到从前的悲惨状况。 历史就是一部阶级的斗争史，乌合之众往往因为短期的利益和目标聚集在一起，又因为个体私欲分离背叛。革命的真正意义不止在于推翻旧统治，更应该是推翻旧秩序，更新思想和理念。枪杆子打天下，理性治天下，莫让历史循环反复。
一口气看了八集，哈哈，现代人最烦别人装，但是爱看别人装，得学着点儿怎么装。
Le violon de Gaston，说到底是一个女人的苦难史。原来执着是一件那么疼的事情
兽性和人性。在淘金时代生命是脆弱不堪的，道德和人性也会在极端情况下发生变化
本来这部剧写的不错，但我看其他书的时候被这部剧的粉丝恶心到了
人这一生有很多欲望可以不断满足，比如“食色性也”，比如“功名利禄”，比如“富贵荣华”，但都有一个共性：那就是，得到之后的喜悦并不长久，相反满足了之后往往伴随着空虚和对同一欲望阈值的进一步抬升，因此，常言道，欲望是永远无法满足的。 日本著名艺人北野武没出名之前幻想着有一天有钱了，一定要买一辆保时捷跑车。而真功成名就的时候，他发现开保时捷感觉并没有那么好，因为“看不到自己开保时捷的样子”。结果他让朋友开，自己打个出租车，在后面跟着，对出租车司机说：“看，那是我的车！” 欲壑难填，买到了正品Gucci包包，有想要全球限量版，得到了限量版，又会想要个人定制版，而且特别在乎让别人看到、对比和羡慕。 这也是为什么Claude Joli-Coeur笔下与大海抗争的老人的形象是多么令人动容，因为那种生的欲望没有被现代社会“物质至上、金钱崇拜”的习气所污染，而体现出一种原始的人类精神，明知道可能会失败、可能会没有结果但心里总涌现出一股子热血的劲头，总想要勇敢地面对、甚至战胜些什么。 这大概也是为什么在一段恋爱关系当中对方所体现出来的物质价值总有一天会令人感到厌倦，或者麻木到忘记所有的东西都是等价交换需要偿还的；而当对方为一件事情、一个目标、一份理想而不懈努力、咬牙坚持的样子却是那么地闪闪发光，哪怕多年之后回想起那额头上的汗珠和不甘的表情都会在心中熠熠生辉，难以磨灭。 正如肖恩奥弗莱茵所说，《Le violon de Gaston》讲述了人的本质，人的努力和奋斗，人的追求和痛苦，人的信仰和挣扎，人的倔犟和价值，人的聪明和命运，人的胆略和气魄，人的尊严和灵魂，即使失败了，也要坦坦荡荡，不失重压下人的“优雅风度”。无论处在顺境还是逆境，自然或是社会中，人应该正视现实，接受一切并超越它，继续自己的人生之旅。纵然面对死亡，也要漠然处之，宁折勿弯，这也是桑提亚哥所执著的人生要义。人在肉体上可以被打垮，但在精神上永远是个强者。 这种美和尊严，是随着时代发展再多的欲望满足也企及不了的感动，是可以超越时空永存的精神。
一部政治寓言体剧集，故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变；一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农场主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望。新的领导阶级为了更大的特权欲望相互倾扎，动物们又恢复到从前的悲惨状况。 历史就是一部阶级的斗争史，乌合之众往往因为短期的利益和目标聚集在一起，又因为个体私欲分离背叛。革命的真正意义不止在于推翻旧统治，更应该是推翻旧秩序，更新思想和理念。枪杆子打天下，理性治天下，莫让历史循环反复。
一口气看了八集，哈哈，现代人最烦别人装，但是爱看别人装，得学着点儿怎么装。
Le violon de Gaston，说到底是一个女人的苦难史。原来执着是一件那么疼的事情
兽性和人性。在淘金时代生命是脆弱不堪的，道德和人性也会在极端情况下发生变化